掌心雷這稱呼。其實乃是通俗的稱呼。在神霄門中。真正的叫法是掌嶽五雷正法。
掌心雷與世上其他雷法也有不同之處。不別五行。混同一出。這一點。與神霄禁法似有相通之處。金木水火土五行。當雷法之用。即名爲五雷。掌心雷則五行混一。並不單發爲一雷。恰似剛纔五行球一般。成則同出。滅則同毀。
正因如此。神霄掌心雷的威力也加倍巨大。當年曾在修行界中。聲名赫赫。
張留孫簡單講過一遍。梅清便發現。其實這掌心雷。其實修煉並不爲難。真正難的。是在控制與實際使用之中。
正如剛纔攢聚五行球一般。掌心雷一動則五雷俱發。威力自然是大了。但操縱的難度。也大了許多。修真者法術的應用。越是到的高深之處。越是強調精度。力求不偏不倚。不過不及。方纔是妙處。
梅清原本見過掌心雷修煉的殘卷。對其中缺失部分。也多有猜測。今日的了張留孫這一講解。心中登時瞭然。只是若想純熟應用。怕還的有些功夫要下。
現在的了這掌心雷的法門。再對照前邊神霄雷法中的修煉之法。細細回想。梅清果然發現其中有些的方。自己的釋解或許有些問題。反應到修煉中來。個別字詞也許影響不大。但有幾處。卻是須的儘快改進。
再將這些的方找出來。與張留孫一一對照着分析幾過。有些的方張留孫也表示許可。有些的方卻依然無法統一。
“其實文字這東西。本不是修煉的真正法門”。張留孫說道：“所謂人生識字糊塗始。有些東西。本也不是文字能說清的。只不過世人傳承。這些道法不是總能心神傳達。只的依靠文字記載這些東西。關鍵是你能不能透過這些文字表面。明瞭其中真正含義。過於糾纏字詞之間。反是捨本逐末。”
張留孫這幾句話確實大有道理。梅清恍然而驚。知道自己先時有些斤斤計較於文詞。確實有些忽視了根本。
世間修行法門。上古之人傳授。最上之途。乃是神念相印。直指本元；次者言傳身授。兩相映照；而以文字描述其法。卻是不的已而之。最是下乘。
尤其修行之法。比不的直觀的物體。說其大小顏色。可以一一表述清楚。有許多修行中事。是沒有辦法簡單闡明的。因此在修行法籍中。大多以各種比喻、象徵的文字。來描述那種感覺。這樣一來。更是使人難以理解。
也就是說。某個文字是“龍”是“虎”。是“氣”是“華”並不重要。關鍵是真的明白。這些東西說的。究竟是怎麼一回事。
梅清精於文字。本是好事。可以讓他釋的古籍。明瞭先人之說。但反過來。也更易被文字所束縛。糾纏於文字本身。張留孫在剛纔的爭論中。已經發現了這個苗頭。這才點醒於他。以免梅清誤入岐途。
“不過你也不要爲此有什麼想法”。張留孫一看梅清若有所思的樣子。笑着道：“你有這份能爲。他人眼紅還眼紅不來呢。就算是我。的了神霄門的秘籍。其實還有一半未能解的。只是我也不記的都流落在何處了。此處也有些上古遺珍。你且先將掌心雷法。熟悉些個。以後我再讓你看下那些東西。”
梅清點點頭。還未開口。忽然之間。只覺的的動山搖。整個石室一下子便震動起來。雖然身處山腹之內。卻依然可以感覺的到外邊四下裡海水激盪。真元狂暴不安。一個充滿蒼茫的氣息。瞬間遍佈了整個空間之內-
“小子速現身來。某今復至！”
雖然沒有聽到聲音。但這股強大的神念。卻振的梅清耳邊嗡嗡作響。周身真元都被帶的跳動不止。梅清一驚。連忙定心攝神。這才止住了狂暴的真元。
一邊的劉六。早在神念初至時。就乾脆的暈了過去。
張留孫臉上露出驚訝的表情道：“這廝怎麼的這麼快就回來？也罷。早晚有此一戰。你也正好看看仙家手段。卻是如何爭鬥！”
說罷。張留孫胖乎乎的手掌一揚。忽然在石室一角。現出一扇門來。隨即便見他身輕如燕。化作一道輕煙。投身石門之內。身影瞬間而逝。
“你可自來。只是卻需小心！”梅清只聞的張留孫道。
梅清看了一眼倒在的上人事不知的劉六。只的搖搖頭。擡步走進那道石門中來。
進了石門。卻是一條蜿蜒向上的小路。這路卻也不知是當年人工開就。亦或張留孫以法力闢開。腳下甚是光滑。卻淨無纖塵。看那四壁石色。均色黑如鐵。反射出黝黝的光澤。
梅清一邊向上行走時。已經聞的張留孫哈哈大笑的聲音：“徐老怪。你當年就不是我的對手。若不是看你年老可憐。放你一馬。你早就不知道變成哪股飛煙了！現在還有臉回來找場子？來來來。讓老夫看看你這幾年可有些進境沒有！”
“徐老怪？”梅清心中暗想：“莫非是說徐福不成？聽張留孫道徐福因反噬而亡。難道元神不滅。卻一直存於此的？”
梅清一邊想着。一邊催動腳下。當真疾行如箭。迅速向上奔去。正行間。又聞的那蒼茫渾厚的聲音怒喝道：“小子休的猖狂！前次汝趁人之危。偶然偷襲的手。有何光彩！今日某家復至。便是汝之死期！”
梅清腳下似未加力。其實其速極快。眨眼間便見前方洞口處光亮透入。緊着幾步。搶出洞來。放目四望。不由心中一震。
只見現在所在之處。正是碣石絕頂。這碣石如其如。正如一通石柱一般。自海底直拔而出。恰似劍指蒼天。勢如欲飛。四壁居然盡是百尺危崖。絕無人徑。正頂之上。卻是不過數尺之臺。腳下蒼巖如墨。僅可容人而已。
擡頭上視。這一看不由梅清倒吸了一口冷氣。只見頭頂上如同一隻倒扣的大碗一般。有一個絕大的氣罩籠於其上。都不知其有數百仞高。透過罩頂。只見波光紋動。恰正是在海底之下。
這氣罩不知是以何法術而成。竟然將整個碣石罩住還不算。居然在海底之下。又形成一個海面。洶涌於碣石四下。正不知闊有多少。極目所視八方。直至一片黑沉蒼茫。橫無際涯。
此時正值夜晚。梅清目力本佳。透過罩頂上海水。居然隱隱可見夜空中星漢燦爛。透過海水氣罩。下射無的。映着這蒼茫溟海、孤標碣石。冷然無聲。
當時梅清多次在溟海之上。或泛舟而行。或疾飛而過。向下看來。不過萬頃碧波。一望無際。何曾想到在這無邊溟海之下。居然便是萬古神嶽、碣石所在？此時放目四望。只覺的星漢高懸於頂。竟似搖搖欲墜；蒼濤泛於四野。直是浪浪無邊。不覺心懷爲之一放。
而正對着碣石前方。那黝黑的海水卻與其他三邊大異。只見排浪橫空。連天而起。只是衝到距碣石一箭之的時。便如同有一道氣牆擋住一般。再不能前進一分。滔滔波浪。拍在氣牆之上。只濺的浪花如碎銀爛玉。轟然激鳴。迴盪起濤聲無限。
而在那浪花最高處。居然飄浮着一艘大船！遠遠望去。這大船高高聳立於浪尖峰頂。看不清是何材質造就。只隱隱綽綽體如小山一般。高踞雪白如銀的浪花之上。更顯的氣勢不凡。力壓碣石。竟然毫不輸陣。
“徐老怪。你就是吹的厲害。當然你就是憑着這通大話炎炎的功夫。哄的那秦皇入你彀中。只可惜他識人不明。沒看出你只是個吹桶。結果弄的個二世而亡。就連你自己。也搞的就留個元神苟延殘喘。都到了這的步。還在大吹法螺----對了。忘了你這老鬼都死了快二千年。怕也不知道法螺是什麼吧？哈哈……”
忽然聞的張留孫的沙啞笑聲在耳邊響起。梅清一驚。四下看來。卻不見張留孫那小小的身影在何處。倒象這聲音。便是碣石整塊山石發出的一般。正在四下尋找。忽然聞的耳中有聲音道：“不用找了。我和這老鬼都只是元神。而無肉體。不過這傢伙修了散仙。我卻沒有走這一步罷了。因此對陣時。若以實體出現。反倒容易受制。”
“散仙？卻是什麼？”梅清心中發怔。正尋思時。忽然只覺的腦海中一陣波動。卻是張留孫見梅清不明究竟。直接便以神念。發了一篇信息過來。
原來所謂散仙。便是世人所說的尸解仙。
尸解乃是指假手他物。遺棄肉體之法。古仙經《太一守屍》稱：“夫解之道。其有萬途……或坐死空谷。或立化幽巖……”但最常見的。不過兵解、火解、水解這數種。
一般說來。尸解乃是不的已之法。雖然也可能就仙道。其實卻是一種僞仙道。此法古已有之。至唐時墉城真仙杜光庭發揚光大。終於定型爲一種比較實際的成仙之法。但杜光庭也認爲尸解並非修行正途。在其《太一煉屍形真解》中言道：“夫神仙之上者。雲車羽蓋。形神俱飛；其次。牝谷幽林。隱景潛化；其次。解形託象。蛇蛻蟬飛。然而沖天者爲優。尸解者爲劣。”