第一百四十七章:梅山七聖下山助紂爲虐

第147章:梅山七聖下山助紂爲虐

話說二龍山五聖,去西岐討伐的過程中被戰死沙場,爲國捐軀的壞消息傳到了朝歌城中。

紂王聽到後半天沒有了回聲,悶悶不樂地說道:蒼天要滅我大商王朝呀,是我帝幸之罪啊。

他在王宮裡面整日裡唉聲嘆氣,借酒消愁愁更愁,抽刀斷水水更流。

此情此景雖說傷心,但是畢竟都是均由紂王自己咎由自取的。

想當初,朝歌城中文臣武將和忠臣良將人才濟濟的,他卻不聽比干和商蓉等人的直諫,卻偏偏聽信費中等四大奸臣的花言巧語。

把千年狐狸妖精妲己,宣召進了宮中。

所以,導致現在的朝歌城中死氣沉沉的。

黑暗到了極端,讓朝中的大臣們見不到陽光,這一切實在是無奈。

就算是聞太師在世,也無法扭轉這種殘局了,誰都沒有辦法改變這種慘景了,除非是神仙差不多。

何況他,又在女媧娘娘廟之中喝醉了酒寫下了歪詩戲弄了,人間正神女媧娘娘。

造成她,大怒神威顯靈了,特意派下三妖來到了朝歌,迷惑了他的心智,造成了他處於一種懵懵懂懂的糊塗狀態,就不要異想天開神仙來拯救他了。

其實,他的滅亡之路,都是他自己一手造成的。

這叫一失足成千古恨,回頭也已經是沒有了道路。

這也許是他自己,把自己殘忍地送上了天命所歸的斷頭臺吧!

這就是他的命運,也就是他殘忍暴力執政的末日,不得民心的昏庸無道之君,豈能可以得天下永久呢?

這都是根本不可能的事情,天道循環,自然規律的發展,是完全要符合天體運轉的規律的呀。

君道也是一樣,不可能君道就完全可以超越了天道,超出了自然發展的規律這個統一的軌道,君道一律都在軍心和民心之下穩定進行的。

任何的君道,只要違反了天道,脫離了民心,違背了軍心,觸怒了天威。

那麼那種君道,都是些昏庸無道。

屬於不得民心的暴力統治下,摧殘天下生靈的暴君政治,歷史上面任何的朝代之中。

所有的暴政,它不可能是永恆取得天下不被其他明主取而代之的。

君道,是以民心和人心之所向爲核心的,也是以天下蒼生爲根本的。

人心,是衡量一個朝代發展和象徵着帝王管轄範圍是否符合自然規律和天道的唯一標準。

同樣,也是直接測量出君道是不是以天下黎民百姓的幸福爲追求目標的。

天地人三者,是相互貫通的,一種是三界共同生存和發展的統一規則,君臣民三者是互相吸引保護的。

另一種,是三者共同興衰和互相相連的生命共同體。

不可能形成,分割的那種劣勢,只有那種暴君,爲了私慾膨脹,才能與人心實施分裂,和民心進行殘酷的分割。

如果是明君,他所做的一切和實施的所有行爲,都是緊緊圍繞在人心和老百姓終生幸福和安定這個中心轉的。

這個中心,就是人間的正道,也是治國的一種核心,任何帝王就不可能違背這種核心,能夠真正做到把那個國家治理好的。

同樣的深刻大道理,任何脫離民心和人心的君王,他的天下能夠永久性擁有的。

違背了民心的君道,必然就會出現符合民心的其他正道出現,那麼這種正道如果順從天意,獲得了民心,那麼天下的歸順,那是自然而然的事情。

這就是自然之道,也就是天之道,天道的發展都是基本遵循天軌進行的,那個天軌就是一種天界的自然規則,也就是所謂的天規。

天規是羣神爲了天界所有衆生,共同醞釀而且制定的一整套完善的規則,它是爲了保護和穩定天體的綜合安全。

同樣,也是爲了積極避免遭受萬年天劫的。

人道也是一樣,人道其實高超於君道,人道的核心就是在於人的行爲受到道德的制約,那就是道心和德性。

它們之間相互形成了一種正能量,這種正能量就是屬於正義之神力。

君道它就不同了,它只是在民心和人心,軍心的基礎之上,進行全面服務於天下所有黎民百姓的。

它的中心,是人民和守衛自己所管轄的土地,在自己所統治的國家以及朝代的基礎上實行仁政。

仁政和愛民,就是一對孿生姐妹一樣,兩者不可分離,仁者愛人,愛民也是一種大愛,其實他們可以合而爲一的。

大商王朝時期的紂王,他的那種種暴力統治已經是弄得天怒人怨了。

導致了這種結果的根本屬性,就是他處於昏庸無道,忠奸不分,黑白顛倒,是非不明。

其實,這一切都是在他的暴力沒有了人性的摧殘之下,斷送了他大商王朝之中的忠臣良將之命脈,也杜絕了一切的忠言之道,無辜殘害忠臣良將,這是他應有的報應。

天道報應不爽,善惡到頭終究會受到報應的。

只是時間遲早的問題,如今的這種徵兆的出現,也就是一種大商王朝面臨報應的關鍵環節,也是他自己把大商王朝的天下拱手相讓給西岐的。

同樣的道理,也就是紂王自己把大商王朝的江山主動送到武王姬發的手上,民心出現怨聲載道,軍心出現搖搖晃晃。

臣心心驚膽戰,唯唯諾諾,這一切都是紂王暴力和暴政統治之下所釀成的惡果,既然他自己一手釀成的惡果。

到了最後,當然,還是有他自己親自去品嚐,這種就是自食其果。

也正因爲,是他的不好好珍惜忠臣良將的赤膽忠心,才導致瞭如今朝歌城中死氣沉沉,昏天暗地的,表面上看一個朝廷還存在,實則上已經是搖搖欲墜了。

諸位羣臣都在思前想後,如今的朝歌和紂王到最後會給羣臣帶來什麼樣的滅頂之災。

其實,他們心中也是沒有一個未知數,只是覺得自己就是生活在被烈火燃燒之中,身在刀山火海之中,身不由己。

諸位大臣,也是在唉聲嘆氣,悲哀的是紂王至今爲止還是處於醉死夢生的狀態之中,仍舊不思悔過,嘆的是紂王,至今還是聽信於千年狐狸妖精妲己之言。

實施剖腹驗胎等十惡不赦的事情,亡國之下,必出妖孽。

敗國之兆,妖邪成形。君不像君,臣卻無奈。

這一切的根本原因就是出在紂王的貪婪之心,這一切怪不了任何人。

是他不守君道,逼迫臣道反其道而逆行之,不得不千里之外投靠明主。

家國破碎,實乃不幸。

在早朝之上,紂王和羣臣們無言以對,只是用眼神相互看着對方,羣臣只是搖搖頭,沒有任何的語言要直諫。

只見尤澮說道:諸位大臣,我等都是朝中大臣,理應爲大王分憂解難。

朝中一位大臣說道:作爲一國宰相的尤澮大人,應該要盡心竭力爲大王分憂解難的。

我等年老體衰,實在想不出什麼好的退敵之策。

尤澮宰相,理應都爲大王出謀劃策,招些妖魔鬼怪來平亂西岐,穩定朝歌,以報我大商王朝的安全和穩定。

尤澮說道:你這個老匹夫,敢當朝嘲笑本相。

你難道就不怕大王,滅你九族嗎?

那位大臣笑道:滅吧,反正比干皇叔的心也被挖了。

商容宰相也撞死了,聞太師也戰死沙場了,你們想一想我們朝歌現在朝中到底還有多少人可殺?

我也年老體衰,不在乎了!

要滅,你們就去滅吧,反正我的九族也只有我一人了,其他你們就去西岐那邊滅吧。

哈哈大笑,於是就咬舌自盡了。

大王惡狠狠地對尤澮說道:你只知道滅九族,如今就連一個忠臣都被你給陷害死了。

如今無人帶兵出征,我要求你在三天之內去找來高人,發兵西岐,不然,就拿你試刀。

尤澮被大王嚇得回身發抖,急急而退,在朝歌城外貼出招賢榜。

梅山七聖,之前在申公豹的挑唆之下,三聖來到了朝歌城看到了城門上貼的招賢榜。

於是,就把他撕了下來,說道:帶我們三兄弟去見大王。

尤澮急急忙忙地在前面帶路,說道三聖請,他把梅山三聖帶到了朝歌王宮裡面。

覲見了大王說道:大王,梅山七聖之中的,三聖覲見。

紂王說道:好,很好,快宣召。尤澮宣召道:梅山三聖覲見。領頭的是楊顯(羊精,頭上兩角),戴禮(狗精,紅珠),金大升(牛精,獨角獸,三尖刀,牛黃)。

楊顯拱手說道:啓奏大王,我等是梅山七聖之中的三聖。

因在申公豹仙道的極力推薦之下,他讓我們兄弟來鼎力相助大王的,這是他之前寫的推薦信,大王,敬請過目。

紂王說道:好,很好!

楊顯說道:我們還有四位在深山繼續修煉,還要等些日子才能來朝歌與我們會聚。

到時候,我們七聖在一起領兵出征西岐,不怕平不了西岐反賊。

紂王吩咐尤澮安排酒宴款待三聖,然後再安排府邸供他們休息。

他們一邊喝酒一邊吃肉,雖然吃相有點難看,但是也有不淺的魔力。

十來天后,其他四聖在袁洪(白猿精,鐵棍,七十二變),帶領下也來到了朝歌城中,進入了朝歌覲見了大王。

袁洪向大王一一介紹道:我乃梅山七聖之中的老大袁洪,這是我的二弟吳龍(蜈蚣精),三妹常昊(長蛇精),四弟朱子真(豬精,頭陀)。

五弟楊顯(羊精,頭上兩角),六妹戴禮(狗精,紅珠),七弟金大升(牛精,獨角獸,三尖刀,牛黃)如今我們梅山四聖已經到齊。

人稱梅山七傑,我們可以替代大王領兵前去西岐伐周,捉拿姜子牙和武王姬發小子爲申公豹道兄報仇雪恨的。

紂王笑道:好,很好,如今我大商王朝有了梅山七傑固若金湯,銅皮鐵骨,何愁西岐那些反賊不滅。

紂王笑道:諸位愛卿,替朕分憂解難,朕真是深感謝意。

他吩咐千年狐狸妖精,爲梅山七聖設宴款待。

他說道:袁愛卿上前聽封,朕特封你爲軍師兼徵西兵馬的大元帥,其他諸位均爲大將軍,鼎力相助你,讓你領兵八千萬去征討西岐反賊。

在酒宴之上紂王和千年狐狸妖精,假惺惺的端着酒杯來一一敬梅山七傑玉酒。

說道:提前預祝諸位愛卿早日消滅西岐反賊,旗開得勝,凱旋歸來。

明日滿朝文武都在十里亭之中,排隊歡送梅山七聖去西岐伐周。

梅山七傑之首,袁洪,其實就是猿人在原始森林裡面經過萬年的不斷修煉化身爲靈猴,被楊戩設法打死之後,他是鬥戰勝佛孫悟空的前世。

因爲,在封神世界裡面,他暫時只是一隻神猴。

後來,他的靈魂在南海觀世音的點化之下慢慢地修煉成爲了一塊人間的靈石。

隱藏在,天界的不老山之中,在銀河邊日積月累經過天地靈氣,吸取日月精華然後修煉成爲了天界的一塊巨大的隕石掉落到了人間的東海邊。

有一天,天崩地裂,聲音巨響,從石頭裡面跳出一隻神猴,他就是鬥戰勝佛孫悟空。

本章就不多說,只是暫時介紹到這裡。

預知下回,敬請觀看下章分解!

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