說實話，閻羅王陛下要我滅了七煞鬼帝之時，我的心裡面還有點打鼓，我生怕滅了七煞鬼帝，會對我的功德有損。
畢竟七煞鬼帝是地藏王菩薩親自度化的，而且七煞鬼帝鎮守地府，是很難判斷他們的好壞的。
但在和七煞鬼帝手下的惡鬼陰兵們有了一個接觸之後，對於七煞鬼帝我就有了一個比較具體的瞭解。
七煞鬼帝雖然是地藏王菩薩度化的，但惡鬼畢竟是惡鬼，就算是地藏王菩薩有無上法力。也很難把惡鬼的惡念全部都祛除。
尤其是在經歷了幾千年的時間之後，那些被地藏王菩薩度化的鬼帝很有可能會恢復本性，成爲充滿着各種負面情緒和惡念的存在。
再加上嶽王爺所說的情況，對那四大鬼帝的所作所爲有了一個瞭解之後，讓我做出了一個猜測。
我認爲地藏王菩薩把他的九環錫杖交給了我，就是想讓我幫他除掉他親手度化的七十七個鬼帝，還陰曹地府一片清明。
因爲畢竟那七十七個鬼帝是他親自度化的，地藏王菩薩和那七十七個鬼帝之間有了因果關係，這就使的地藏王菩薩很難對那七十七個鬼帝出手。
或許是因爲被度化了一次之後，很難第二次度化，在沒有辦法的情況圖之下，地藏王菩薩只能通過我來幫他滅掉那七十七個鬼帝。
我完全可以相信，只要能滅掉這七十七個鬼帝，我肯定能夠獲取到滔天的功德，足以讓我的相師等階突破到天階一品，成爲一品神相。
甚至到了那個時候，就連我的功德金身都有機會修煉成功。
目前來說，我的功德金身達到了一個什麼樣的程度，我自己都很難判斷，但如果我的功德金身能夠修煉成功的話，那我的實力會達到一個什麼樣的程度，我堅持無法想象了。
也不知道到了那個時候，我用功德之氣所凝聚出來的打神鞭和杏黃旗會牛逼到什麼程度？
當我達到了一品神相，功德金身大成之後，無論是在陰陽兩界，還有人能夠是我的對手嗎？
只要想到這一點，我就有一種熱血沸騰的感覺！
然而此時此刻，不僅我熱血沸騰了，在聽到我所說的話之後，岳飛和岳雲父子，張憲和兩萬名岳家軍所屬的陰兵，還有宋太祖趙匡胤和趙光義以及宋太祖手下的文武百官們，一個個全都熱血沸騰了！
滅了七煞鬼帝，誅盡所有惡鬼，這就算是十殿閻君也都不敢想象能夠做成這件事。
但不知道爲什麼，當我喊出了這個口號之時，無論是宋太祖趙匡胤，還是岳飛他們，那怕他們全都是陰氣凝聚的鬼體，卻全都有一種洶涌澎湃，激動萬分的感覺！
宋太祖結束了五代十國的亂局，身經百戰的他，即便是面對着七十七個鬼帝，也不會有任何的畏懼之心！
只見宋太祖趙匡胤豪氣萬丈的道：“姜門主說的對，我們就應該滅了那些所謂的鬼帝。誅盡了那些無盡地獄之中流竄出來的惡鬼！”
宋太宗趙光義豪氣干雲的道：“姜門主說的對，所謂天道有輪迴，何曾饒過誰？既然那些鬼帝們種下了惡因，現在就到了他們承受惡果的時候了！”
岳飛嶽王爺一臉激動的道：“無論是於公於私，只要能伸張正義。還天地間一個公道，我岳飛和岳家軍所屬，那怕是肝腦塗地，也無怨無悔，萬死不辭！”
隨着嶽王爺的話音一落。岳雲和張憲，以及岳家軍所屬的兩萬名陰兵異口同聲的齊聲大喝着道：“只要能伸張正義，還天地間一個公道，我等那怕是肝腦塗地，也無怨無悔，萬死不辭！”
受到了岳家軍所屬的這兩萬名陰兵的感染，宋太祖趙匡胤手下的文武百官和那些宮中禁衛們也全部都異口同聲的齊聲大喝着道：“只要能伸張正義，還天地間一個公道，我等那怕是肝腦塗地，也無怨無悔。萬死不辭！”
陳文浩和他手下的一千多名陰兵也同樣齊聲大喝着道：“只要能伸張正義，還天地間一個公道，我等那怕是肝腦塗地，也無怨無悔，萬死不辭！”
可以說在此時此刻。無論是宋太祖的手下，還是岳家軍所屬的陰兵和我們這邊的陰兵的士氣，全部都達到了頂點。
我們這三方勢力，緊密的聯合在了一起，把陰曹地府的那七十七名鬼帝。當成了共同的敵人和對手。
接下來宋太祖就把我們迎進了太祖城之中。
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其實陰陽兩界的情況是差不了多少的，陽間的人是碳水化合物，是血肉之軀，人和人結婚可以繁衍後代，可以延續血脈。
而陰間的鬼卻是陰魂加陰氣凝聚而成，陰間的鬼和鬼之間也可以結合，也可以孕育出後代。
只不過陰間的鬼和陽間的人所存在的世界和存在的方式有所不同罷了。
在宋太祖的太祖城內，同樣有宮殿，有能夠讓鬼居住的房屋，有用來交易的集市。有茶樓，有酒肆，有客棧等等。
可以說只要一個城市中應該有的，在太祖城之內應有盡有。
和閻羅城相比，太祖城除了繁華程度趕不上之外。其他方面基本上一模一樣。
只不過因爲太祖城一直都沒有被鬼帝佔領，所以太祖城之內除了宋太祖帶來的文武百官和那些宮中禁衛之外，並沒有其他的鬼。
但對於這一點，我卻感到有些奇怪。
因爲在我看來，既然在陰曹地府之中存在着整整一百座城池，而且地藏王菩薩手下的那七十七名鬼帝在實力上佔據了優勢，那爲什麼那七十七名鬼帝不提前把宋太祖的這座城池給佔領了呢？
非要等到十殿閻君敕封了宋太祖爲鬼帝，把太祖城賜給了宋太祖之後，纔會派陰兵來騷擾宋太祖，來搶奪城池呢？
在感到奇怪之下，我就問起了宋太祖原因，在宋太祖給我解釋了一番之後，我這纔算是明白了過來。
原來當初地藏王菩薩降臨陰曹地府之時，他動用無上法力建築了這一百座城池。
但在建好了這一百座城池之後，地藏王菩薩卻用法力把這一百座城池封鎖了起來。
在和十殿閻君商量了一番之後，地藏王菩薩定下了一個規矩。
按照地藏王菩薩和十殿閻君所定下的規矩，只有地藏王菩薩和十殿閻君敕封的鬼帝，纔有資格佔據一座城池，打開城池的大門，進入到城池之中。
而就在定下了這個規矩之後，地藏王菩薩就進入了無盡地獄之中，一口氣度化了七十七個無盡地獄之中實力強大的惡鬼，把他們全部都敕封成了一方鬼帝，讓他們一下佔據了七十七座城池。
這對於十殿閻君來說，就相當於吃了一個啞巴虧。但他們卻又無可奈何。
畢竟以十殿閻君的手段，是無法像地藏王菩薩那樣從無盡地獄之中度化實力強大的惡鬼的。
在這種情況之下，生怕地藏王菩薩再從無盡地獄之中度化一批惡鬼，把一百座城池全部都佔了，十殿閻君自己先佔據了十座城池。
而就在十殿閻君佔據了十座城池之後，地藏王菩薩卻並沒有再度化惡鬼，而是直接進入了無盡地獄的最深處，去鎮壓無盡地獄，再也沒有從無盡地獄之中出來過。
但地藏王菩薩親自敕封的這七十七名鬼帝，卻因爲佔據了那七十七座城池，慢慢的建立了屬於自己的勢力。
要知道，無論是任何一個世界的人，只要死了之後，絕大多數的陰魂都會來到陰曹地府。
可以說每天都有數以億計的陰魂，從各種位面，各個世界來到陰曹地府之中。
只要不願意去輪迴轉世的，沒有被投入到三十六大地獄，三百六十小地獄裡面接受懲罰的，基本上全部都會尋找一座城池，像普通人一樣過普通鬼的日子。
對於鬼來說有一個好處。那就是再也不用擔心自己會死了。
那怕是千年萬年，只要三界六道存在，只要不被比自己強大的厲鬼所吞噬，那就能夠永遠存在於這方天地之間。
很多死去的人化成陰魂之後，不願意繼續輪迴做人，就進入到了城池之中，留在了陰間做鬼。
地藏王菩薩度化的這七十七名鬼帝，掌控了七十七座城池，每天有大量的陰魂進入他們所掌控的城池之中，這就可以想象他們的勢力在這幾千年之中發展到了一個什麼樣的程度了。
尤其是最近這一千多年以來，這七十七名鬼帝收留了大量的從無盡地獄之中逃竄出來的惡鬼，更進一步的提升了鬼帝們的綜合實力。
甚至爲了有更多的陰魂產生，進一步的提升他們的實力，那些鬼帝們讓無盡地獄之中逃竄出來的惡鬼輪迴去陽間興風作浪，在陽間做下了許許多多違反天和的事情。給陰曹地府增加了無數冤死的陰魂。
而對於十殿閻君來說，僅僅剩下了二十三座城池有機會佔據，而且就算是這二十三座城池，除了十殿閻君佔據的城池之外，對於其他的十三座城池。那七十七名鬼帝一直都虎視眈眈的盯着。
因爲按照十殿閻君跟地藏王菩薩所定下的規矩，只有地藏王菩薩和十殿閻君親自敕封的鬼帝，才能夠打開地藏王菩薩用法力封鎖的城池。
在地藏王菩薩沒有再敕封鬼帝的情況之下，要想佔據一座城池，只有等十殿閻君敕封的鬼帝佔據了城池之後，才能從十殿閻君所敕封的鬼帝手中把這座城池給搶奪過來。
可以說在過去的幾千年之中，十殿閻君培養和敕封的那些鬼帝，每天都在和地藏王菩薩度化的鬼帝們打的你死我活的，就爲了保住自己的城池不被搶走。
也正是因爲這個原因，在過去的幾千年之中，十殿閻君在敕封鬼帝的時候條件非常苛刻，對於鬼帝的實力，氣運，功德很多方面，都要全盤的綜合考慮。
就像之前的武安侯白起一樣，他的實力雖然足夠被敕封爲一方鬼帝，但他的氣運，功德，卻無法和宋太祖相提並論。
氣運和功德不足，那怕是實力再強大，也很難守住一座城池，所以十殿閻君並沒有敕封白起爲一方鬼帝，而是僅僅讓他做了閻羅王陛下手下的鬼將。
宋太祖無論是實力還是功德和氣運，都足以做一方鬼帝，所以輪轉王陛下才敕封他爲一方鬼帝，把一百座城池之中僅剩的最後一座賜給了他。
七煞鬼帝佔據的城池距離宋太祖的太祖城最近，所以七煞鬼帝自然是想近水樓臺先得月，想從宋太祖的手中把太祖城給搶奪過來。