“你手上無光，怎麼可能看得見？”呂濤手裡的槍並沒有放下，還是很是警惕的向四周察看，嘴裡還幽幽的向姐妹倆說道。
這一刻，李雪是動情了，有鑽石的地方，黃金自然失去了它耀眼的靡麗，一眼很得意地看了呂濤一眼道：“古人在淘洗砂金時發現的應該基本上都些是小顆粒的金剛石，他們會不會隨手扔掉？”
“當然不會！在自然礦物中，金剛石金剛光澤最強、折光率最大、色散能力最強。具有多個晶面的金剛石能將射入的白光高度折射，並在折射過程中將白光有效地分解成紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等單色光，從而顯現出七色霓虹般光輝燦爛的火彩，而這種光彩是自然產出狀態下的任何其他寶石所不具備的。古人正是根據金剛石這些卓爾不羣的光學特徵來鑑別金剛石的——不管這些金剛石是從河牀裡通過淘洗得來的小鑽，還是偶爾從地上撿拾得來的大鑽，而且這些鑑別過程基本上不用礦物學家的幫助，”呂濤想一點一點讓李梅吸收這裡的複雜性，如果一下都告訴她，他怕李梅一時也接受不了。
呂濤的話讓姐妹倆非常吃驚！李梅按豎大拇指，夠聰明！含着幾分佩服的意思急切的說道：“對呀，鑽石能折射出五顏六色的火彩，你去弄點火來。”
呂濤很快弄了木柴，在岸邊上架起一堆篝火。李雪饒有興致的看着呂濤，嘖嘖稱奇道：“鑽石怎麼又叫金剛石？”
“書讀多了吧？哈哈……”見到李雪疑惑不解的神色，呂濤繼而苦笑着補充道：“鑽石的叫法很多，民間俗稱金剛石。很早以前，當帶有荷蘭科學文化印記的日本產漢字“金剛石”在清末轉回中國時，有關“金剛石”的近代科學認識也傳播到了中國。約在清代末年，金剛石也稱鑽石，其詞義顯然來自上述的金剛鑽。”
當篝火照亮這裡時，映照在了三張臉上。男人是一張霸氣的臉，女人是一張甜美的臉，多麼完美的組合啊！如果月老能看見這一對美眷，相信他老人家也不會輕易拆散他們地……
李雪沒料到呂濤會突然說出這番道理，驚得是毛孔一陣收縮，驚然回首。神色極度複雜的看着呂濤道：“未經加工出去的鑽石。原料是什麼樣的？經琢磨而成珠寶飾物的才稱鑽石嗎？”
“這個我說不好，兩者在內涵和外延方面是相等的，含義上是一樣地。要說鑽石的原料是什麼樣的？我也沒見過，看外表肯定與加工而成鑽石有區別，某些地方，類似於普通的石頭吧，”呂濤忙不迭收斂了心神，正了正神色。心想別在問了，自己知道的也就這麼多了。呂濤尷尬的咳嗽了兩聲。眉頭挑起回答道。
呂濤的點上了一支菸，若是再任由她在這個問題上糾纏下去。這輩子也休想理得清了。深深地吸了一口氣後，斜着眼睛瞧着李雪。
李雪聽了呂濤的話。一心想着地下河水中那從未見過的鑽石原料，能在這裡一飽眼福，也是一生地幸運。一想到這，李雪美得小手捂住了嘴巴，眼睛瞪得老大地看着呂濤，一臉難以置信的笑容，老半天才故意的問道：“會是什麼樣呢？”
“想象不出來。”這個問題。呂濤暫時還沒有想好。他搖着搖頭。努力地回想着曾在電腦中所看過地資料。不屑地道：“千百年來。山東郯城和臨沂地區鄉村地人們已經習慣於彎腰走路。爲地就是尋覓雜草叢中、土塊縫隙或者亂石堆裡時不時射出地那一抹強烈地反光。如果偶爾碰巧遇上了。那就意味着他們找到了“夜明珠”。找到了“寶石之王”。找到了驚人地財富。1977年。世界聞名、譜寫中國鑽石發展史光輝篇章地“常林鑽石”在山東臨沂地發現就是如此。”
“能簡單梳理一下中國金剛石地歷史嗎？”李雪拍了下自己臉。想讓精神清醒下。原來那副眼神地癡呆。看得呂濤連着咳嗽了幾聲。漲得臉紅耳赤。差點沒一屁股坐到水裡去。
不會是真地吧？呂濤聽後心裡一酸。不禁苦笑了一下。心道我真地那麼成熟嗎？中國金剛石地歷史。自己哪有那本事說得出來。都怪平日裡自己地書讀得太少。呂濤暗歎了一聲。只能按照網絡資料地話題。能記多少。算多少地大概概括地產明道：“中國地金剛石發現史一直是個空白。2004年前。對於中國金剛石開發史而言。國內以及國際學術界都偏向於認爲不超過200年。甚至有說“不超過50年”。還有一些甚至放言；中國該發現地金剛石礦牀都已經被發現了”。
然而這一狀況在2004年隨着夜明珠這個曾經困惑中國乃至國際學術界至少200年地世界自然歷史文化之謎地徹底破解。人們纔開始認識到中國古代價值連城地夜明珠原來就是大金剛石！原來中國地金剛石利用史可以一直追溯到遠早於4500年前地炎黃時期！因此有可能比印度地金剛石歷史還要悠久。還要輝煌。這裡我以炎帝夜明珠“石之玉”地初步研究作一簡單介紹。
東晉王嘉地《拾遺記》在談到中華民族始祖炎帝時說。炎帝“有石之玉。號曰夜明。以暗投水。浮而不滅”。這裡地“”表示這種玉卓越地光彩；水面有月光照耀。“石之玉”可以強烈反射；“浮而不滅”表示石之玉在水面閃耀光輝。彷彿可以漂浮。而反光是整夜都有。金剛石在中國古代被稱爲“寶玉”或者“美玉”。由此可以推論：這裡地“石之玉”當爲湖北所產地一塊品質卓絕地大金剛石。
2005。美國哈佛大學物理學家皮特#8226;陸和同事研究了四件良渚文化和三星村文化出土地高度拋光地可以照出人影來地剛玉石斧。結果表明4000年前地古人很可能已經使用了金剛石粉末來加工這些剛玉斧頭。當時地國際媒體用“把人類使用金剛石地歷史上推了幾千年”來形容這一研究成果。因爲該成果認爲。“此前科學界曾相信人類(指印度)使用金剛石不早於公元前500年。”
現在我們知道，中國利用金剛石的歷史肯定非常悠久。但應該承認的是，中國使用現代探礦手段和方法真正開始大規模尋找和開採金剛石的歷史只有100年左右。我知道的也就這麼多了，剩下的事，自己解釋吧。”
“如此看來，大自然雖然恩賜了人類金剛石，但也給出了不少難題——認識鑽石歷史的路真是曲折啊！”李雪見狀，也是忍不住一陣輕笑，呂濤實在是太可愛了。與此同時，李雪心中卻是對鑽石的印象好了幾分。這個平常啥都不未接觸過的東西，要真能出現在自己手中，那纔是大自然恩賜自己的。見說得頭頭是道，相信自己的運氣也會不錯的。想到這，李雪姐妹倆也不勢弱，三下五除二的脫光了衣服，快速的下入水中……
呂濤嘴角抽搐了一下，極其勉強的乾笑一聲。忽見姐妹倆脫光了衣服，下入水中想摸鑽石，心臟卻是不爭氣的胡亂跳動了起來。氣得呂濤直想踢姐妹倆一腳，一聽說有鑽石，人都變的沒了自尊，還女人呢。呂濤直直幾個深呼吸後。才漸漸地壓住了亂蹦的心頭，無限感慨地道：“是啊！《晉起居注》描述了金剛石來自人類淘洗砂金的事實。我們知道，人類在原始社會初期即仰賴河灘(或海灘)以獲取生活的必需品，因此人類在河灘(或海灘)淘金的歷史可能十分悠遠，很可能遠遠超出國際學術界根據考古實物得出的40005000年左右的歷史。因此我要說，人類認識金剛石的歷史很可能也會超出人類有文字記載的文明史。比如，一般認爲，大約在公元前四世紀時，鑽石就已成爲印度當時非常有價值的商品和貴族權勢地位的象徵，但印度著名史詩《瑪哈帕臘達》中關於金剛石的神話般的記載，使我們可以推測，印度金剛石的發現歷史可能早至公元前五千年至三千年之間。
同樣，雖然國際學術界公認南非鑽石的正式發現時間爲186年，但當時殖民南非的荷蘭人後裔布爾人卻發現，南非卡拉哈里沙漠的巫師(或者酋長)在施法的時候常常使用閃閃發光的珠子(金剛石)，以增加其神力。而這種做法的傳統可是千年相承，因此其歷史的源頭現在已經無法考證了。雖然最早的記載表明，1685年巴西的淘金工人用鑽石作賭博骰子，但依據上述同樣的推理，遠在葡萄牙殖民巴西前，南美洲的主人安第斯印第安人在尋覓黃金時可能早已發現了這種閃光的珠子了。
特別值得一提的是，1871年在南非發現了第一個金剛石原生礦，1905年在南非“普列米”金伯利岩筒發現了當今世界上最大的寶石級金剛石——“庫裡南”，重3106克拉。”