第三十六章

“報告,鷹眼發來消息,敵方第二師第二團正向平頂山地區移動,速度爲每小時15公里!”紅軍司令部中,軍官們來回的走動,不斷的處理着各種消息,司令部最裡面,曾元華和幾個紅軍高級將領正站在大屏幕前討論着對方可能採取的行動,演習剛剛開始,雖然對於對手如何出手早有猜測,但戰場上瞬息萬變,沒有人敢說知道敵人會如何行動。

“平頂山?”聽到參謀的回報,幾人經目光投向身旁的大屏幕,此時,司令部的參謀們已經將信息輸入電腦,只見電腦上,一個拳頭粗細的藍線正在向着連綿不絕的山脈行進,速度雖不說很快,但卻是也是絕對的不慢。

“郭玉想幹什麼?藍方第二師第二團是機械化程度極高的一支部隊,全團只有一千五百人,但是,卻又坦克、裝甲車等機械超過三百輛,他們向平頂山挺近?犯迷糊了,進了山區,他們根本就走不動!徹底失去了機械化的優勢!”看着不斷向平頂山方向延伸的藍線,紅方司令部內,一名副司令滿是疑惑的問道。

“平頂山中我們探測的情況怎麼樣?”看着不斷延伸的藍線,曾元華也是難以理解,平頂山山區,己方並沒有進行特別的佈置,雖然己方的機場就在山中,但是,若是對方想將坦克開到己方的飛機場,那麼,恐怕就必須要開闢出一條長達百里的山道,耗費大量的彈藥不說,光是時間恐怕就需要半個月,半個月的時間,恐怕演習都是差不多結束了。

“經過探測,平頂山中並無車輛可通行的道路,更不要說是坦克,而且,我方將機場秘密修在平頂山中,乃是我方的最高機密,又怎麼會讓郭玉知道?”身旁,另外一名將領知道曾元華想問什麼,回答道:“我看郭玉這是在故弄玄虛,做出這樣的舉動吸引我們的注意力,但實際上卻是偷偷的在暗地裡搗鬼!”

“有這個可能,讓偵察兵密切監視他們的一舉一動,務必得到他們行動的第一手情報!”

“是!”

“傳令趙宇,讓他調動第三團和獨立團,看準機會,給我吃下這支機械化部隊,不管郭玉是出於什麼目的,但打掉總是沒有錯的!”

“是!”

???“爾時佛告長者子言。有十善業應當修習。若十惡業汝應除斷。於是長者白佛言。世尊。有情短命何業所獲。佛告長者子言。殺生所獲。複次殺業然有十種。一自手殺。二勸他殺三慶快殺。四隨喜殺。五懷胎殺。

??。六放生命。七施他無畏。八慈恤病人。九惠施飲食。十幡燈供養。如是十種獲長命報。復云何業獲報多病。有十種業。何等爲十。一自壞有情。二勸他令壞。三隨喜壞。四讚歎壞。五不孝父母。六多結宿冤。七毒心行藥。八慳吝飲食。九輕慢聖賢。十毀謗師法。

??三不隨喜損。四不讚嘆損。五離慶快損。六孝養父母。七尊重師長。八不結宿冤。九施僧安樂。十施藥飲食。如是十種獲少病報。復云何業獲報醜陋。有十種業。何等爲十。一恆起嗔忿。二恣縱慢心。三不孝父母。四恆恣貪癡。五毀謗聖賢。六侵奪陵逼。七盜佛光明。

??一修慈忍。二惠施佛塔。三塗掃塔寺。四修嚴精舍。五莊嚴佛像。六孝養父母。七信重聖賢。八謙卑離慢。九梵行無缺。十遠離損害。如是十種獲報端嚴。復云何業獲種族卑賤。有十種業。云何十種。一貪愛名利不修施行。二嫉妒他榮。三輕毀父母。四不遵師法。

??七求於深智。八傳法利生令不斷滅。九遠離非法。十稱揚正見離諸邪見。如是十法獲大智慧。復云何業獲地獄報。有十種法。云何十種。一不善身業。二不善口業。三不善意業。四恆起身見。五恆起邊見。六邪見不息。七作惡不纖。八yin欲邪行。九毀謗聖賢。

??二中品惡語業。三中品惡意業。四起種種貪。五起種種嗔。六起種種癡。七佈施非法。八禁咒厭術九毀菩薩梵行。十起常邊見人死爲人。如是十業獲報畜生。復云何業獲報餓鬼。有十種業。云何十業。一耎惡身業。二耎惡口業。三耎惡意業。四貪吝財物不行惠施。五起大邪見謗佛因果。六我慢自恃輕毀賢良。七障礙他施。八不恤飢渴。九慳惜飲食不施佛僧。十他獲名利方便離隔。如是十業獲報餓鬼。復云何業獲報人間。有十種業。何等十業。一離殺生。二離不與取。三離非梵行。四離虛誑語。五離雜穢語。六無離間語。七離粗惡語。

??修十善業得生彼天。復修何業得生色界。修十定善得生彼天。復修何業得生於彼四無色界。修習三摩鉢底爲因。得生彼天。何等爲四。遠離一切色。作無邊空想。復修彼定伏除彼障。

??複次修習何業不生無間。修諸善業迴向所求。決定得生諸善趣中不入無間。複次修習何業感得何果。若修善業感可愛果。若造惡業感非愛果。若遠離此善不善業。愛非愛果終不可得。譬如慈女商主遠行久不歸家子無由得。復云何業而不得果。所修惡業迴心發露。省悟前非思惟嫌厭。心念口言作意專注重重懺悔。此業雖作而不受果。善業亦然。復云何業得身心圓滿。修習忍辱得身相圓滿。修習聞思得心圓滿。此業修習必定得果。復云何業。修作已後而非散失。

?對佛懺悔解說前非。佛愍彼王令觀罪性。從緣幻有了不可得故。此補特伽羅處地獄中。即便命終。復云何業有補特伽羅。先受快樂後受苦惱。此一補特伽羅。初行佈施愛樂歡喜。施已心悔故。此補特伽羅。生在人中處上種族。金銀珍寶象馬車乘。悉皆具足。父母妻子吏民知識圓滿無缺。乃至庫藏亦復如是。故得果時先受快樂後乃苦惱。復云何業。

??此補特伽羅。生在人中種族卑下。飲食珍寶悉皆乏少亦不自在。後漸增長財物廣大。乃至種種資具無有乏少。故此補特伽羅。後得果時先乃貧苦後受快樂。復云何業有補特伽羅。先受快樂後亦快樂

??於其財物慳惜愛護不行惠施。故此補特伽羅。富貴多財愛護慳貪亦無信心。復云何業有補特伽羅。一生貧苦愛樂佈施。此一補特伽羅。於過去世三寶勝處。曾修佈施又復發願。而於未來施心不斷。

??又復愚闇不信因果。於其施度微分不修。故此補特伽羅。命終之後生在人間種族貧窮。財物飲食田業資具一切乏少。故此補特伽羅。貧窮困苦不樂佈施。

??”

“真是莫名奇妙,你們說就是這樣的經文,怎麼會流行起來,居然和那些流行歌曲一樣了!”

平頂山腳下,一長串的坦克卡車正在路上行駛,發出巨大的轟鳴聲。一輛看起來很普通的軍車裡,一名身着上校服飾的男子微閉着眼睛,似乎無比的悠閒,身旁的幾名身着中校少校軍裝的軍官聽着車廂裡傳來的佛經聲,嬉笑怒罵,全無大戰來臨的樣子。

“上行下效,據說上面的大人物們喜歡,結果就流行起來了,不是有個故事,好像是關於胡服騎射的趙武靈王

??”另外一名軍官有些神神叨叨的說道。

“少胡說八道,上行下效是俺們齊國的故事,說的是齊景公,春秋時,齊景公自從宰相晏嬰死了之後,一直沒有人當面指責他的過失,

??有一天,齊景公歡宴文武百官,席散以後,一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射一支箭,即使沒有射中箭鵲的中心,文武百官都是高聲喝彩:“好呀!妙呀!”“真是箭法如神,舉世無雙。”

??。弦章對景公說:“這件事情不能全怪那些臣子,古人有話說:“上行而後下效。”國王喜歡吃什麼,羣臣也就喜歡吃什麼;國王喜歡穿什麼,羣臣也就喜歡穿什麼;國王喜歡人家奉承,自然,羣臣也就常向大王奉承了。

??,認爲弦章的話很有道理,就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭,說:“那些奉承大王的人,正是爲了要多得一點賞賜,如果我受了這些賞賜,豈不是也成了卑鄙的小人了!”他說什麼也不接受這些珍貴的東西

??後人便把“上行下效”來形容上面的人喜歡怎麼做,下面的人便也跟着怎麼做。在我們的現實社會裡不是有很多這樣的人和這樣的事嗎?例如一家公司的領導經常在外吃喝玩樂,不理業務,他的下屬也跟着不務正事,這便是“上行下效”。這成語的含義是否定的,所以它形容的也一定是不好的事情

??”另外一名看起來很是彪悍的軍官毫不客氣的反駁道,然後講了上行下效的真正來歷,講的時候搖頭晃腦,似乎無比的得意。

“得,想不到你老牛居然也通文墨了,了不得啊!”被反駁的軍官卻也是並不惱,而是笑嘻嘻的說道。

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