第525章:歸元

話說鄒君與十位道侶藉助《歡樂無極逆轉乾坤大法》雙修了不到20年時間,便修煉到“煉虛期大圓滿”可嘗試歸元了。

所謂“歸元”,便是一切歸零,從頭開始。修真者從“煉氣靈徒”開始經過數千年苦修,將修爲境界修煉到“煉虛期大圓滿”之後,再通過“散功”之法,將自己的法力、真元統統消耗掉,同時禁制運轉任何功法,讓自己的修爲境界逐漸下跌到“引氣入體”之前的“凡人”狀態。在此期間,自己能做的就是不吃不喝打坐冥想,在自己丹田中想象出一個“內宇宙”亦即“內世界”。

“散功”的過程可以採取時間漫長的“自然散功”,也可通過激進之法“強行散功”。前者要耗費數十年甚至上百年,後者只需幾天到幾個月就行了。常見的“強行散功”之法無外乎以下三種:一是與人鬥法被打成重傷瀕死而導致修爲境界狂掉,二是元神出竅後將肉身封印起來後去找一個剛死且有靈根的凡人屍體來附身並演化“內宇宙”,三是通過“採補之術”來採陰補陽或採陽補陰以“散功”了。

好在鄒君通過“仙宮網絡”買到最上層的“採陽補陰”功法《鴛鴦蝴蝶夢遺大法》讓道侶們修煉並輪流對自己“採陽補陰”無痛苦。

這時,修真者的“元神”就成了“造物主”,在一個虛擬世界中想象出天地萬物、日月星辰、山川大地、江河湖海、沙漠沼澤、熱帶雨林、飛禽走獸、花鳥蟲魚、原始人類、凡人世界、修真文明。在自己想象出每一種物品之前,必須先用“命魂”來溝通自己的“命運長河”,從前世、今生、來世“影像”對自己所見所聞記憶的描述中找到原型,才能被“無中生有”想象出來,經過這方宇宙天地意識審覈並確認後,才能作爲“他化自在分身”的胚胎,將來由“歸元”進階“合體”時,才能在法則滲透“內宇宙”中化虛爲實,煉虛合道了。

然而,“煉虛巔峰”修真者每憑空想象出一種事務就需要很長時間,想象出最簡單的地火風水要七天時間,想象出稍微複雜的變異之物如冰霜、雷電、毒氣、血煞等需要十四天,想象出一種最簡單的低等生命如卵生、化生、寄生等要21天,想象出飛禽走獸、妖禽魔獸需要36天,想象出原始人類需要49天,想象出凡人社會需要72天,想象出修真者需要81天。此乃天地法則考驗修真者想象力之功德圓滿。

此後,“煉虛巔峰”修真者本體須暫時停止修煉功法的行爲,而是利用自己丹田中“內宇宙”裡想象出來“虛擬世界”中的修真者們去代替自己修煉原來的各種功法,並在這些憑空想象出來的“虛擬人物”中找出一名修煉最快且最有潛力者來作爲“界靈”,並把它想象成自己的模樣。待“界靈”有朝一日修煉到與外界本體修爲境界相當時,便可通過“命魂”感應“命運長河”,將“界靈”外放出體外,接受“命運長河”洗禮並留下“影像”。此過程叫做“命運洗靈”,須給這方宇宙天地意識“備案”,待審覈通後才允許進階“合體”。

若“界靈”因無法承受外界天地法則之力侵蝕而消失在“命運長河”中,則“命運洗靈”失敗,“影像”自動崩潰,得重新進行“洗靈”,過程端的幾個月到幾年不等,過程長的幾百上千年甚至幾千年,除了靠修真者自己的“領悟”外,還與“前世”、“今生”因果有關。若修真者前世、今生在本界空當前宇宙內製造過多殺戮且業果太多,於本界空無功,則其“界靈”在“命運長河”中的“洗靈”過程將會很長。若修真者爲了當前所在宇宙界面抵擋其他平行宇宙外來生物入侵,則會被本界空授權當前宇宙天地意識給予嘉獎並加快洗靈。

總之,本界空內下轄的幾個平行宇宙之間的天地意識需要和睦相處,各個當前界面的修真者都是各界的“普通界靈”,只有出類拔萃的“絕世天才”纔會被本界空天地意識選定爲“界靈之主”,並通過“命運長河”與之相連的方式,將“大氣運”輸送到其“影像”中,在冥冥之中給他加持護身,使之順心如意。

越是在自衛反擊中表現英勇無畏貢獻巨大,就越容易受到當前宇宙界面天地意識青睞,主動向本界空天地意識提出爲其加快“洗靈”。於是,鄒君的“界靈”在“命運長河”中功過相抵後仍有百倍功勞,依靠“戰功”遠大於“業果”而通過洗靈考驗。

雖說“界靈”成功經受住了“命運長河”洗禮並得以將“影像”封印其中作爲“不死”之“備案”,方便鄒君繼續演化內世界,並通過“內世界”裡的“虛靈”們不停地修煉來提升自己的修爲境界,可一旦在無數“界靈”中出另外八個修爲境界接近或趕超第一個在“命運長河”中留有“影像”的“界靈”時,修真者的“陽神”就必須要將其逐一吞噬煉化,以增強法力來對抗“歸元無量劫”襲擊了。

這時,在整個“南河三宇宙殖民地”範圍內都有一種天地法則混亂暴動的趨勢,因爲“歸元無量劫”降臨了。此“天罰雷劫”並非普通普通意義上的五行雷劫,而是無聲無息地通過天地法則之力對渡劫者的“元神”進行考驗,最簡單的方法便是外界天地意識通過法則之力顯化各種強大“虛靈”,對修真者的“陽神”進行圍攻,若“陽神”不敵就被羣毆致死灰飛煙滅。“元神”不存則仙路到此爲止。

這時,修真者只能通過“內宇宙”來培養其他“界靈”,待其修爲境界達到了“煉虛巔峰”後,通過“命魂”溝通“命運長河”,將此“界靈”與前面“界靈”所留“影像”重合,便能使得此“界靈”化作“元神”模樣,用另一種方式將“元神”復活,繼續渡劫,直至成功爲止。好在鄒君“真如”實力強大,與之對應的“元神”也輕易擊敗了蜂擁而來的各種天地法則顯化的虛靈,成功進階“歸元期”。

成爲“歸元真我”之後,原本修爲境界已經跌落到“凡人”的鄒君忽然感覺不對勁兒,因爲自己的精神力覆蓋區域竟然在不知不覺中增長了十倍,達到了輕鬆覆蓋方圓1500萬里的恐怖範圍,並且自己還能夠通過想象就能在此區域範圍內,將自己的“元神”以“界靈”的形態憑空顯化出來,在於別人鬥法時還能借助丹田中“內宇宙”的力量來引動外界天地法則之力,用各種天地元氣“無中生有”製造出各種“虛擬生物”出來作戰。不過,這些“虛擬生物”必須要在自己丹田“內世界”中找到原型,否則會受到外界天地意識阻撓無法顯化。

“啊——好舒服啊,太爽啦!簡直比男女雙修還要舒爽!”鄒君此時正在被海量天地元氣灌體,無論是五行靈氣、陰魂鬼氣、血煞戾氣,還是毒氣、魔霧,只要是修真者能修煉的各種“天地元氣”,都蜂擁而來對鄒君進行狠狠地灌體,在洗筋伐髓之餘,便強行滲透進其丹田處的“內世界”中,滋養着“內宇宙”裡的天地萬物,讓其繼續演化成具有完全自我意思的“實體界靈”,亦即“他化自在分身”。

當然了,只有當“元神”兼“第一界靈”經常在外面世界走動並感悟各種天地法則,比如宇宙萬物、優勝劣汰、生老病死、喜怒哀樂、悲歡離合、愛恨情仇等這些天地意識後,將其傳送到“內宇宙”中,使得“內世界”的天地法則與外界逐步對接,直到完全對接之後,修真者便從“歸元真我”成功進階到了“合體真靈”。待“合體真靈”能成功剝離“內宇宙”回饋這方天地後,便能進階“大乘”。

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