卻說張昊觀看了天人四重的修行方法,本想嘗試一下,但體內的異常反應,讓張昊嚇了一跳,只以爲是自己的穴竅出了問題,趕緊又試了試,測量自己的穴竅,小心的體會那股異常。
穴竅經絡其實是一個抽象概念,並不存在真實的脈絡,而是由神經末梢、毛細血管、淋巴系統、內分泌脈絡、組織連接、細胞感應等等,綜合組成一個特殊的部位,通過對這個部位的作用,以此調節自身機能,例如腰部的命門穴,這是腎臟與身體連接的部位,按.摩這個部位,就相當於促進腎臟活動,新陳代謝,血液循環等等。
再例如天目穴,這裡有視覺神經,學術界認爲是退化的視網膜,但其實是人的精神知覺。
而穴竅的複雜組成,綜合作用很多,也常常顯得很神奇,很多不沾邊的關係,卻相互聯繫在一起,例如虎口穴位,將雙手合攏,大拇指與食指之間隆起的部位,就是虎口穴位,屬於手三陽經的陽明經,揉按這個虎口可以治療頭痛、感冒、牙痛、神經痛、扁桃體炎、睡覺虛乏等等症狀。
不過這一切關係歸結到底,其根本就是元氣。
不管穴位的組成因素有多複雜,本質是促進生命能量的流通,也就是元氣,通過對穴位的揉按或鍼灸等刺.激,讓元氣通暢了,身體和精神就健康。
修行達至天人三重,元氣鞏固,修成真元,可以清晰的感受體內有一股熱流,這股熱流運行全身,維繫性命機能,軌跡遵循着一定的規律,這規律就是可以抽象爲經絡,而軌跡交集的部位,這就是穴位。
至於穴“竅”,這是在穴位找到一個“點”,與須彌藏芥子有異曲同工之妙,以這個“點”開闢內藏,凝聚真元,鞏固穴位,這就是天人四重明穴開竅的玄機。
天人四重乃是一條分水嶺,有九五之難,正是因爲穴竅繁多,足有一元之數,遍佈全身體內體外的每個細微部位,徹徹底底的通微顯化,但穴位好找,開竅卻太難,然而一旦練通所有穴竅,相當於全身的每個部位都得到了鞏固昇華,自然而然由人成神,修成大神通。
但是張昊運行真元,按照武空明記載的方法,嘗試着測量穴位開竅,體內的異樣感覺,居然已經有了穴竅!
是的,他體內已經有穴竅,無須測量開竅,可以直接修行了!
“奇怪了,我的感覺沒錯吧?”
張昊驚疑不定,還以爲是自己穴竅出了問題,但已經有了穴竅,豈不是意味着他可以直接踏入天人四重?可是這事來得蹊蹺,如此巨大的一條分水嶺,他居然毫無阻礙,這感覺很不踏實。
“對了,我得到的先天傳承,以及‘丗’的留書,似乎都沒有一元五小境的說法,難道是先天圓滿?”
張昊想到了這個可能,當時聽武空明提起五小境界時,他就有所懷疑了,不應該沒有提一下吧,但現在看來,崑崙一族根本就沒有這一層阻礙,因爲先天穴竅就全開,天神之族,一出生就具備了天神的根基,什麼仙籍都得靠邊站,這簡直就是神籍啊!
“原本以爲六翼聖族就很厲害了,一出生就是大羅仙籍,但崑崙一脈,居然一出生就是天神,這也太……”
張昊自言自語的說着,卻是驚訝得找不到語言形容了,他只能說:“這尼瑪也太開掛了吧,起步就是神二代!”
當然,張昊不知道,並非所有崑崙一脈都是神籍,確實的說,是盤王這一脈,每一任盤王皆是王脈的最強者,他們的後人,幾乎都是先天神籍。
不過與靈獸需要進補靈物一樣,仙籍神籍也需要進補,否則就會發育不良。
張昊從小被封印的神竅,體質很弱,也沒有天材地寶進補,錯過了生理髮.育的黃金階段,穴竅根本沒發.育,否則他就算不做任何修行,整天吃喝玩樂,只要長大成年,他就可以順利成爲天神。
但已經錯過了,張昊現在只能自己修行,而先天圓滿,穴竅已開,讓他具有了巨大優勢,相當於跳過測量開竅的麻煩,可以正式修行天人四重。
要知道天人四重這條分水嶺,必須先完成五小境界,明穴開竅,一元之繁多,一個一個的測量開闢,耗時巨大,還不能有絲毫差錯,否則就前功盡棄,境界停滯不前,即便是武空明修習了這麼多年,參透期中玄機,已達至第三小境,但至少還需十年的功夫,才能達至第五小境,正式踏入天人四重的修行。
張昊跳過了這五小境,至少節省了一二十年的時間,而他現在急需提升修爲,最缺的就是時間。
“呵呵,天神化甲汲取日月精華,跳過了大羅境界轉化元氣的耗時,現在又一元圓滿,跳過了九五之難的耗時,真可謂天助我也!”
張昊自言自語的笑了,看完天人四重的玉碑,旁邊就是三十三天的見聞記錄,以及從羽化仙族抄錄的文集。
雖然號稱是三十三天的見聞,但主要是三清天,武空明以神州天主的身份,與羽化仙族還有聯姻,去三清天走了一圈,其它地界就沒去了,只是聽聞了很多傳言,記錄在一起,足足寫了十幾萬字。
張昊一目十行,快速閱讀着見聞,三清天顧名思義,有下中上三層天之分。
下層天是世俗界,社會人文還處於世襲貴族的分封制,類屬於神州天的先秦時期,有一個大王朝,稱爲天王朝,以天王朝分封諸侯,不過與先秦時期諸侯割據的混亂格局不同,天王朝的統治力非常堅固,已經延續了八百年。
而天王朝的統治之所以很穩固,是因爲上面還有天。
三清天的中層天是修行界,居住在雲海仙山之上,另外也有很多在大山古林,主要以六大聖地最爲鼎盛,其餘派系分支衆多,而諸侯王朝供奉這六大聖地爲尊。
值得一提的是,三清天的人文格局也主要是儒道釋三教,六大聖地皆是出自三教,諸侯王朝掌握着王權,三教掌握着道德規範,道德規範約束着王權,王權約束着天下萬民,萬民又遵守道德,如此達至一個平衡的人文社會。
再往上,這就是上界了,相當於三清天自己的天界,是漂浮在九重雲霄上的大陸,天人飛昇上界,建立天庭,天庭以天帝爲首,統治着整個三清天,有一套完整的天規天條,羽化仙族則是上界天庭的幾大氏族之一。
但三清天除了仙族之外,還有其它勢力,創界天自成一體,與三清天有互不侵犯的盟約,卻也是一直提防,因爲聖族是一個極端的族類,聖族也一直在提防仙族,雙方長期對峙。
須彌天則是與三清天交好,不過須彌天和創界天一樣,只有上層存在,卻沒有下層世俗,因此只能去其它地界傳道,創界天在衆神一系的地界,完全自成一體,須彌天就依靠三清天這一系,組成了儒道釋三教,傳承已久,三教皆有兼容,即便有矛盾也算是內部矛盾。
另外還有兩大勢力,天王朝佔據了三清天最中央的腹地,偏遠地區屬於文明開化之外,稱爲蠻荒,小國小族多不勝數,還有一些上古遺民,什麼神魔後裔等等,籠統的歸爲蠻族,窺視天王朝的富裕,經常侵犯邊境,時有徵戰。
最後一方勢力是洪荒妖域,三清天的靈獸衆多,其中一些修成妖仙,轉世爲人,拉幫結派,娶親生子,人.獸混雜,完全背離了人道,佔據洪荒古地,亙古以來就是妖物的地域。
張昊看完這些見聞,已經大致明白整個格局,創界天自立爲一系,須彌天溶入了三清天,三清天分爲三層,下界世俗分封諸侯,上界天庭天人,中間是修行界三教六地,另外就是蠻族和妖域。
繼續看下文,介紹了三清天的諸多事蹟,以及各方勢力的大致情況,出名的人物俊傑,厲害的法寶神兵,各派的教義理念,各地的民風民俗等等,而武空明也挺有風雅之趣,在名人俊傑裡還寫了一篇美女排名。
三清天第一美女,名曰玄天卿兮,王朝天子之族妹,天帝之族裔,“玄天”是天王朝的王族姓氏,王族是天帝的後裔,以天之子的身份統治下界。
玄天卿兮乃是天之嬌女,善古琴,習仙劍,十六歲已達天人四重,飛昇上界,在百年一次的仙劍論道上,技壓四方,戰敗羣仙,爲三清天百年一出的劍仙之首,天帝冊封爲劍凰,賜下一座道場宮殿,名曰玄天劍凰宮,但玄天卿兮從此深居簡出,潛心修行,仙蹤難見。
據傳曾有南方天帝之子向玄天卿兮求親,被一劍擊敗,無顏見人而退回,還有妖域的某位妖王,爲了強搶玄天卿兮,興兵來犯,與天庭開戰,還有一位蠻荒古族的俊傑,爲了玄天卿兮前來天王朝,挑戰六大聖地,打上了天庭,還有某個天君,在天庭宴會上爲了玄天卿兮大打出手,鬧得天帝降下責罰,被關禁閉在某個湖澤一甲子,還有什麼什麼等等。
看到這裡,張昊不由得好笑,這上界的圈子,貌似也不怎麼樣嘛,一羣什麼天君俊傑,居然還爲了一介女子爭風吃醋,這尼瑪全是些仙二代啊。
至於這個玄天卿兮,十六歲修成天人四重,絕對是有神籍,否則不可能這麼快。
跳過這一段美女排名,張昊繼續看其它見聞,對三十三天有個粗略瞭解,玉碑的後段,終於寫到了魔域,這可是他關心的重點!
（抱歉,這幾章寫得有些無聊,鋪墊一下三十三天的背景,道友們都應該看出來了,劇情要進入三十三天了,跪求多多支持,馬上過年了,祝道友們新年快樂,大吉大利。）