只喝水,不進食,人體忍受飢餓的極限是多少時間,這在學術界也沒有定論,因爲沒人敢拿活人做實驗。
但有一點是可以肯定,那就是人體的潛能,遠遠超出了普通人的預想,有少數的極限挑戰者,早已證明了這一事實,絕食一二十天,只要心智堅定,這都是人體可以承受的範圍。
當然,若是不吃不睡,這能堅持多久,估計普通人不會超過三天。
不過張昊可是不是普通人,拳術修行已達登峰造極,一個月了,依然還處於旺盛狀態,雖然消耗太多,損失了太多的蛋白質,導致身體消瘦,肌肉疲憊無力,但並沒用影響到生命的活力,他甚至還能一直堅持下去,達到把自身消耗成乾屍的程度。
“坐化乾屍,金身不朽,這是肉身佛的境界!”
張昊明悟,在佛門有肉身佛一說,新聞上也經常有這方面的報道。
不過一般的肉身佛,是高僧圓寂之後,經過特殊處理,再塑成金身,避免暴.露在空氣中,從而達到不朽的境界,只有極少數的大神通者,是自己坐化,只喝一些藥水,把體內物質的消耗殆盡,藥力滲透肉身,無須特殊處理,即便是暴.露在空氣中,依然千年不朽。
辛亥革命期間,日本人就從章州活佛宮盜走一尊真正的肉身佛,當時宣稱是衡山南臺寺的禪宗七祖無際大師,但真實身份如何,並未證實,以及肉身坐化,金剛不朽,堪稱世界唯一的奇蹟,也是目前唯一得到證實的正宗肉身佛,國內多次想要討回,日本也表示願意歸還,卻以各種理由阻礙,一拖再拖,至今仍在日本。
張昊此刻的境界,若是把清水換成藥水,讓藥力滲透肉身,坐化不朽,也能成爲一尊正宗的肉身佛。
不過他此刻能清晰的感受到,自己的境界遠比肉身佛更加玄妙,並非單純的消耗,而是一種能量的轉化,五臟六腑的運行,達到了一個微妙的平衡,神元與肉身的運行,也達到了一個微妙的平衡。
“陰與陽,氣與血,相互轉化,運行平衡,這是陰陽維二脈暢通的體現。”
人體有十二正經和奇經八脈,十二正經主五臟六腑和四肢手腳的內外相連,奇經八脈主人體調和,分別是:任、督、衝、帶、陰橋、陽橋、陰維、陽維。
任督二脈,主氣血體魄,這兩脈暢通,氣血磅礴,精神充足,身體機能強大,若是與身體境界對照,相當於練髓。
衝帶二脈,主氣血的穩固,氣血龐大之後,還需要鞏固凝聚,把氣血擰緊成一股,靜則固守元氣,動則沖天而起,相當於氣血滿乾坤。
陰陽橋二脈,主神魂,閉目養神元,真意化至虛,開眼見陰陽,鬼神通兩界。
陰陽維二脈,主陰陽維繫,肉身暢通,神魂暢通,兩者本就是一體,相互維繫,身體健康,則神魂強大,神魂強大,則身體不屈,張昊此刻就是這種狀態,只要他心意堅定,身體就不會屈服,直到徹底耗盡身體的根本,最終成爲一具乾屍。“肉身達此境界,玄妙無窮,但我的神魂還不圓滿,距離抱丹卻還差最後一步。”
張昊心如明鏡,對丹道參悟透徹,抱丹之境,其實就是化勁上層的境界,但還需要滿足兩個條件,拳經曰:秋風未動蟬先覺,氣血如柱滿乾坤。
氣血入柱滿乾坤,是練髓之後,氣血磅礴,再凝成一股,固守元氣不散,達至封頂。
秋風未動蟬先覺,這是借用了佛門坐禪的讖語,把真意化爲至虛至無之境,神元也達至封頂。
其實這兩個條件,就是道書裡描述的‘三花聚頂,五氣朝元。’把身體和神元皆達至頂峰,然後兩者合一,煉虛合道,相當於化勁上層的拳術,真意與勁相合。
張昊已達至化勁上層,半步抱丹,又煉髓換血,偷學了趙冰彥的五雷正法,掌握了雷音發勁,氣血沖天滿乾坤,達至五氣朝元,只差最後一步三花聚頂,煉神化虛,他便能抱丹證道。
但煉神化虛是最難的一步,相對於拳術來說,是有形有相的存在,只要掌握了方法,就能練習正確,即便練髓也是如此,而神元是無形無相的存在,這一層境界,全靠心意的修行和感悟,即便張昊把三教經文背得滾瓜爛熟,明白虛境的道理,卻依然不能進入那種玄妙。
“如何才能達至虛境?”
張昊思考了一會兒,喝了杯茶水,起身去洗個澡,一個月的消耗,肌膚上全是油污。
這次閉關佈陣,他的心意堅守,不但自身道行經受住了考驗,煉氣化神再進一步,精氣神圓滿,達至登峰造極,還突破了陰陽維繫這一層隔閡,心意不屈,則肉身不屈,可以全力衝擊丹道了。
不過在這之前,還得把身子調理好,十五號去落水橋赴約鬥法,把楚飛明解決了。
洗完澡,開火做飯,一縷青煙裊裊上升,煮了一小鍋稀飯,長時間沒進食,腸胃機能會衰退,先喝點稀飯開胃。
鍋裡把稀飯做好,又拿出麪粉,做了一大鍋蒸滿頭,飢餓的時候,最適合吃鬆軟的麪食,易於消化,快速補充能量。
但有了稀飯和滿頭還不夠,他消耗太多,身體清瘦,需要補充蛋白質,以及高檔藥膳進補,取出冰箱的食物,做了豬牛羊肉菜,又取出人蔘、燕窩、鮑魚等等,做了幾個藥膳,還燉了一鍋大骨湯。
道觀下,終於見到張仙人的煙囪冒煙,這讓村裡人一陣激動,差點以爲張大仙昇天了。
記者團等了幾天,也是一陣驚喜,據說這位高人已經一個月沒見煙火了,今天終於有了動靜,以爲高人要出道觀了,一個個都做好了準備要採訪得道高人。
然而衆人是肯定見不到張昊,張昊做好的飯菜,正在道觀裡悠閒的吃着。
先喝了一碗稀飯開胃,肚子裡頓時有了反應,猶如一頭飢餓的猛獸甦醒,強大的機能開啓,稀飯在腸胃裡流動,咕嚕咕嚕的鼓盪直叫,片刻之後就感覺消化完了,一股暖洋洋的感覺在肚子裡升起,滋潤全身。面對香噴噴的豐盛食物,張昊的飢餓感也一瞬間攀升到了極致,腸胃翻騰,肌肉也在微微顫抖,似乎全身都在興奮渴求食物,他甚至覺得自己能吃下一頭牛。
張昊強忍着大吃大喝的衝動,餓極了把自己撐死的案例並不少見,慢慢的進食,有規則有順序,稀飯,滿頭,菜肉,一步一步的來,猶如重啓一遍進食的機能,感覺渾身適應了,這才放開了吃喝,以骨湯和藥膳進補,固本培元,潤澤氣血。
這緩慢一頓飯,張昊吃了幾個小時,而他也清晰的感受到,體內一股股暖洋洋的氣血流通,滋養着身軀,似乎皮包骨頭的肉身又充滿了無窮活力。
接下來的幾天,張昊的生活又恢復了規律,每天練武修道,好吃好喝的調理身體,還好柳家送了他一大堆高檔貨,正好都用上了,消瘦的身子一天天恢復,肌肉飽滿,膚澤溫潤,目光清明,神元氣足。
他驚奇的發現,經過這一消一長的過程,新陳代謝,整個人猶如煥然一新,並且玉石的靈氣、日月的精華、還有他戴在手腕的紫檀樹心的木靈氧氣,似乎也趁這個機會滋潤進了軀體,而他恍然反應過來,這是道書裡描述的辟穀練法!
“這次閉關佈陣,一個月沒進食,不正是辟穀了麼!”
一想到這裡,張昊莫名的驚喜,作爲一個從小沉迷修仙的中二病少年,爲了修仙連大學都沒去讀,幾乎是癡狂入魔,怎麼可能沒研究過傳說中的辟穀!
辟穀,這是一門非常高深的修仙方法,延年益壽,長生不老,古籍雲:‘食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食氣者神明而壽,不食者不死而神。’但此法太過玄虛,以他查閱的資料和道書,大致有三種說法。
一說是食氣辟穀,通過汲取天地精華,斷絕煙火,但這顯然不科學,違背了人體的基本規律。
另一說是不吃五穀雜糧的主食,只吃水果、藥草、仙丹等等,調理身體機能,這有一定的科學道理,若辟穀的食法搭配合適,確實可以調理身體,但這些的仙丹方子,只要是個正常人都不敢用,古代那些辟穀的道士,或求仙修道的皇帝,把自己吃死的也不在少數。
還有一說是來自科學研究,通過辟穀飢餓,限制能量的攝入,減輕身體符合,例如飢餓狀態的動物,不但活得很好,而且活得很健康,“餓”治百病,這是養生學的觀點,古人過午不食,也是這相通的道理。
不過他此時發現,這三種說法都有一點道理,靈氣可以養人,丹藥可以調理,飢餓可以養生,若是三者配合,確有功效。
但還有兩處真正的玄妙,其一,激發潛能,練習體內能量轉化的能力,五臟六腑運行平衡,達至陰陽維繫,意志不屈,則肉身不屈,自然就能延年益壽,
其二,促進新陳代謝,配合進補,在消耗一空與再度調養之間,更替體內物質,猶如重塑肉身,脫去舊殼煥然一新,再次增強身體,他似乎找到了練髓之後更高層次的修練法。