交易，這是一種交易。
柳木相信肯定是大唐皇帝李世民與五姓七望有了某一種交易，否則怎麼可能有千萬畝良田轉交到李世民的手中。
國庫擁有，等同於皇帝擁有，這是大唐。
柳木放下那些田契，慢吞吞的將木盒蓋上，神情之中多了一絲鬱悶，此時的柳木內心的是平靜的，大腦是混亂的。
這一局，難。
大唐皇帝李世民就算是什麼也沒有給這七家許諾，但能把這麼多田契要出來，就足以證明即將付出的代價是巨大無比的。
自秦漢以來，大地主兼併土地已經成爲了慣例。
讓這些大地主失去土地只有兩種可能。
第一種是某個人失去土地，那就是抄家滅族這種針對某個人的事件。
而讓許多大地主失去土地，只能是朝代更替。
眼下，竟然會有第三種可能。
柳木緩緩的擡起頭來，這一瞬間他悟了，這是用土地換資本，地主階級怕是要升級爲大資本階級的一種預兆。
大廳內的沉默足了兩刻鐘，也就是後世半個小時的時間之後，柳木開口了。
柳木明白，自己不開口，這些人也絕對不會先開口。
柳木說道：“各位叔伯、爺爺、太爺爺。”
這個開場白讓在坐都的都是微微一愣，轉而都流露出一絲笑意。
“大唐最缺的是什麼？晚輩請教！”
坐在正席位上的沒有一個開口，倒是讓幾位晚輩來回答，也並不是孫輩，開口的幾個人年齡都在四十歲上下。
柳木這個問題看似尋常，卻不是那些初出茅廬的年輕人能夠答上來的。
七嘴八舌的說什麼都有。
這時，趙郡李氏一位中年人從座位上走了出來。
柳木自然是不認識，崔源低聲對柳木說道：“趙郡李氏東祖房名士野王，按祖譜排下來他是趙國李牧的第十八世孫。他的兄長是嫡長孫、房主。”
柳木一聽這名字，再加上李牧，柳木卻是知道他在過十幾二十年，會有一個孫子出生，他的孫子是名人，三任宰相，最終封趙國公。才華橫溢，但人品……
不怎麼樣！
先是跟着張易之兄弟混，而後又跟着武三思，最終竟然追隨韋氏一黨，史學家在他身上就沒留下幾句好話。
李野王開口說道：“隋末之亂，百廢待興。似乎就沒有不缺的，僅說這牛，河東最困難的時候，萬畝都未必有一牛。這沒有牛，田地產出也不足，糧食不夠，自然人是吃不飽。人吃不飽，也不會多生養。”
“大唐最缺的是人口。”
“精彩。”柳木擊掌以示贊同。
柳木說道：“大唐最缺的就是人口，那麼敢問李世叔，如何讓人口進入暴發期。”
李野王搖了搖頭：“除了國泰民安，風調雨順之外，卻也想不出還有什麼良策，願聞柳駙馬高見。”
李野王一拱手退了回去，他沒敢接柳木的這一聲世叔的稱呼。
這不是看不起，而是身份差太遠。
柳木此時站了起來：“各位叔伯、爺爺、太爺爺。晚輩沒讀過多少經典，但雜書還是讀過不少，有些淺見如果說錯請指正。”
沒人接話，柳木也明白此時沒必要等人接話。
柳木繼續說道：“先說人口銳減，秦末之亂、漢武徵匈奴、漢末三國溫混戰、晉八王之亂、隋過度徵役。”
“講的好。那麼賢侄這頭一條就是，內亂、濫徵、窮兵。雖然說漢武徵匈奴是保家衛國，但確實是造成了武帝年間人口銳減過半。隋徵高句麗，更是如此，戰沒錯，但戰略不當。柳木賢侄高論，當贊。”
說話的是李延壽，趙郡李氏的族老，論輩份與李淵同輩，名士。
朝廷數次請他出仕，他最終答應，但卻不當官，願意修史，作爲一個學者，他自知不擅長官道，所以修史他願意參加。
“當贊。”數人表示認同柳木的話。
“那晚輩就再說些狂妄的話，這第二條就是退耕。隋末之亂，有太多的人趁機佔據了大量的土地，甚至任由其荒蕪。這件事情會傷及無數人的利益，怕是難辦。”
衆人點了點頭，這話在理。
誰甘願把自己名下的田地無償的交出來，這種事情不可能。
“那麼，攤丁入畝。廢除人丁稅，依擁有田地數來交糧稅。增加三個新稅種，頭一條叫工坊稅，拿紗坊來說，以其擁有的紗機、產量、銷量等等，來定一個稅，也相當於田畝之稅，此事很難，難在定規矩。”
崔源開口說道：“有人無田，卻有千架織機，怕產出不比萬畝良田少。這事若當真能夠實施，怕是僅定個規矩朝堂上就要爭論半年之久。”
“半年不算久，爭議也不怕，只要規矩合理。”
五姓七望事實上已經商量過了，他們願意把土地拿出來就是看到了倭島那邊的變化，倭筑紫島上的唐人百姓用的就是畝稅法，其中問題不少，需要調整與改進之處也不少，但卻實實在在有着不同。
七家相信大唐的朝堂也看到了這種好處。
僅說人口，這纔多長時間，倭島那邊懷孕待產的婦人比起長安周邊富足的村子裡，數量竟然高出一倍。
就是因爲丁無稅，不擔心人口增加會多交錢，養不起孩子。
趨勢。
大趨勢所至，五姓七望這些大族之中能人無數，他們一但發現擋不住某種趨勢的時候，就一定會順勢而爲，並且在這個變化之中儘快的調整家族戰略。
千年的世家，都是千年的狐狸。
再說工坊，收益巨大，朝廷怎麼可能放棄這一塊的稅收，與其各族等，不如主動出擊參與到這個新的稅項討論之中。
“請賢侄繼續。”李延壽示意柳木再講下去。
“然後第二個稅，工匠們沒有田地，他們靠作工來生活。拿長安來說，一戶人每年需要多少花銷才能保證溫和。低於這個收入，不交稅。高出來的部分，若是每年高十貫，交五百文，高二十貫那就是，頭十貫的五百文，再加上後十貫的八百文。”