鄣縣，秦爲鹽川寨漢設障縣，
意爲西部陲障，唐時又改名爲鄣縣。
如今的鹽井寨和鄣縣僅一河之隔，
曾經，寨子六條街道從半山通向鄣河邊，五大市場從河灘延伸進街坊。
前來迎接的是官鹽場的一名絳公服鹽吏，他指着面前的一片蕭瑟廢墟，感嘆的追憶着曾經的繁榮。
“鹽井寨曾有六街五市，柴市上每日無數柴薪交易，人市上流動着各行各業的能工巧匠，旅店市迎送着四面八方鹽商販夫，日雜市週轉着各種日用百貨，鹽市集散着各式鹽。
馬幫、騾隊、驢隊、貨擔、挑夫、背夫、車隊，九條鹽道四通八達，運走了如雪似銀的鄣鹽，也帶走了鄣縣的皮毛土貨，帶來了糧布馬匹錢帛·····
咱這裡是遠近聞名的不夜城，井臺上水車隆隆燈光灼灼，燒坊裡爐火熊熊霧騰騰，街巷間駝鈴聲、馬蹄聲、叫賣聲不絕於耳，直至東方白。
鄣鹽一業興帶動百業旺，寨子裡五行八作興盛，行醫的、教武的、開賭場、勾欄的，求神問卦的，咱這裡行行皆有，整個隴右，咱這裡最是熱鬧。”
盧懷讓指着面前那破敗的景象，“這還有個甚？”
“哎，都是該死的突厥人，他們突襲燒殺搶掠，把鹽神公公的廟都給打砸了，後來羌人又來趁火打劫搶鹽，竈戶、燒手們跑了，九條鹽路也堵了，四面八方的鹽販們也不來了。
甚至如今鹽神公公都跑了，鹽井裡不出滷水了。
可如今懷玉站在鄣河灘，看到的只有煙熏火燎後的痕跡。
鄣鹽既然能夠一直到後世都很有名，那不可能說沒就沒了，而且按這本地鹽神公公會鹽神婆婆的傳說故事來看，以前這裡也是偶爾會發生滷水沒有的情況的。
鹽吏哀嘆。
他僅在寨中設立了鎮司，留有一隊鎮兵。
對於這位新來的鎮將，大家也都抱有幾分將信將疑的態度，本地豪強們也都陸續回來，雖然現在不出滷水了，可萬一恢復了，他們不守着，那以往打下的基業有可能就被別人霸佔。
“那不是鹽，是芒硝，熬鹽之後留下的芒硝，這東西一般用來熟皮子用的，也可以提煉爲藥，但在鹽井寨，芒硝太多了，遍地都是，根本不值錢。”鹽吏道。
鹽井寨以前多少豪強大戶在此經營啊。
醫院鎮也將進駐寨中。
如今鹽神公公的廟殘破，裡面的鹽神像也毀了。
曾經是鄣鹽興盛象徵的那遍佈寨中的百餘座竈房，那到處碼放整齊的柴草垛，現在都只剩下一堆堆灰燼。
爲何把大禹供爲鹽神，鹽吏也不知道，但他知道在成州的鹽官寨，還供着一位鹽神婆婆。
其中鹽娃娃屬於鄣鹽產鹽的一個副產品，據說熬鹽的鍋久煮破裂後，少量鹽水露出鍋底，被水燒成珊瑚狀似娃娃，這東西治療肚子脹不消化有奇效，而且這東西可遇不可求，因此也十分珍稀。
連鄣河灘都被稱爲銀錢灘，只要來到這裡，隨便都能找點活，輕鬆賺上兩個蒸餅。
“鹽神跑了，滷水沒了，這怎麼恢復？”
盧懷讓轉了一圈，特意從三口鹽井取了水上來，嚐了後皺眉，潑在地上也沒反應。按鹽吏所說，滷水好的時候，把井水往地上一潑，很快能形成一層白霜。
這些遊奕兵，就類似於明朝的夜不收了，撒出去巡守九條鹽道，懷玉不相信還不能恢復鹽路。
那劉姓豪強一下子送了幾盒子包裝精美的鹽娃娃，還附送了一些鹽呱呱。那鹽呱呱也是煮鹽副產品，是多次熬鹽後粘在鍋壁上的一層異常堅硬含有大量芒硝的鹽鍋巴，有的能厚達兩三釐米，也有治腸胃病的奇效。
有送鹽娃娃的，有送金銀的，也有送奴婢的，還有送馬的，總之個個都出手挺闊綽的。
各遊奕所下還派遣一批戍卒差遣，這些戍卒就是發配罪犯了。
鹽房燒坊沒了不可怕，那也不需要什麼太多前期投入。
不過懷玉卻沒把所有鎮兵都駐於此。
鹽吏帶着懷玉他們來到上井。
廢了，鹽井寨廢了。”
“自先秦時在此發現鹽泉，掘井熬鹽起，這裡興盛不斷，歷史上也僅五胡亂華的那段時間，鄣縣破、鄣鹽井廢，但在隋朝時這裡又重新興盛無比，多麼的熱鬧啊。”
每個遊奕所負責遊奕巡防一路，並於其險要處設立所堡，每遊奕所還要兼管本道的烽鋪，其各烽鋒裡的烽丁，則是本地徵召服役的民壯。
懷玉也在四處打量着。
這口井乃是一口鹽泉，口方三尺三，深四丈六。下井在這旁邊不遠，大小深淺都相似。”
若是羌賊、盜匪勢大，那麼遊奕兵只須要查明蹤跡，立即報告到鹽井寨的鎮司，懷玉自會去與河對岸縣城裡的平樂統軍府的程處默、武懷義他們商量，甚至是與渭州、秦州都督府衙商議調兵圍剿。
西南四條通往岷、洮、階、蜀中方向的木寨嶺、東扎溝、分水嶺、黃家山，各設一遊奕所。
竈戶和燒手也沒剩下幾個，柴客、鹽商、馬幫等都不見了蹤影。
“各遊奕所統遊奕鎮兵、戍卒、烽丁，各巡守一路，保證鹽道通暢，同時也還要檢查過所、巡查鹽貨、覈查稅務。如有賊盜、羌夷敢攔路剪徑、搶掠商貨，直接緝拿剿殺。”
不過懷玉目光卻看上了那些一堆堆的芒硝堆，這些無人問津的堆堆，在懷玉眼裡那可是寶貝啊。
“鹽神公公定是去成州鹽官寨會鹽神婆婆了，”鹽吏告訴懷玉他們，鹽井寨立廟供着鹽神公公，這樣鹽井纔會滷水長有。大家平時把鹽神廟拿鎖鏈鎖起來，每年僅有四月初的時候，打開廟門。
不過我建議，以後不要一年到頭鎖着鹽神公公了，四時八節將鹽神廟打開進貢，讓鹽神公公得空時就去與鹽神婆婆相會，這樣才能讓鹽神公公保佑滷水常在，四季長流。”
“我們現在要做兩件事情，恢復滷水，打通鹽道，只要做好這兩條，這裡自然就能恢復往昔景象。”
可現在這裡，僅剩下一片廢墟。
手工製鹽其實也並不複雜，取滷、裝水、燒鍋、熬煮、裝鹽，第一要素是滷水，有了滷水才能煮鹽。
盧懷讓道：“你們可能不知道武鎮將的厲害，曾經爲大將軍秦瓊、尉遲恭繪畫，然後畫符篆做法，溝通門神神荼鬱壘借來門神之力賦予繪像之上，然後鎮於太子東宮殿門，從此太子安枕無憂，再無邪祟敢侵犯。”
“看來咱們來遲了，這裡什麼也沒剩下，就剩下這些不值錢的芒硝了。”
還有一堆堆白花花的土堆。
一個個都是備下了份很厚的見面禮送來。
其它都是次要的。
對這位白袍總管，大家也是久聞大名，特別是隴西一戰馭雷破敵這一出那現在無人不知了。
往北三條，往渭州、蘭州方向的煙波溝、裴家溝、照世坡道，各設一遊奕所。
“小井隔一條鹽河，原來上面修有一條鹽橋相通，但如今也被燒燬了。”
“因爲鹽神廟不鎖起來，鹽神公公就會跑去鹽官寨會鹽神婆婆，鹽神公公一走，鹽井就不出滷水了，熬不成鹽，所以必須得留住鹽神公公，每年僅四月的時候讓他們相會。”
現在突厥人毀了鹽神廟，放跑了鹽神公公，所以鹽井都不出滷水了。
大唐立國後，也在這裡設立了官鹽場，但民間鹽場仍佔大多數，煮鹽坊百餘座，無數竈戶、燒手，還有無數的柴客專供柴草，也引來無數鹽販和馬幫。
大家將信將疑。
懷玉等隨着鹽吏進入殘破的寨子裡，寨中本來有一座鹽神公公廟，裡面供奉的鹽神據說乃是大禹。
東西兩條鹽道，是往秦州、長安方向的孫家峽、石牆溝道，設立孫家峽遊奕所、石牆溝遊奕所。
“爲何？”
當然，這樣說可能大家也不會信。
連鹽神公公都跑了，鹽井裡都不出滷水了。
隋朝恢復鄣鹽生產後，因大隋不設鹽禁不加鹽稅不專賣，使的鄣鹽產業興盛，這裡工商活躍，成爲西北最大的井鹽場之一。
其餘九隊鎮兵，他設立九個遊奕所，分別駐於鄣鹽通往的九條鹽道之上。
“我可以畫符做法，溝通鹽神，只要咱們爲他重建鹽神廟，並重塑神像，鹽神公公自然歸位。
“這是秦代時留下的鹽井了，滷水最好，五十斤滷水可熬出十五斤鹽，而下鹽井的，五十斤滷水只能熬出十斤鹽。
大家一聽，還有這能力，那趕緊啊。
只要這裡重新開始產鹽，那麼鹽販自然會來，柴客也仍會回來供應柴草。
“那是鹽嗎，怎麼突厥人、羌人沒把鹽帶走？”
鄣縣的鹽井以前先天條件好，主要是因爲這裡正好是處在一個乾涸的內陸鹽湖上，有活鹽泉取之不竭。
懷玉一番研究，認爲鹽井裡不是沒滷水，應當是含量不足，有可能是因爲停止取水後導致濃度下降等原因，可以洗井，把井裡的水都取上來，等新的泉水引來，可能濃度就夠了。
“把鹽井寨以前的竈戶燒手都召回來吧，還有本地豪強們，大家有錢出錢有力出力，一起把鹽井寨重新清理，一起把鹽神廟重建。”
這玩意不僅僅可以用來鞣製皮革，煮煉後可以製藥，玄明粉、西瓜霜，可以清火消腫，也能製作瀉藥。
當然，芒硝也還可以提煉後製成純鹼，加上石灰液還能製成燒鹼，純鹼可以製作肥皂、玻璃。
雖然這玩意跟制火藥的火硝不是一種東西，但利用好了價格一點不低。
這哪裡是一堆堆廢物，那簡直就是一堆堆的寶藏。