69.複雜的創世神話(二)

好在本書結尾處,米四達自己寫了批語,讓石元吉不用再浪費時間。

“此書乃天理天金雀花王朝史官所著,偏頗至極,只可當作野史來看,不可盡信。由於天仙形似玄冥,故對她多有不切實際的幻想。歷史上,天仙多次反對玄冥的囚禁,甚至還有一些天仙選擇和天狼勾結,意圖劫走玄冥。然而混沌懸於太虛之外,虎視眈眈,我等太虛造物無力抵抗。對玄冥的態度,也要隨混沌對太虛的態度而改變。話說回來,我現在的身體狀況能撐到釋放玄冥的時候麼?恐怕到那時,需要小傢伙去做這件事了。”

他回想起少年的時光,忍不住心裡一酸。他長舒一口氣,把這本馬屁書放到了一遍,翻開了《先天太虛創世經》。

扶桑有問與曦和:太虛從何而來,從何而亡?

曦和曰:從無中來,到無中亡。

扶桑有問:混沌,玄冥從何而來?往何處去?

曦和曰:不死不滅,無來無往。

扶桑有問:您從何而來?又向何往?

曦和曰:從有中來,到無中去。

扶桑有問:何爲有,何爲無?

曦和曰:太虛爲有,其餘皆爲無。

看到這裡石元吉才明白,這是米四達自己寫的,內容是與曦和的對話。從書的內容可以得知,米四達也就是扶桑,誕生在玄冥被封印之後,一直負責盤古天竭往山的封印。

從曦和的口中,太虛的誕生過程,相比天仙史官那華而不實的描述冷酷的多。曦和首先推翻了他是由玄冥創造的說法,認爲自己由太虛自然演化而來。而玄冥創世的手段也來自於曦和,而不是她自己的神力。

令石元吉驚訝地是,曦和對於玄冥和混沌的態度特別平和。當他訴說玄冥的湮滅之力和混沌的太一之力時,簡直就好象事不關己一樣。

可他是太虛中第一個光明神,也是太虛中第一個造物,當混沌和玄冥爲了太虛的歸屬而爭鬥時,他怎麼可能不被牽扯其中?面對曦和如此平靜的態度,石元吉不得不對他的話產生了懷疑。

在那時,妖精和天仙兩種智慧造物早已存在數十萬年,凡人還未誕生,天狼隱藏着自己的野心,混沌還未甦醒。扶桑雖然繼承了曦和的一部分力量和神格,卻始終有着自己對太虛的想法,而且一直在實踐着。

出於對師父的信任,和對湮滅之力的認知,石元吉認爲這本書的內容十分可信。不過看過這本書之後,新的問題又出現了。混沌到底是什麼樣的神,混沌和玄冥是怎樣爭鬥的,太虛又是怎麼演化出曦和的。這一系列問題在他的腦海裡揮之不去,把他徹底弄糊塗了。

“玄冥說,她與混沌的爭端來自於對美的認知,這個說法的可能性有多大?”石元吉想起玄冥在竭往山的那些話,心中的疑惑久久不能散去。

“你知道我那個姐姐是怎麼樣看待太虛宇宙的嗎?在她眼裡,絕對的秩序纔是一切,其他的都不重要。”

“混沌初開,太虛只是一個渺小的點,萬物混同爲一,物質的形態只有太素這一種,我把這種狀態稱爲太一。”

“哪怕我在這裡被關了數十億年,太虛依舊逐漸走向毀滅,他們這些蠢貨什麼都做不了,只能無助地看着。”

在玄冥的說法裡,混沌和她爭奪太虛的所有權的原因竟然是對美的不同認知。她也毫不掩飾湮滅的真相,毀滅太虛就是她最終的目的。

“沒想到,一個簡簡單單的創世起源,天仙那裡一個說法,曦和那裡一個說法,再加上玄冥在竭往山的自述,竟是三個完全不同的創世神話,簡直頭快要炸了。”

石元吉相信米四達不會在這種問題上騙他,這沒有意義。可現如今,書讀得越多,太虛究竟是怎樣誕生的這個問題,竟越發顯得撲朔迷離。到底是誰在撒謊,看來還要繼續知道別的記載才能弄清楚。

“郭角說成勻館的僕射有這方面的高人,還是聽聽前輩的意見吧。”

不知不覺,月光照到書桌前,竟然已經快子時了。石元吉收拾書桌,吹滅蠟燭,上牀睡覺。

第二天一早,石元吉洗漱完畢,就來到成勻館的大門前,等待着選科。他的心中有太多的迷惑,需要一個長者給予指點。

在大門前,三十名僕射按照經、史、法、靈器、術數分桌而坐,每一名僕射面前都擺着一面牌子,上面寫着所擅長的領域、執教時長以及所負責的科目。

由於今天是大日子,成勻館所有的人都穿着禮服行走。僕射身着黑色衣邊深衣,頭戴章甫,祭酒身着褐衣,而一些負責維護秩序引導新生的太學生則身着青矜。看着他們認真熱情的樣子,新來的太學生倒也安心了不少。

郭角站在臺上,中氣十足地說:“諸位新來的太學生,今天是你們選課的日子。每個人都可以選擇一門主修科目,之後會有專門的祭酒負責你們的具體教學,在每年的考試中,你們的主修科目就是你們的考試內容。其他科目也可以隨意旁聽,不過韶華易逝人生苦短,人的精力都是有限的。你們最好旁聽那些與主修科目相關的科目,方能事半功倍。”

“最後,我祝大家學業有成,前途光明。”在一片掌聲中,郭角高興地大聲宣佈。“吉時已到,開始選課!”

成勻館有上院下院之分,上院只教經史二科,按照朝廷規矩,只有五品以上大臣的子弟才能選擇,人數不多。而下院則是靈器和術數,這是六品以下大臣子弟和白衣纔可以選擇的,可謂是人山人海。法科倒是不上不下,朝廷規定凡太學生皆可主修。可由於難度太大,選擇法科的人反而是最少的。

擔任上院科目的經史僕射最是光鮮亮麗,在他們面前報名的太學生個個穿綢裹緞。從他們和氣的表情中不難看出,這些僕射和報名的太學生熟識已久,所謂的報名也只是走個程序罷了。

按照朝廷的規定,有資格學習上院科目的太學生,畢業後就一定能分配到翰林院去做侍郎。而下院的太學生,多半是去當上工匠,師爺之類的。少數人可以做到大監造、總明觀等無權無勢的四品,卻依舊有無數的白衣對此趨之若鶩。

而法科作爲所有科目裡最難的一門,雖然學成後實力強大,但由於難度太高,人數少得可憐。和石元吉一起參加法科考試的近千人,如今只剩幾十個了。

石元吉看着太學生忙碌的樣子,並沒有着急去選擇科目。按照郭角的說法,成勻館有專門的神話史,他來到史科的場子,慢慢地尋找。

然而他把整個史科的木牌都看了遍,卻沒找到神話史的領域。這裡的所謂史學都是什麼帝王家譜,公卿家事,根本沒有他想要的東西。

“這位同窗,想選什麼科目?”一名身着青衿的太學生微笑地問道。“我是上一屆的太學生,現在是預備祭酒,說一說吧,或許我可以給你些建議。”

“請問神話史是哪名僕射在教?”

這名太學生睜大了眼睛打量着他,疑惑地說:“神話史研究?這位同窗,你真的要學這個?”

“是,你知道麼?”石元吉不理會他那奇怪的表情,平靜地說。

“神話史是在法科那邊,就是那張書桌,劉錚劉僕射負責。”他一指法科那邊一張無人問津的小桌子,認真地勸道。“不過我勸你還是再想想,神話史這種東西當個選修就好。”

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