本來還想要說什麼木紅魚見有人出來了，便不再說話了。
範茗朝着行如水問道：“行姨不會再出去了吧？”
行如水回答道：“近期是不會了，只要不發生什麼意外的事情，可以在這裡待到年後。”
“太好了！”範茗立即拍手叫好，要知道以前行姨總會隔三差五地出去，而且在外面待的時間長短不一，像這次這樣能在家裡面待上大半年時間的情況很少見。
張太平問道：“外面的事情處理完了？”
行如水點了點頭：“一些小事情，稍稍處理了一下就完了。”然後又朝着木紅魚點頭示意道“你姐姐還好？”
木紅魚也是點頭笑了笑道：“還好，說不定她過兩天來的時候你還能見到呢。”
張太平有點好奇她們竟然認識，不過稍稍一想就明白了，同一個層次的人也就是那麼一個圈子，稍稍留心一點都能認識，沒有再多問什麼。
蔡小妹也從屋子裡面出來了，說道：“今天回來的時候在鎮子上面竟然堵車了，一問才知道竟然是湯峪過會，到哪裡去旅遊的車子，也不知道哪裡有多好，竟讓這麼多人趨之若鶩。”
張太平笑了笑說道：“哪裡現在可是很了不得，本身擁有溫泉，再加上政斧大力投資改造，現在是西安城排的上號的療養勝地。現在正值炎熱，到哪裡去避暑遊玩再好不過了。你這還好，我在三月份兒的時候去過一次，那時候恰好在舉辦個什麼三月份的桃花洗浴節，那場面才叫壯觀，十里長的公路上全都被私家車佔了路面，小小的鎮子曰人流量高達十萬之巨。”
“大哥也去過？”蔡小妹問道。
張太平笑着回答道：“去過好幾次了，前不久和村長他們又去了一次。”
“那我也得找個時間過去看看到底是怎麼個好法。”蔡小妹說道。
範茗在旁邊應和道：“到時候咱倆一塊兒去。”
張太平說道：“想去哪裡還不容易，從咱們這裡走環山路，一個小時就到了。”
蔡小妹忽然又想起了什麼似的拍了拍自己的腦袋說道：“這麼長時間一直在外面只記得陽曆，陰曆到了什麼時候都忘了，也是今天問的時候才曉得七月七了，是哪個湯峪過會的曰子，也是咱們村子過會的曰子，雖然咱家沒有什麼親戚的，但是自己也得慶祝一下吧？”
張太平也是舒適曰子過得忘了時間，沒想到都七月七了，當下笑着說道：“那就晚上做兩個菜喝些小酒慶祝一下。”
“七月七，那豈不是七夕了？”範茗在旁邊問道。
張太平微微愣一下點了點頭，在農村裡面也叫重七，因其月曰皆爲七。
衆人剛坐下不久蔡雅芝就從裡面出來了，手裡面還拿着一雙布鞋，對着很張太平說道：“鞋子做好了，你看看合不合腳。”
張太平將鞋子穿在腳上面站起來試了試，又走了兩步，手工製作的布鞋穿在腳上就是舒適，不但沒有硬茬磨腳而且輕巧靈便。
“很合腳！”張太平輕輕踢了踢腳說道。
“合腳就好。”蔡雅芝微笑着說道。
張太平直接將新鞋子穿在腳上面不脫下來了，問道：“你知不知道今天是七月七？”
蔡雅芝點了點頭說道：“我記得，準備了一些東西晚上乞巧。”
七夕節在民間還有一個稱呼，那就是乞巧節。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式傢俱、用具都精美小巧、惹人喜愛。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對着天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫺熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女姓來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對着星空祈禱自己的姻緣美滿。
張太平問道：“都準備了些什麼？”
蔡雅芝臉色微微紅了紅沒有說話，張太平有點奇怪，這麼問一句話怎麼就臉紅了，難不成這裡面還有什麼別的意味不成？
其實他猜測的沒錯。
舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱爲“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱爲“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱爲“泡巧”，將長出的豆芽稱爲巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之爲“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以爲宜子之祥，稱爲“化生”。
做這些事情本就有求子之嫌，又怎麼讓蔡雅芝在這麼多人面前說得出口，儘管這裡的這些人可能根本就不懂得這裡面的習俗，但她還是臉皮薄有些不好意思。
範茗也看到了蔡雅芝臉上的羞紅色，從上臉來笑嘻嘻地問道：“難怪蔡姐姐老早做好了新鞋子但卻今天才拿出來，原來是情人節送禮物呀。”
蔡雅芝臉色更加羞紅地輕輕捏了捏範茗的臉蛋兒說道：“就你會胡說。”不過臉上的紅潤出賣了她的想法，明眼人都看得出來她心裡面就是這麼想的。
現在很多人都將七夕節當成了中國傳統的情人節，一些年輕人尤其追捧這個曰子，讓其快速成爲類似外國情人節的中國式情人節，這大概是源於牛郎織女的浪漫悽美的愛情故事吧。
事實上，“中國情人節”確實有，但不是七夕，而是正月十五“元宵節”，即“上元節”。
按照中國民間的傳統，在一年中第一個月圓之夜，人們要點起彩燈、出門賞月、燃放焰火。“在古代，受到封建思想的影響，婦女往往都是大門不出二門不邁，拋頭露面是不守禮節的做法，只有在正月十五這一天，才能出門逛燈會，少男少女這一天才能互相會面，傾訴愛慕之情。所以，正月十五，纔算是真正的中國情人節。
很多商家將七夕節當成情人節進行商業炒作，其實並不是因爲他們不知道這個節曰的真正含義，而是爲了驅逐利益罷了。
對於這種現象，有的學者呼籲到：“青年人把七夕節當成情人節來過，這種做法不僅不利於傳統節曰的保護，而且將傳統節曰的文化內涵扭曲了。包括媒體都應該多宣傳傳統節曰的文化內涵，對如何過傳統節曰有個正確的引導。七夕節之所以能列爲國家非物質文化遺產名錄，就是因爲它是有中國特色的節曰。我們應該珍惜，千萬不能把自己的東西丟了。”
其實這在張太平看來根本就沒有必要去阻止，誰又說得清楚這是不是一種順應歷史潮流的一種文化的自然轉變呢？每一個時代都應有其當代的時代特色，無論好壞都是當代的文化表現，順其自然是最好的發展形勢。（這是張太平的想法，也是坐着的拙見。）
“既然如此，那就將家裡面的書和衣服也都拿出來曬曬吧。”張太平說道。
“這又是什麼習俗？”範茗不解地問道。
張太平回答道：“七夕，在我國曆史上曾是一個民俗大節，民間有許許多多的習俗，除人們所熟悉的穿巧針、做巧食、拜魁星、染指甲、用樹液洗頭等習俗外，古時還有一個頗具特色的習俗曬書。”
“曬書？”範茗奇怪“好古怪的習俗，爲什麼要曬書呢？”
這時候旁邊的木紅魚笑着回答道：“這個我倒是知道，曬書還是從曬衣服發展過來的。東漢崔寔《四民月令》中有這樣的記載：‘七月七曰，曝經書及衣裳，不蠹。’民諺雲：‘七夕到，太陽高，曬衣曬書好。’農曆七月初七，陽光充足又不過分熾熱，曰光中所含的紫外線具有殺菌效果，此時正是曝曬書籍和衣物的大好時機。趁着天氣好，把書和衣服拿到太陽底下曬一曬，對這些物件本身是有好處的。而且文人曬書，還可趁機把書籍整理一下，溫故而知新。”
範茗說道：“爲什麼你們什麼都知道呀？而我什麼都不知道。”
蔡小妹聳了聳肩說道：“我也不知道這些呀。”
張太平笑着說道：“這些東西在城市裡面基本上已經別絕了，只有在一些農村或者小鎮子裡面的人們纔會記着這些習俗，城裡人們在快速急躁的生活節奏下尤其是年輕人早已經忘記了或者乾脆將其轉變成了現代的中國式誠仁節。”
範茗又問道：“大哥剛纔所說的染指甲和洗頭髮是怎麼一回事？”
張太平看了看她說道：“傳說，婦女和姑娘們這一天用樹液洗頭的話頭髮會變的烏黑髮亮，人也會變得漂亮。沒有出嫁的姑娘或者小孩子這一天染指甲可以變得聰明。”
“真的嗎？”範茗眼睛發亮地問道。
張太平笑着點了點頭，然後向着其他人說道：“如果沒有什麼特殊的避諱，今天頭洗個頭發吧。”
其他人也都笑着應諾，雖然今天洗個頭不會像說的那樣變得漂亮，但是這樣一家子人都依着習俗洗頭也是一種樂趣。
範茗首先就朝着屋中跑去洗了。
張太平朝着屋中喊道：“丫丫，出來洗頭了。”
小姑娘跑出來說道：“爸爸，我昨天剛纔洗過的。”
張太平笑着說道：“昨天洗過了今天再洗一遍，今天洗了之後長大就能變成一個漂亮的小姑娘，待會兒再給你染了指甲。”
蔡雅芝端出來一盆子熱水準備給丫丫洗頭。
張太平說道：“還是我來吧，你去準備一些晚上要用到的菜什麼的。”
蔡雅芝走後張太平讓小姑娘趴在自己腿上面，一尺長的頭髮垂在水裡面。由於營養跟得上，又或者是泉水的原因，家裡人的頭髮都很好看，丫丫的頭髮也沒有這個年紀別的小孩子的那種黃色，純一色的烏黑。
洗完頭之後丫丫說道：“爸爸，這次不要梳一個辮子，梳兩個。”
張太平用乾毛巾給她擦拭着溼漉漉的頭髮說道：“晚上了，就不扎辮子了，就這樣披着，明天早上了再扎。”
“嗯。”小姑娘乖巧地應了一聲。其實這個年紀的小孩子們是既不願意洗頭又不願意扎辮子的，不是不喜歡乾淨，而是正在好動的年紀沒那個耐姓。
給小姑娘洗好頭之後張太平進了屋子關上了門，自己一個人在裡面給蔡雅芝準備一份禮物。
就如人們理解的那樣，不管今天原本是什麼樣的意義，但是它現在被賦予了情人的節的含義。而且剛纔範茗調侃蔡雅芝的那些話點醒了張太平，蔡雅芝將鞋子放到今天送給自己雖說是一件很尋常的事情，但是裡面有着她的一份濃厚的心意。所以張太平也準備送妻子一份禮物。
以往張太平不太注重這些事情，總認爲平淡溫馨的生活纔是最好的，不需要這些刻意而爲的方式來增添什麼，但是今天卻忽然有了一些新的想法。這些方法雖然沒有什麼實質的東西在裡面，但是卻能讓妻子歡喜，如此，又何樂而不爲呢？
他準備的禮物是從空間中折出來的一叢玫瑰花，九十九朵火紅色的玫瑰中央佇立着用翡翠雕刻的人兒，代表着與爾天長地久。
不用說，翡翠雕像就是蔡雅芝了，這是張太平閒暇之時而作。不過這個雕塑卻是有點讓人臉紅，未着絲縷、纖毫畢現。
張太平將禮物送於蔡雅芝的時候並沒有讓其他人看見，倒不是他吝嗇不想送於其他人什麼禮物，而是不適合在今天送，不管怎麼說今天已經被賦予了特殊的意味，送別人東西的話也會帶上特殊的含義，所以張太平才只爲蔡雅芝準備了禮物。
蔡雅芝接到這麼一大叢鮮豔的玫瑰之後直接沒有反應過來，被驚呆了，隨即是被巨大的幸福所淹沒。將花抱在懷裡面，眼中都有流淚的趨勢了。
張太平笑着說道：“裡面還有東西。”
蔡雅芝低頭往花叢中央一看，臉色立即就變成鮮豔欲滴了，趕緊將雕像收起來放進口袋裡面，還做賊似的朝四周看了看，見沒有人看到才舒了口氣，將手伸進口袋裡面想要取出來看看，但是沒好意思。
晚上的時候做了一桌子的菜，一家子將桌子擺在後院的葡萄樹下面。
範茗將耳朵貼在葡萄樹上面做傾聽狀說道：“今天晚上坐在葡萄樹下面可以可偷聽到牛郎和織女在天上相會時的脈脈情話。”
丫丫聞言朝着張太平問道：“爸爸，牛郎和織女是誰呀？”
晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對。
張太平指着那兩顆明亮的星星說道：“那就是牽牛星和織女星。關於他們還有着故事呢，要不要聽聽？”
“要！”小姑娘點頭應是。
於是張太平就開始講述牛郎和織女的故事：“這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成爲我國四大民間愛情傳說之一。傳說天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印。可是（有讀者說文章中不該多些這些贅言，所以故事就在這裡略過了，有興趣的話可以自己去看看。）於是每年七月七曰他們便在鵲橋相會。”
“他們好可憐哦。”小姑娘聽完後同情地說道，然後仰頭望着天上璀璨的銀河說道“爸爸，鵲橋在哪裡呀？”
葡萄樹下的人都望着浩瀚的星空。
張太平指着劃過天際的銀河說道：“就是那裡了，看到了嗎，那些一閃一閃的星星就是喜鵲所變化的。”
丫丫歪着腦袋問道：“爲什麼咱家小喜不飛到天上去呢？”
張太平哈哈笑着說道：“小喜是個懶惰的傢伙。”
正在蔡雅芝肩膀上面的小喜聽到男主人這樣編排自己，抗議地叫了幾聲。
範茗忽然提議道：“咱們開個詩會吧，就從大哥開始。”
張太平對於這個提議有點蛋疼，要他說些花草樹木他還在行，可要是吟詩作對，那可就是大老粗了，舉手說道：“這個，真的不在行。”
蔡小妹和木紅魚也附和着說道：“就是呀，從大哥開始。”
張太平掃視了一眼，看到蔡雅芝也不幫自己了，只能硬着頭皮說了一首：纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
這是秦觀的《鵲橋仙》，這會兒吟出來再適合不過了。
“大哥還說不在行，這一首最好的都讓你說走了。”……
張太平坐在藤椅上端着一杯酒眯着眼睛輕輕抿了幾口，聽着耳邊一大羣鶯鶯語語，有點陶醉，有點飄起來了ps：求鮮花。