天地之間，萬物有靈，一切貌似尋常的自然規律，背後都有極其複雜的原因。
在這方面，聚靈蟲當然也不會例外。
生活在地底的蟲後，一代代的在巢穴中繁衍自己的子孫，並用自身充沛的靈氣將它們哺育長大。隨後，蟲羣像蜂羣中的工蜂一樣外出採集“食物”，回過頭來再對蟲後進行“贍養”。
捕食過程中，聚靈蟲羣會憑藉本能感應到目標的靈氣，只有在確定自己能“吃得消”的時候，纔會動手出擊。這背後的原因也很簡單——靈氣固然是好東西，但蟲子們和人類一樣，所能承載的靈氣也是有限的，一旦超過了負荷，便會有生命危險。
因此，它們可以毫不猶豫的攻擊那隻可憐的松鼠，卻不敢對身負強大靈氣的於伏下手，也就很好理解了。
順着這個原理繼續往下琢磨，於伏便能很輕易的弄懂聚靈蟲生活習性的真正內在機理——它們以天地靈氣爲食，蟲後依靠蟲羣供養，同時依靠繁殖來消耗掉過多的靈氣，確保自己在很長一段時間內沒有性命之憂；蟲羣則一邊四處吸取靈氣，反哺蟲後的同時，也是在化解自身的過載風險……
這樣的互動關係，自然就造成了一個莫大的矛盾——蟲後爲了不讓自己體內靈氣過剩，就會下意識的繁殖後代，而越來越多的蟲羣，自然便會採集來越來越多的靈氣，讓蟲後慢慢逼近靈氣過剩的邊緣，以至於體型變得無比臃腫，性命也隨時面臨着風險。
要想化解風險，蟲後只能尋求繁殖之外的其它辦法。將靈氣灌注到其它活物身上，便是個不錯的選擇。因此，翠屏溝的地下河裡，纔會時不時有變異的靈魚出現，山林裡的珍貴藥材，同樣也是因此誕生。
同樣，二十年一遇的肉靈芝，則是蟲後在明確感知自己體內靈氣瀕臨崩盤時，集中外泄催生的最珍貴的產物。不過，這種在民間被廣爲流傳爲太歲的東西，實際上也僅僅是一種罕見的藥材罷了。
真正的太歲，當然指的是爲求自保，四處尋找靈氣受體的聚靈蟲後了。
在以往的無數個二十年輪迴中，沒法找到合適受體的蟲後，只能在山野間肆意釋放多餘靈氣，導致衆多珍貴的山珍草藥集中誕生的同時，也偶爾會附帶催生出一些變異的野獸——山珍草藥會吸引人類前來採集，而變異的野獸則往往讓他們有來無回，久而久之，因爲這種充滿誘惑與血腥的生態平衡，翠屏溝自然變得更加人跡罕至……
在洞穴深處，於伏在腦中接收到信號，弄清楚這些原理後，對蟲後怪異舉動的動機，總算多了些理解。
他無比清晰的感知到，這隻貌似醜陋低等的蟲子，居然有着極其高深的智慧！在腦中的畫面裡，蟲後通過場景的演示告訴他，它並不想因爲自己求生的私慾，導致更多的人類不幸遭殃，因此這些年來，它一直在找尋一個可以一次性接收它二十年大半“積蓄”的合適受體。
在接收到這個訊息時，於伏知道，自己顯然便是蟲後苦苦尋覓的目標。至於自己爲什麼可以承載那麼多的靈氣，而不至於受傷或是發生什麼可怕的變異，於伏也弄不清楚。
隨着蟲後將靈氣源源不斷的灌注到於伏體內，它的崩潰警報解除了，整個身體也恢復到了相對正常的大小，從而轉身振翅飛去，開始了它下一個二十年的輪迴。
而對於伏來說，一段短暫的痛苦過後，除了體內留下的靈氣之外，他腦中反覆回味着蟲後的“留言”，疑惑自然是一個接着一個——臨走之時，蟲後“告訴”他，陡然獲得大量靈氣，人體難免會出狀況，即便他是一個難得的異類也不例外。爲了更好的運用靈氣，同時最大限度的消除風險隱患，蟲後建議他儘早鑽研透箇中奧妙……
這一番隔靴搔癢般的提醒，讓於伏感到很是不忿：你老人家都說了這麼多了，就不能順帶着教我怎麼個運用法？這裡頭有什麼奧秘，你就不能指點一下，非得讓我自己去鑽研？
蟲後當時沒有理會他腦中的追問，或者說，經過大幅度的靈氣輸出，當時的它已經沒有能力再和於伏繼續這一層面的交流了。
陷入昏迷的於伏，大腦卻在一刻不停的在自行思考，最後他總算想出了一個法子——要說自如的運用靈氣，苗家先祖不就是這樣的人麼？他們鑽研出了一套辦法，據傳是記錄在了《靈醫錄》中，那隻要找到這本古冊，是不是所有問題就都迎刃而解了呢？
思來想去，於伏認爲這便是自己如今唯一的辦法。這個辦法既有希望讓自己免遭厄運，同時還能幫佘小鳳實現亡母遺願，更能對之前痛下殺手的苗氏父子施以最大的報復，簡直是一舉三得，何樂而不爲呢？
因此，當他在洞穴中被佘小鳳一通人工呼吸和搖晃給弄醒之後，他巴不得立刻起身，帶着小妮子逃出生天，進而直奔傳說中苗家後裔的隱居之處。