軍銜制頒佈下來以後，盧俊義又遇到了一個很大的問題，就是戰士的身體素質很差。盧俊義不會拿自己的士兵嚮往下跟那些禁軍廂軍比，而是要跟以後最大的敵人那些遊牧民族諸如蒙古、nv真人比，那差距是相當的大。盧俊義不抱怨遺傳，不抱怨環境，要在有限的條件下快速地提高戰士們的身體素質。
是啊，沒有足夠的體力耐力，沒有足夠的臂力腕力，怎麼能做一個好戰士？要知道長槍手、弓弩手、騎手都是需要很強的臂力，鏖戰或者長時間多頻率jiāo戰時更需要體力。
做爲長槍兵，強勁的臂力是必須的。日後如果面對北方蠻族的鐵騎，如果沒有足夠的臂力，不要說阻擋，甚至可能會被撞飛。當然，應對蠻族鐵騎衝殺時，盧俊義安排的戰術是火炮伺候，弩炮再伺候，神臂弓再伺候，短弩再伺候，輕騎包抄夾擊，隨後長槍兵將長槍擺個四十五度角頂在地上，來迎接敵人鐵騎業已凌luàn的衝擊，但即便在這種情況下敵人飛馬過來的衝量，對長槍兵的臂力還是有很高的要求。何況戰場上瞬息萬變，一般很難有很理想的戰鬥進程，在匆忙收受到敵人鐵騎襲擊的時候，尤其要求我方長槍兵的臂力強悍能頂住。
做爲弓弩兵，臂力更加重要，不然拉不開硬功強弩。拉弓shè箭說的輕巧，但古來今往的猛將，左右開弓的屈指可數，能拉上一定石數的弓，簡直肯定要大寫特寫，比如這個時代的岳飛、韓世忠都是以能拉強弓著稱的。
騎手需要的臂力更大，尤其是和對方的騎兵對衝地時候，兩者馬速的疊加產生的衝量是很大的，有時候沒有足夠的臂力很容易就被對方給掀下馬。雖然平時騎兵作戰要避免蠻力對衝。但有時候情形不是自己能控制的，很多時候技巧完全不夠用，一力降十會，誰的臂力強悍些誰就能贏。歷來馬上猛將都是臂力強悍的怪物，像三國關羽張飛之類，一刀一矛下去，尋常臂力的人很難接着，一刀就將臂力孱弱地人劈成兩半。
宋朝的經濟還算不錯，這一萬兵丁從xiǎo營養不夠的只有孤衛裡的一千人。其他大多數人算不上豐衣足食，但至少能保證住一日三餐。他們跟着盧俊義出來造反最強大的動力是luàn世的感召，是對功名利祿從龍之心的渴望。要知道，宋朝是讀書人的天堂，是練武人的地獄，渴望通過戰功光耀mén楣封妻廕子地武人常常失望，這些年輕人不甘混在禁軍裡飽食終日混吃等死，就追隨盧俊義前來。
他們中的大部分人並不單薄瘦削，甚至有的超重féi胖。但臂力強悍的屈指可數。究其原因，一個是營養不到位，素食太多，ròu類太少，豆製品吃的也少。第二個就是鍛鍊嚴重不夠。
牛是農耕時代寶貴的社會財富。無論是xiǎo農家庭，還是朝廷，對牛大多關愛有加。宋代法律規定嚴禁屠殺耕牛，爲了口舌之yù殺牛者，勞動改造一年半。如果牛有問題了。非要殺，也得向政fǔ報告緣由，由官家統一來殺。像包拯就審過一個案子，一個人嫉恨他鄰居，就把他鄰居家的牛殺了，然後報官。在這樣的情況下，普通百姓基本吃不了牛ròu，原水滸傳裡動不動大碗牛ròu宣泄的是一種對朝廷地反抗。並非實際情況。這樣一來，百姓基本上很難吃到牛ròu，而羊ròu和豬ròu根本不能像牛ròu那樣給人體的強壯有很大幫助，素菜和豬ròu的搭配並不合理。牛ròu沒辦法大規模普及，那找些代替的吧。那就是魚和豆製品，補充蛋白質。梁山水泊最不缺少的就是魚，但是爲了不涸澤而漁，盧俊義還特意讓燕青的後勤部派出專人負責養魚，不能光捕不養。還在梁山附近的xiǎo島上圈出空地養jī。務必使每個戰士每天早上都能吃到一個jī蛋。另外從山東等地買來大豆。做成一系列的豆製品，使得明天戰士們都能喝到豆漿吃到豆腐。本來還想整點牛nǎi。後來看大規模養殖不起來，等以後出了梁山再說吧。
營養問題初步解決了以後。就剩下了鍛鍊問題。
顯然除了原來地三衛士兵，其他士兵都沒有鍛鍊的習慣，也不知道怎麼鍛鍊。所以一開始盧俊義做了表率，率領所有排級以上的將領們制定了非戰時的訓練課程。
每天早上，繞着梁山這個島跑一圈，梁山方圓十里，也就是周長十里，也就是五千多米。當然一開始只跑二千米，然後每隔十天加上一里地，盧俊義領頭跑，頭一百個跑到的早餐加倍，後一百個沒有早餐。有主公帶頭跑，其他士兵不甘示弱，也不想沒吃到早餐，都爭先恐後跑了起來，包括娘子營和童子營。等大家的體力都能支持着跑完環島一週，便在一圈的基礎上加上一里地；最後要求身着盔甲跑，然後再揹着十斤二十斤的負重跑。
跑步完畢後。就開始練習太祖長拳。盧俊義原本想教授後世地軍體拳。後來看大部分將士都會打太祖長拳。乾脆就把這個當做一個健身cào。就不拿自己記不全地軍體拳出來鬧笑話。
打完拳後。開始吃早餐。吃完早餐。就開始進行宣講會。一方面也是讓大家休息一下。一方面進行洗腦活動。宣講地東西基本上都是盧俊義親自編寫地。目地加強士兵對自己地效忠。加強民族意識。加強對時局地憂慮。加強對趙宋朝廷和北方蠻族地憎恨。宣講會由每個連級地政委組織。統一以連這個級別開展。同時還讓每個士兵講解一番他地苦大仇深地人生。當然這樣地戰士是要真人真事。不能nòng巧成拙。
一刻鐘地宣講會完畢後。就開始進行耐力和肌ròu訓練。先來伏地挺身。就是俗稱地俯臥撐。盧俊義帶頭做。先以二十個爲一組。頭十天五組。然後每十天加一組。盧俊義自己是帶着盔甲做地。甚至用單手去做。當然盧俊義將鍛鍊臂力地目地告訴了大家。不然大家定然對這個怪模怪樣地運動心生抗拒。
隨後是權當作休息地仰臥起坐。同樣一天五組。二十個一組。每十天加一組。
盧俊義讓青眼虎李雲帶着他地木匠隊建造了三百個木質單槓。每天五組。十個一組。每十天加一組。單槓地數量不夠。梁山上林木茂盛。其他人便拉着樹枝在做。
這些訓練要各級將領做地同時盯着自己地士兵。如果有一個人沒做。那士兵上面地各級將領都要加做二組。有了這個制約。一萬人都基本完全地做了下來。
引體向上的訓練以後又是一刻鐘的宣講會，宣講會以後，就是一個時辰的戰技訓練，長槍兵歸攏在一起練習刺槍術，這個由王進等人統一教授；弓弩兵歸攏在一起學習弓術或者弩術，他們當然還要學習彎刀術，因爲他們背後都揹着一把腰刀，如果敵軍突襲進了弓弩兵陣營裡，就棄弓弩chōu出彎刀進行ròu搏，弓術、弩術、刀術由燕青等人教授；騎兵歸攏一起，練習騎術、馬上弓術、馬上槍術、馬上刀術，這些由林沖、索超等教授；水兵則由張順等人教授泳術、船上搏擊術、航船術、船上弓弩術，有時候盧俊義也跟過來學習游泳，因爲他前世就是因爲游泳不好被淹死的，水滸中也是被淹死的，這兩個慘痛的事實讓他甘願屈尊降貴，擺làng裡白條爲師，學習游泳之術，前幾個月跟李俊等人在大海里學會了游泳，現在要跟着張順學會在淡水裡游泳，畢竟張順的游泳技術高過混江龍一些。
等這些士兵們學累了，就開始進行有恢復xìng質軍姿和隊列訓練。
盧俊義在後世大學軍訓的時候一直認爲站軍姿是làng費時間。等自己帶兵了才知道站軍姿是一個很枯燥同時又有很多益處的訓練。站軍姿可以使人挺拔，有利於拉長長高，增加人的力量感和定力感。當然，除了形體的鍛鍊，還包含毅力，紀律，服從等素質的考驗。隊列訓練也是深有意義。嚴格的隊列訓練能夠塑造軍人特有的氣質,樹立威武的軍人形象,能夠提高軍人的服從意識,增強組織紀律觀念，能夠培養軍人的正規意識,促進軍隊正規化建設。所有的訓練盧俊義號令各級將領包括自己，都要陪着自己的士兵一起進行，不許搞特殊化。
大部分新加入的士兵開始對這一系列的訓練很不滿，怨聲載道，但幸虧各個基層軍官和政委都是從當初的三衛出來的，將盧俊義給他講過的訓練意義講給自己的手下聽，而且還呵斥道：“想當年老子訓練有多苦有多累，老子哼都不哼一聲，所以老子現在是你們的頭。”然後這些老兵將自己當年在俊義武館的經歷講了出來，這些新兵頓覺自己現在抱怨是多麼的不應該。的確，伏地挺身、引體向上和仰臥起坐這樣的鍛鍊強度跟後世的特種兵，甚至跟原來俊義武館的三衛人員比起來，都是xiǎo兒科。盧俊義之所以將強度制定的這麼xiǎo，是因爲這一萬人接下來還有很多任務和勞動要完成，不能像當初折磨三衛那樣將他們整的奄奄一息的。
五個時辰以後的時間，分派這些士兵有的幫忙陶宗旺的工事隊修築關隘，有的幫李雲的建築隊修建石樓和dòngxùe。