趙禎明白這段文字一旦通過太常禮院發出之後，便是正式的常例，因爲是自己定下的，也將成爲大宋的祖宗之法，世世代代都要遵循。
原先的大宋控制爵位往往都是由皇帝決定的，雖然大趨勢上和這種“推恩令”的形勢差不多，但卻沒有成文的規定，現在趙禎酸水開了本朝的先例，若是在以前定然會受到極大的阻力，不過現在…………
這份大宋的“推恩令”被一種特殊的方法摺好並加趙禎的神寶，殿外的內侍在接過封蠟的木匣後便一路前往太常禮院，雖然年節的時候大宋的公衙不開門，但東西是照收的，只不過在年節之後纔會運行罷了。
這份趙禎的中旨就這樣靜靜的躺在太常禮院的庫房之中，而趙禎卻望着喜慶的皇宮微微一嘆，又是一年匆匆流逝，時間這東西就彷彿是手中的細沙，越是用力的去握緊，流失的速度便越快。
趙禎漫步在皇宮之中，天上是點點繁星，星光如水一般灑落在他的身上，顯得靜謐安詳，他不願乘坐步攆，總覺得被人擡着還不如自己走路來的舒服。
因爲他的原因，宮中的任何人都不會乘坐步攆，有一年靈兒累的眼淚在眼眶中打轉也沒有人把步攆擡出來。
趙禎的腳步非常慢，在宮中這樣速度行走的人也只有官家和宮中的貴人，內侍若是這麼走，早已被內侍省的都知把屁股都抽爛了。
之所以這樣是因爲他在回憶，回憶在這樣一年之中大宋和自己的所得，他常常把大宋看作一個人，一個正在不斷變得強壯的人，這個人一年之中的變化，幹了什麼事情，是好是壞，這些都要總結一下吧？
這份總結不是爲了別人，也不是爲了這證明什麼，只是單單給趙禎自己看，因爲他是大宋的皇帝，天下之主，所以他自己要明白。
在這一年中大宋做了許多的事情，去年便開始動手的對倭政策出現了效果，倭國歸附了大宋，這段時間大宋的傀儡政府已經在倭國完美的運行起來，說來也是讓人啼笑皆非。
大宋的朝臣充當了倭國朝廷的朝臣之後，這辦事效率真的是高到令人髮指，在大宋並不是很積極的官員到了倭國之後就個個變成了能臣幹吏，處理起倭國的朝政來，那叫一個得心應手。
有了劉德召的都護府保護，他們往前不用擔心自身的安危，至於良子開始的時候還在抗拒，可逐漸的她這個倭國女天皇也習慣了大宋朝臣的“幫助”然後沉淪了，無他，辦事效率那叫一個高啊！
誰不喜歡這樣的臣子？當然喜歡！而且良子還向他們提供了雙倍的俸祿，要知道這些官員前往倭國可是從大宋拿了不少俸祿的！否則那個文臣願意遠渡重洋去倭國出仕？！
現在在倭國反倒是比在大宋還好，權利可以肆意使用，拿着朝廷高額的憤怒不說，倭人還給出了雙倍的俸祿，但有一個前提條件，必須把事情辦好，還要辦的漂亮！
良子器重這些大宋朝臣的同時，也在漸漸的融入大宋，要知道官員總是會在一定程度上影響執政者，無論他是皇帝還是女皇都一樣，趙禎這麼多年來都受到了朝臣的影響而漸漸改變，更別提良子這樣的女皇了。
而且大宋還派遣儒家的大儒前往倭國，這可是“好東西”！不單單教倭人禮法，還要教他們什麼是忠君愛國，當然，也要讓他們知道什麼叫老實本分。
儒家的思想可怕之處就在與它的包容性和侵略性，可以說在受到中原文化影響的國家和地區，儒家思想的侵略速度驚人，它所提倡的仁愛，克己，復禮等等都會極其附和周邊國國情的東西。
在倭國這個文化，技術落後的國家，一旦突然接觸到了儒家思想的“精髓”聆聽過大儒的講道之後，仿若洪鐘大呂在耳邊敲響，一時間振聾發聵。
只有大宋的朝臣知道，這東西其實在大宋並不受官家待見，到了倭國卻成爲了珍寶，所以愈發的賣力的宣傳儒家學說，在百姓之間宣揚教化。
得益於他們的努力，倭國對這種上下尊卑，禮法之重的思想大爲贊同，本來倭國就是一個等級制度森嚴的國家，這也習慣的很快。
而儒家思想中的忠君思想讓良子非常的滿意，因爲她便是倭國的君王。
不過她不知道的是，儒家思想在趙禎的眼中就不是個什麼好東西，用來麻痹百姓可以，若是大宋的上層真的相信這東西，那基本上就完了。
不是說它不好，而是它的侷限性太大，趙禎發現，凡是儒家思想抵達頂峰的時候，它所在的王朝也即將衰落下去，什麼治世，什麼太平，都是糊弄鬼的東西！
當一個思想以祈求明君的出現作爲國家昌盛的標緻，這個思想到底能有多少的先進性？先進性這東西可不是微不足道的，他是左右一個國家命運最重要的所在，而恰巧儒家思想不具備這東西。
趙禎不是徹底否定儒家思想，而是適當的運用，在百姓當中運用，用以“團結”百姓這是很好的，還沒有哪種思想比儒家思想更適合用在對內的統治上。
所以漢王朝纔會打着外儒內法的旗號…………
而對外輸出的儒家思想可就不能說的這麼透徹了，比如在倭國所推行的便是完整版的儒家思想，對倭人，對君王，對倭臣統統都一樣。
這些大儒可算是找到了傾訴的對象，滔滔不絕的講道，讓他們的每天都過的很充實，甚至可以對倭國的女皇進行經筵日講，這可是他們在大宋享受不到的待遇。
大宋的文臣從倭國發來的奏疏讓趙禎很滿意，倭國已經逐漸變成大宋的傀儡政權，試想一下連朝臣都是大宋的派遣的臣子，連最強大的軍事力量都屬於大宋，那倭國還有多少的獨立性？
現如今倭國正在潛移默化的改變，這是大宋文化侵略的成功標緻，也是趙禎進一步掌控倭國的手段。他要保證倭國對大宋的忠誠，讓日本海成爲大宋的內海。