歲月坦緩、流光易逝，今年的春夏季節似乎並沒有怎樣的區別，夏至時不怎麼如往年般的燥熱難耐，以至於春夏的交替便被人們潛移默化的模糊了去。便是連緊隨其後的朗秋，似乎也與前面兩個季節沒有太大的溫差區別。
但冬至時還是很冷的。
今天暮冬時，浩浩繁繁的歷經整整十個月大費周章、破土動工的傳說中的那座偉岸、華麗、肅穆、近乎神蹟的明堂，終於在薛懷義的躬自指揮之下，圓滿竣工！
這委實是一個奇蹟，無論是那傳說中方可一窺殘貌的明堂於現實中修成、還是薛懷義，都是一個奇蹟！
據新舊唐書《唐要會》、《資治通鑑》等一系史料記載，明堂共有三層，名頭淵繁、講究頗多。乃是效法春、夏、秋、冬四季輪轉變換；與子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰；以及五行八卦二十四節氣依下、中、上的層次逐一而成。
整個明堂乃是武后力排衆議拆除乾元殿（即隋之乾陽殿）、附於臺基之上而建，方三百尺（88米）、高二百九十四尺（91.43米，相當於清故宮太和殿的兩倍）；圓頂、最上層漆九條鎏金巨龍，九條金龍之央捧一圓盤，圓盤之上立一鐵鳳，鳳高一丈（2.94米），鳳身盡鋪黃金、雲霞款繞振翅呈祥，其氣勢咄咄、直逼得其下九條巨碩金龍亦不禁黯然失色！
這之中便又有了許多寓意……
待這明堂才一竣工，很自然的，便由皇帝李旦率領羣臣在這座富麗堂皇、神蹟天成的明堂之中拜見武后。泱泱歷史長河之中，書中常有提及、但始終都於現實難覓的“天子坐明堂”之盛景，終於在唐武后初期現世！只是這泱泱明堂裡高坐着接受羣臣禮拜朝賀的並非天子，而是天子之母、聖母神皇。
武后強悍如此，卻終是無人膽敢對其有無資格坐鎮明堂而稍示質疑、提出異議。
在這之餘，武后下旨改革文字，將各部文字做了校對與統一，且將當年由“日月麗天”之象而衍生出的“曌”字列入新造文字當中，寓意自己有若日月一般立於瑤臺之巔、彩雲之間，普照山河大地、萬里長空！
這同時，唐國各地不斷有針對聖母神皇的祥瑞層出不窮，武后皆欣然領受、順水推舟。
而督造明堂有功的男寵薛懷義更得了武后的心！但這薛懷義所帶給武后的驚喜還遠不止這些，就在明堂圓滿竣工沒有多久，薛懷義又精心的爲武后鋪陳了一個驚喜！
他在明堂之北、微偏西的隋大業殿處，又建高五層的“天堂”。他心知武后喜佛喜禪，這天堂便是專程爲貯巨大佛像之用。
那佛像之大，雖史書終留遺憾、未有記載，但我們後世之人也不難從細節之處透過歷史的塵埃加以想像、加以忖度；單看一個微妙的細節，有史書所記，那尊佛像僅僅一根無名指裡便可容納數十人之多，可想而知佛像、以及天堂與之相輝相映之時那一派宏偉壯闊之象！
這天堂共修五層，才修到第三層時那高度便已蓋過明堂而去。
不難想象這樣一副場景，入夜之後的盛世神都燈火璀璨、星月齊暉。那長街肆夜之間走動、過往的人羣有意無意的擡首去看，無論身在神都哪一個角落，都一定會看到那距離自己或遠或近的太初宮中一尊碩大的巨佛高高佇立雲海星河，神色悲憫、體態安詳，以智上之態普渡臣民、護佑衆生……
那該是怎樣一副慰籍人心、便連虛空間一道靈魂都忍不住頂禮膜拜、顫粟生敬之天人合一之大和睦殊勝之景！
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儒裙百褶，豔紅底子滾金邊的顏色充斥了眼簾、帶起一種無形的氣場。高綰的雲鬢簪了玉色的絹花、又匠心獨運的留出幾縷細碎的流蘇。太平神色和順、姿顏狡黠，擡了柔荑拈了嵌彩的茶壺爲武后親自滿了一盞清茶。
那雕花的小格子窗間有淡淡的陽光斜斜篩入，周圍的一切便都被染上了一層細灰的剪影，氛圍卻顯得軟款而安好。
“母親。”太平勾脣淺笑，擡手將茶盞恭敬的遞到了武后的面前，“母親，請用茶。”羽睫纖纖、聲息甜糯，“這是湖南安化那邊兒特有的茶種，經由蒸煮、發酵等諸多工序遂才得成，有着美容、養顏、安神等不一而足的許多功效，勝過茶中極品的陳年普洱呢！女兒爲給母親尋這個，可是廢了一大通的心力！”最後這一句話略顯撒嬌。
眼前分明是一幅母慈子孝、其樂融融的畫面，看不出絲毫陰霾異樣來。
距離薛紹那檔子事兒不過幾月有餘，太平卻彷彿已經將那一段如煙往事忘的一乾二淨了，她的心情似乎很不錯。自打那次肆意闖宮、被母親冷麪冷目的使她碰了釘子之後，她便好像改變了許多，自那後絲毫不再提及關於薛紹的任何事情。
原來人的心境真的可以因爲某些事態的刺激、某種境地的不同而發生本質的改變，有些時候就連太平自己都在懷疑，這個亂亂紛紛、由諸多假象並着業力堆疊出的娑婆塵世之間，是否真的存在過一個喚作“薛紹”的有血有肉的人呢？
有的吧？不對不對，爲什麼這個人帶給她的感覺從來就沒有真實過……
沒有吧？好像也不對，因爲自己確實同那個人有過那樣一場盛大的婚禮、有過那麼一個喚作“薛紹”的自己的第一任丈夫！
想來也真是可笑，原來她與薛紹之間這一段婚姻的內在，其實如干枯的稻草一樣輕浮的經不起推敲；所記憶深刻、證明那個人似乎存在過的，居然是一場做盡風光體面的婚禮……
那到底是有還是沒有過的呢？
算了，人總不能過多深陷在記憶的洪荒裡不斷較勁兒、反覆認真。那般的苦心苦意半點兒也不會爲自己帶來切實的利益，還是放眼前路、一路向前來的比較好！
對於女兒這日夜趨於的成熟，武后會心不語。她斂了一下眉目，在接過女兒遞來的茶盞、湊於脣邊細品的同時，任由女兒這樣自顧自的唸叨，並未置得一詞。她近來心裡正煩，委實沒有心緒花在對茶的研究上。
“母親。”太平體貼的喚了一聲，武后眉目間噙着的一縷清愁她已盡數入眼，心裡也有了幾分猜度。她把身子往武后這邊移過一些，“母親，可是在爲民間那檔子事煩惱呢？”善睞的眸子浮了漣漪水潤，語聲泠泠，雖是問句卻不起波瀾，可見這個疑問並不是眼下才忽然想到的。
武后側目看了太平一眼，輕輕點了點頭。
太平說的不錯，她確實正在爲那一檔子事兒煩心……
且看時今格局，縱然各地所謂“祥瑞”之事如雨後春筍一般層出不窮、可謂緊跟風氣。但即便這樣，這之中所傳達出的信息也未必對武后完全有力，還是存在着許多負面的陰霾！
自古以來便對人文思想有極大影響力的儒家學說，其實是竭力反對女人干政的！儒家學說有道，“牝雞司晨、惟家之索”；意爲“母雞司其公雞之責打鳴、乃家門不幸矣！”
那麼站在儒家這樣一個角度繼續由小及大的引申其意，便是：女人執政，泱泱一國定要滅亡！
武后一開始並沒有過多想到這一層，她只運用儒家學說裡那“天人感應”一說，欲向世人證明自己當權乃是天意若此，是天欲授皇位於女子；可也正是在這同時，更是主動投了一個把柄去給人抓，會讓人由種種女性當權的神蹟指向、以儒家對女人當權必要亡國的解析來反對武后弄權，並指出那種種所謂的祥瑞其實並非祥瑞、乃是蒼天對於災禍的一種示警。
如此一番辛苦忙碌，到了頭卻讓武后隱隱有一種搬起石頭砸了自己腳的悲涼感……縱然她對於種種不利的說辭、反對的聲浪面兒上看起來招架的遊刃有餘，但心裡如何能不煩心？
見武后對自己頷了頷首，太平心中一定，垂了盈盈妙目，將目光轉向盞中茶，擡手拈着果木勺、兀自攪動起茶麪兒上浮着的一層沫子：“卻也不是個什麼事兒。”她就這樣頗爲悠閒的信口道了一句，再啓口時又與前言不是很搭，“清茶似禪，若有一日品茶品出其中的大奧義，便是佛的境界了吧！”落聲後甫一擡目、輕扯溫弧，對着母親會心一笑，也不多話。
母親會懂。
一些話點到爲止，從來都是智者之所以爲智的大關鍵。
有風“嘩啦”一下撞開了雕花的窗子，這同時武后心頭一震，倏然頓生一種茅塞驟開的後知後覺！
她解過了女兒的意思，太平方纔那話從茶到禪再到佛……卻原來這心頭之事的解決之法便在於此！太平是在告訴她，既然在儒家經典裡尋不到女子當權的一個說法支撐，那便從佛家典籍去着手下工夫！
這個道理如此簡單，自己怎麼就沒能早些時候想到？武后撫了一下額角，不覺展顏一笑，遂命人賞賜太平公主明珠千斛。
這時天光離合，爲太平這張神色彌深的面目鍍了一層淺淺的金波：“謝母后恩典。”她曼聲頷首、脣際弧度尚好，“兒臣告退。”適時的曲身盈盈居前一拜，得允後離開。
彼息一瞬，當太平斂裙冶步、邁入進深過道的那麼一刻，依稀見她殷紅脣畔是浮着一絲笑的。