規矩當然要有，只是這地方有什麼規矩，我實在是沒摸透。被這個看上去邋里邋遢的人這麼一語道破，我也覺得有些尷尬，抓着刀的手都不知道該怎麼辦，究竟是放回去還是繼續抓着，而就在昨晚猶豫不決的時候，大毛突然扯了扯我的袖子對我說，山空哥，不掙扎了，這屋子裡全都是鬼。
大毛是年輕一輩裡傑出的天眼師父，來到這樣的地方。自然是比我還要更加警惕。開了天眼的人是不會在意屋裡到底是亮還是暗，他們能夠看到的視野，遠非我這樣的凡胎肉眼能看到的。所以他進屋之後，或許和我一樣沒能夠看清那個在地上打坐的人，但是大毛一定看到了這屋子裡的鬼魂。
直到大毛這麼說，我才下意識地用鼻子用力呼吸嗅了嗅，發現這屋裡除了那種老舊木料石塊的粉塵味之外，的確透着一股子淡淡的臭雞蛋味。於是我就放下了手裡的彎刀，對着那個手握蠟燭的中年人說，這位師傅，是在抱歉，我們的確是初來乍到，不懂規矩，如果衝撞了您，還希望念在我們年輕無知，多多包涵。
衆所周知，我原本不是一個會這樣子說話的人，但是這些年以來，我卻好似經歷了幾十載的風風雨雨一樣，說話也開始變得老氣了許多。那人見我認真道歉，於是就越過我的身邊，走到門口，將剛剛被我和大毛關上的那扇老木門重新打開一條縫，然後指了指掛在門頭上的一根倒吊下來的雞毛說，你進屋之前沒看這個呀，這就表示這坑有人佔了，這是這鬼地方的規矩，你們一看就是新來的，趁着沒出亂子，趕緊滾蛋吧。
聽他的語氣，似乎是不計較我們的擅闖之過，但也懶得跟我們廢話了。不過這人雖然一直語氣不怎麼好，但是也沒有對我做出過什麼過激的動作。在說完這句話之後，他就自己回到先前打坐的那張破爛草蓆上坐下，然後又是一副打坐的姿態。接着冷冰冰地丟給我和大毛一句，記得出去的時候把門給掩上。
我和大毛互望一眼，但是腳下都沒有動。雖然現在知道這些外表看上去破破爛爛的屋子，其實裡面都住了人，大概就是這裡的買家或者賣家吧。如果我們此刻出去，未必還能夠找到沒有懸掛雞毛的房子，而且從此人屋裡養着鬼魂，黑漆漆的也不睡覺而是打坐來看，這傢伙有別於我以往在這個行業裡見過的任何一個人。但是這個行業算得上是包羅萬象，有能耐的人何其之多，只是未必個個都有我這樣的運氣，能夠經歷那樣的奇遇罷了。於是我開口問道，這位前輩，請問這附近可還有空屋子，能夠供我們容身的？
那個中年人懶洋洋地說，你長了眼睛，你這朋友還開了天眼，你們不會自己看呀？我一聽心裡更是一驚，這傢伙竟然能夠在這麼短的時間內說出大毛開了天眼，而並不是陰陽眼。說明大毛在剛纔短暫的舉手投足之間，就已經被這個中年人識破了。
這傢伙搞不好有點來頭，我這麼告訴自己，眼見互相已經沒有敵意，我就又壯着膽子走到他跟前，蹲下身子對他說。這位前輩，還沒請教，您是？我一句禮貌地問話，卻被此人粗暴地打斷，他說道，我姓什麼叫什麼，你知道也好不知道也好，都不重要，這地方不是你們這種小娃娃來玩的地方，趁現在趕緊走吧，還有你這位蒙着臉的小朋友，早前跟着你的師父在這裡吃了大虧。怎麼還不吸取教訓。
我更加確定此人深藏不露，否則在黑暗之中，怎麼會一眼就認出大毛來。而且他的言下之意，大毛和王承乾當初在這裡是吃了虧的，大毛說是個孩子，別人還能有機會欺負欺負。可王承乾是成名已久的老師傅啊，個性也絕非那種甘願吃虧的人，難道說大毛當日在我家喝酒忿忿不平，竟然還有內情沒有告訴我？
大毛結結巴巴地說，怎麼您當時都看見了？那人哼了一聲說，何止我看見了，當時那條長街上的人，統統都看見了，只不過那些人未必有我這麼好的記性，恰好把你們師徒倆記住了而已。聽他這麼說，我稍微有點放心，若是這裡的人都能夠只從眉眼就認出大毛來的話。那大毛可就算是曝光了。不過那人接着說，不過你們也不要擔心，這裡的人，都是各人自掃門前雪，互相之間是不會說話的，今天見到你們兩個，都是我這三個月來第一次開口說話呢。
小屋子裡的蠟燭已經燃了很久，門也算是打開了一條小縫，所以此刻我纔看清，屋裡的地面上，放着幾個籮筐，裝着什麼蘿蔔呀蘋果啊菜葉之類的。都是可以直接生吃的東西，菜葉雖然生吃不好吃，但是卻能夠充飢，這人說在這裡已經呆了好幾個月，難道說這幾個月下來，他就靠着吃這些東西生存？
看來要想從對方嘴巴里套出話來，我必須得先給對方交底才行。於是我告訴他，身兼兩脈師承，並報上了我兩位師傅的名號，聽到林其山的時候，那人無動於衷，但是聽到秦不空的時候，他卻睜開眼睛看着我許久，然後對我說道，小夥子，撒謊要有個限度，秦不空幾年前就已經死了，但是誰都知道。這個怪人一生不娶妻不生子，更加不收徒弟，你下次撒謊的時候，記得先了解了解再說。
我聽他口出此言，說明他是知道秦不空的大名的，心裡隱隱有些驕傲。只不過他並不知道秦不空的收了我這麼個頑徒，說明他和秦不空也沒有多熟悉，或許只是江湖傳聞聽過一些而已。於是我再次從包裡摸出了那把苗巫彎刀，對他說道，這把刀就是秦不空傳下的，而這上邊的花白頭髮，就是秦不空的頭髮。說完我就把刀遞給了眼前的這個人。
我並不擔心他會把我的刀搶走不還我，因爲那把刀開刃必須要咒文，才能跟施展此刀的人合二爲一，達到制敵的效果。一般人就算是將它偷了去，也頂多只能當成割豬草的工具而已。此人拿着彎刀端詳了一會兒，看了看刀把和刀刃焊接處的那些污垢和痕跡，然後纔算是相信了我的話。他站起身來對我說。小夥子，既然你是秦前輩的徒弟，算起來你我算是同輩，你就不必再稱呼我爲前輩了，我只是一個落魄之人，實在擔不起前輩這個稱呼。我叫做甲瑪聃。師門何方我就不細說了，有辱師門。
甲瑪聃，起初聽到這個名字的時候，我並不知道這幾個字是這麼寫的。但是我卻知道“甲瑪”是一個羌姓。羌族人民起名字和漢族有點不同，我們大多是子隨父姓，而羌族則除了父姓之外。還有房子所在地的名字，例如房子修在牆底下，說不定此人就會姓“牆”。而還有一個名字的重要來源渠道，則是羌族巫師經過一定的測算後，給出一個姓名來。有可能這個姓名並不是父母的姓氏，或許是完全隨機且和這個家族無關的，但是因爲是巫師經過計算後得到的，往往這個名字反而會更加被使用者所重視。
我當然不會去追問甲瑪聃爲什麼會落魄，從他髒兮兮的居住環境，不修邊幅的外表，以及每天吃蘿蔔青菜的生活水平，其實已經足夠說明問題了。但是此人觀察力甚好。能夠一眼就看到問題的關鍵所在，加上對我也沒有敵意，又是這個地方的老油條，倘若從他這裡打聽，或許還能夠得到一些線索。
可是問題是，我究竟能不能信任這個人。尤其是當我們纔剛剛認識的時候。甲瑪聃在跟我說了自己的名字之後，就不再多說話，也許告訴我名字也是因爲對秦不空的一份敬重吧。我本來還想追問一點內情，例如這個三川鬼市是否有值得去挖掘的地方，這裡背後的勢力又是哪裡等等，還沒開口的時候，卻看到甲瑪聃重新桌下，雙腿盤膝，然後把雙手放在自己的膝蓋上，閉上了眼睛。
於是我想好的問題也沒能夠問出口，因爲此刻再問，顯得非常不禮貌了。於是我就站起身來，對甲瑪聃說道，那我們就先告辭了，也許會在這裡待上一段時間，如果有什麼不明白的地方，還希望甲瑪兄不吝賜教啊。
既然他說跟我同輩，但是歲數比我大了這麼多，我一時也不知道用什麼樣的稱謂來稱呼他，索性就叫他爲“甲瑪兄”了。
微弱的光線之下，只見甲瑪聃微微點頭，算是默許了。不過那一言不發的樣子，似乎也是在趕我們出去。於是我和大毛就轉身離開了屋子，並且按照他說的那樣。在離開的時候掩上了門。不過我卻暗暗記下了此人所在的位置，心想無論如何，我必須先親眼看看這鬼市是如何運作的。
於是我和大毛出門後，接着尋找那種沒有懸掛雞毛的屋子。