畢竟，公孫揚眉跟孫疆在製造“人形蕩克”一事上的“過程”是十分近似的，但其“下場”，還是到底不一樣。
很不一樣。
也許，這是因爲公孫揚眉接受了孫搖紅的規勸之故，或許，公孫揚眉從頭到尾都沒有因而喪失本性，失去本來面目之故。
孫疆就不一樣了。
他沉淪了。
──這件事就像賭博或嗜毒一樣，開始只是小賭怡情，而後動了真火，愈賭愈火，愈輸愈多，泥足深陷，不能自拔，人也開始蛻變了：變得指天罵地，廢餐忘寢，心存僥倖，不罷不休，而致成了一個“賭徒”．甚至失去了“人”的本質，成了“賭鬼”了。
正在沉淪的人見不得人上岸。
──誰要是在此時“上岸”了，就像是做了“出賣”他的事情一樣，他會拉他下去，跟他一併墮落，永不超生。這才甘心。
上癮，可以使人渾忘一切，悉力以赴，精益求精，專神貫注。──可是，如果“上癮”在壞事上，那就萬劫不復，永墮淵藪了。
所以，人不分好壞美醜，只看他做了什麼事，多幹壞事的，是壞人；多行善事的，是好人，當然，人多是有好有壞，不盡是好，也不完全壞的爲多。故爾，要是人發了達，因爲他是殺人放火。開賭貪污而“功成名就”的，這種人，再富貴成功，我們也不佩服，仰慕。有些人，心存善念，盡其所能，去幫人助人，扶貧濟弱，儘管只是一個平凡人物，並無赫顯功名，爵位富貴，我們一樣當他是個了不起的人，值得尊重敬仰。
不錯，花開開就要謝了。
但是，世間畢竟有些花是開了就不會凋的。
它就在人的善念裡。
──我們每一個人的心裡。
那一隻（也是第一隻，也可能是最後一隻）製造“成功”的”人形蕩克”，就是日後人們稱之爲“山梟”的鐵鏽。
那是萬中無一的成功。
它本來沒有名字，但由於它有鋼鐵一般的軀體，可以承受任何人類與野獸都承受不來的打擊，因而人稱之爲“鐵”──不是姓，而是形容──正如鐵手一樣，只不過，“鐵手”真的原來姓“鐵”，名遊夏。
製造“它”，真的是十分不易，過程屢有困難，所以“它”的模樣跟所有“不成功”的人形蕩克一樣：醜，而且全身染有斑斑紅癬，就像鏽蝕了一般。所以“神槍會”的成員就叫他爲“鏽”。
故此，“鏽”也是形容──全名是“鐵鏽”。
它力大無窮，兇猛殘暴，但對孫疆唯命是從。
“神槍會”正需要這種人材（不，應該說是：“武器”〕。
鐵鏽出現之後，“一言堂”內許多反對孫疆“所作所爲”的聲音，開始逐一消失。
──那些人，不是無故暴斃，就是遭受猝襲，或忽然銷聲匿跡，從此不見於茫茫江湖。
不光是在“一言堂”內，但仍隸屬於“神槍會”中的“反對者”，也一一離奇死亡，死相令人慘不忍視。
甚至連不屬於“神槍會”中的東北武林派系裡。有任何人對“一貫堂”、“一言堂”和“拿威堂”表示不滿或對抗的，其結果也大抵一樣。
不過，鐵鏽雖然孔武有力，但卻似乎並沒有賦予同等的“智慧”，以致它雖兇狠勇猛，可是，對“主人”的命令卻只知服從，不懂反抗，就算是責打凌辱，它也一樣俯首承受。而且，也沒有任何要求，它屢誅大敵，常建奇功，卻吃的是腐爛肝臟，睡在牛棚豬窩間。
看來，主人要是光火起來，一刀把它宰了，它也只好白死了，死得連一頭畜牲都不如。
所謂“主人”，就是孫三點、孫疆，孫子灰、襲邪、公孫揚眉這一干人。
──當然，公孫揚眉這“主人”的名義，也只擔當到他向“山君”、“槍神”等提出異議爲止。
有一次，孫子灰髮現它窩在“緋紅軒”的花叢裡，埋首不知幹啥。孫子灰大聲嗆喝，叫它站起來，這才發現它滿嘴鮮血，原來它正在啃吃着一個人，那人就躺在花叢裡，已給它咬齧得腸穿肚爛，腦袋也只剩了小半爿。
那是“拿威堂”來“一言堂”作客的“貴賓”，”怒神槍”孫拔河的屍體。
這下可乖乖的不得了！
“山君”孫疆幾乎沒把鐵鏽活生生打死，但也打得它七殘八廢，用鉗子把鐵鏽的手指一隻一隻的鉗下來，還叫它自己吞食下肚裡去──當時，若不是公孫揚眉力阻孫疆等人下殺手，可能這鐵鏽就要當場給毀了！
它只嗚嗚叫鳴，默默承擔。
誰也不明白它爲何要殺孫拔河。
準也不知道它如何能殺孫拔河──孫拔河是東北有名的“一槍人辟易，二槍鬼神怒，三槍天地變”的“花花太歲”，此人兩手三槍，雖然容或名過其實，但也不致於悄沒聲息的就喪在鐵鏽手中，頭首給砸個稀巴爛，下盤給啃得連股骨都只剩下指甲大的一小撮。
在死屍旁，開滿了紅花。
開得很盛。
事後，大家對鐵鏽的“戰鬥力”更刮目相看，同時，對他的殺傷力也起了戒心，更加嚴厲防範。
這件事到頭來還得央“槍神”孫三點出來擺平。
孫出煙喪子，自然忿忿不平，但得悉可以共享“人形蕩克”的研究成果，加上孫疆付出可觀的賠償，也只好不了了之。
不過，搖紅卻聽見孫疆對公孫小娘是這樣說的：
“讓那畜牲宰了那小王八蛋也好！”孫疆說得還有點洋洋得意，“他們什麼：“一門三神槍，父子一條心”。而今，先幹掉一個，管他死的不明不白，少一個好一個。”
可是，在人前，他表現得憤怒欲狂，要活生生打殺“山梟”──要不是當時“人形蕩克”是成功的造就了一個“鐵鏽”，而且還沒有後者繼來，那麼，山梟恐怕就逃不過這一場死劫了。
就連公孫揚眉說情只怕也無用。
大家都不明白：爲何“試驗”只一次成功：
只有一個“鐵鏽”。
──要是能製造成千百個“山梟”，那還了得？！不管是“神槍會”還是“一言堂”，早就雄霸江湖，冠絕天下了！
另一種情形也使人對鐵鏽更加“另眼相看”：
那是它斷了的手指，本來已給打得皮破肉綻，負傷的地方不多時卻一一肌骨重生，斷指復長。
──“人形蕩克”竟有這種類似蜥蜴斷尾，脫髮復生的奇特能耐！
這使得“人形蕩克”的“價值”和“分量”更受大家重視。
──只要完全製作成功，並能大量製造，那就形同擁有強大的軍隊，最厲害且不死的高手了。
這消息，令原就跟孫三點交好的東南王朱勔父子，以及太傅王黼，都十分關注此事，丞相蔡京，更有意納通家之好，一再催促搖紅下嫁相府與一言堂聯爲姻親。
不久之後，“山梟”又遭受到另一次“責打”。
這一次“遭罰”的原由，雖遠不及前次重大，但相媲之下，卻十分荒誕。
因爲原因竟是──
搖紅的閨房裡，不見了一物：
笙。
那是搖紅姑娘心愛的樂器。
她遍尋不獲，於是發動了大夥兒去找，結果（這次是給公孫揚眉發現的），居然在鐵鏽那張佈滿鏽釘和排泄物的“牀”上，找到了：
但卻給壓壞了。
這是可以想像的：這樣一口精緻的樂器卻落在如狼似虎、撕獅裂象的“山梟”手裡身下，哪有不砸個稀巴爛的！
只不知它爲何要“偷盜”搖紅的笙。
這一次，可連公孫揚眉都光火了。
他再也不阻止他人“揍”鐵鏽。
孫子灰狠狠的揍它，還加入了孫拔牙，爲報兄仇，更拳打腳踢，以“誰能夠讓這畜牲感到最痛”爲競賽。
要不是搖紅及時過來阻止，他們早已把鐵鏽折磨死了。
搖紅挺身護着山梟，甚至貼俯在“它”的身上，好讓這些瘋狂的同門住手。
孫子灰本就爲討好搖紅而造作，見搖紅維護它，也不甚了了。孫拔牙垂涎搖紅美色已久，也樂得做這個順水人情。
搖紅當然要保護鐵鏽，其實也不爲什麼。
她不知道鐵鏽爲何要盜走她的笙，還擺在它睡覺的地方，以致一口好好的笙，變成一堆又破又爛的管子（雖然也明顯的看得出來，山梟曾試圖將這些管子重新給合在一起，但也顯然失敗，還愈搞愈糟，越補救越是糟糕），但她始終認爲，不管它是人是畜牲還是怪物，他們都不該打它，至少，不該如此不當它是人的折磨它。
她也是因爲這樣，再也不能忍受“一言堂”裡的暴行，不能眼見“神槍會”再大事“生產”這種“人形蕩克”，且不想再看見好好一個堂堂一名男子漢大丈夫的公孫揚眉，竟也參與這種勾當罪行。
所以她纔要跟他攤牌：
勸他。