佛法顯神通頃刻勾銷前後孽
玄功爭造化一輪轉盡古今愁
上文鄭顛仙、玉清大師等，在元江用韓仙子所豢金蛛，將前古金門至寶由江心水眼裡吸上水面，便遇妖屍谷辰、白骨神君、雪山老魅七指神魔同一幹妖黨前來擾害，多虧楊瑾、餘英男和小南極金鐘島主葉繽趕來相助。雖然衆妖黨誅戮殆盡，妖屍、老魅、白骨神君三個爲首妖孽，被楊、餘、葉三人合力逐走，自骨神君更中了玉清大師離合神光，負了重傷逃去，一時妖氛盡掃，金船中至寶也被顛仙在百忙中取了幾件出來。但是金鐘島主葉繽因爲迎敵時稍微疏忽，吃妖屍動用元神，玄功變化，將所煉冰魄神光劍炸成粉碎。所幸葉繽道法高深，竟在短短几個時辰內，重將妖屍震成遊絲的神光凝鍊還原，在場諸人無不驚服。
衆人正在禮見敘談，請她施爲之際，葉繽忽然覺出警兆越急，知道變生瞬息，仇敵厲害機智，迥非尋常，稍失機密，便被覺察，絲毫大意不得。又見在場諸人俱非庸流，不致受誤傷。並且顛仙和玉清大師、嶽雯、諸葛警我諸人，也都有了覺察。爲防貽誤時機，不暇再爲關照，連答應衆人演習的冰魄神光也不再施爲，匆匆和楊瑾打一手勢，立刻一同隱身飛起。顛仙和玉清大師、嶽雯、諸葛警我四人原早覺察，一面用眼色止住魏青、俞允中、戴湘英諸人不令多言，一面各自留神戒備。內中玉清大師素來臨事謹慎，防患周密，知道因葉繽新殺了妖人黑醜，來尋仇的必是九烈神君夫婦無疑。儘管顛仙道法高強，劉、趙、俞、魏、孫、凌、戴諸人已被招聚一起，有衆防衛，足可無害，終覺敵人是異派中數一數二的人物，太已厲害，又當痛心殺子之仇，情急之下，出手必定狠辣已極。與其坐以待敵，還是迎頭抵禦穩妥得多。念頭一轉，也跟蹤隱形，飛向高空，等候應付。
說時遲，那時快，下面三人剛剛相次飛起，便聽東南方遙空中起了一種極尖銳淒厲的嘯聲，同時天際雲層中有一黑點移動。始見疾如飛星，由遠而近，帶着那片厲嘯之聲，展布開來，晃眼將天遮黑了大半邊。也看不出是雲是霧，只似一大片黑的天幕，遮天蓋地，疾如飛潮雲涌一般，直朝元江大熊嶺這一帶卷將過來。立時狂飆大作，江水羣飛，晴日匿影，天昏地暗。聲勢之猛烈浩大，急驟險惡，休說雲鳳、湘英、允中、魏青等新近入門諸人，連劉泉、趙光鬥久經大敵，也都從未見過。俱各大驚，紛紛將法寶飛劍放出，正待飛身迎上前去。顛仙知道來敵雖強，上面三人尚能應付，否則衆人更非其敵，上去白白受傷，此時只宜防身謹守。一面忙喝：“速自防身，不可妄動！”一面施展禁法，想將衆人阻住，不令上去。
餘英男自從日前得了南明離火劍，因是教祖回山親授本門心法，妙一夫人又憐她向道堅誠，身受多日寒冰凍髓之慘，小小年紀，備歷災厄，特降殊恩，代向妙一真人關說，將微塵陣中長眉真人遺留的仙丹賜了一粒。她以前打的底子原好，回生以後，又經衆同門日夕指點。但自顧開府在即，惟恐入門太淺，到時百不如人，徒負三英之名，用功極勤。這一服靈丹，更平添了若干年的功力，雖只短短時日，已經身劍合一。加上到前奉命往川邊倚天崖龍象庵去請楊瑾來此相助，芬陀大師見了甚是嘉許，又得了好些益處。行時大師並賜她一面護身神符佩在身上，不但不畏邪侵，真正遇到危難之際，還可用來解免。適才因初次出山，便遇大敵，心還震驚。不料南明離火劍一舉成功，竟使那麼厲害的老魅受傷逃去，不由心雄氣盛起來。凌雲鳳因和葉繽具有夙緣，一見傾心，又感早來相救之德，不禁躍躍欲試。楊、葉二人一飛起，英男是心有仗恃，因和楊瑾同來，理應同其進退，不願落後。雲鳳是報德心盛，敵愾同仇，又自恃有神禹令前古至寶威力。雙雙不約而同，沒等黑影臨近，便相繼飛起。
顛仙未及攔住，方替二人擔心，待要攔住下面衆人，再行飛身上去防護時，先後不過分許工夫，天邊黑影已經飛近，快要飛到元江上空。猛由黑影裡射出千萬點金綠色的火星，隱聞爆音密如貫珠，直似灑了一天星雨，飄空急駛而至，對方敵人卻一點也看不出來。這時天地晝晦，如非衆人俱是煉就慧眼神目，必定伸手不辨五指。
當這危機一瞬之間，先上三人身形各隱，自看不出。只有餘、凌二女所御一紅一白兩道劍光，連同雲鳳手上神禹令所發出來的一股青濛濛的寶氣，正朝對面黑影星光飛迎上去，黑暗中宛如兩道經天長虹，看得逼真。眼看兩下里就要接觸，倏地空中一亮，竟在餘、凌二女面前現出千百丈彩光，將來的黑影妖火一齊擋住，層霞撐空，頓成奇觀。可是動作快極，兩下里才一接觸，未及看清，猛又叭的一聲，一點酒杯大的淡黃光華，忽在黑影深處閃了一閃，便即爆裂，化紅、白、藍三色千萬道精芒，滿空飛射。只聽一聲極淒厲的怒嘯過處，黑影中現出一個披頭散髮、烏面赤足的妖婦，破空飛去，晃眼無蹤。前半黑雲妖火立被佛火神光爆散，現出日影，漸復清明。那後半黑影妖火，卻似雨後狂風之掃殘雲，疾如奔馬，齊向來路退去。真個來得迅速，去得更快，一眨眼便到了天邊。等定睛仔細再看，已經不見蹤影。玉清大師並未動手。餘、凌二人只見到妖婦形影，連想掃蕩黑影妖火都未做到。總共不過半盞茶時，重又青光大來，復了光明景象。空中五人也相繼飛落。
原來葉繽見來勢如此急驟，必是仇人想乘自己新挫之餘，驟出不意，猛下毒手。這一來，正好將計就計，迎頭給她一個重創。和楊瑾到了空中，飛昇極高，隱身埋伏。等敵人一到，由葉繽先放冰魄神光出去。再等敵人施展全力發動妖法，楊瑾再將佛燈上神焰飛射出來。那來的敵人乃九烈神君之妻梟神娘，果然神通廣大，機警已極，佛火神光一經爆裂，便知敵人有此至寶，今日難討公道，竟不再交手，怒吼一聲，施展妖遁，破空逃去。那滿空黑影全是九烈夫妻多少年來所煉地煞之氣，連同萬千陰雷，均與妖人心靈相應，有無窮妙用，惡毒非常。在這等形勢之下，不特沒有全軍覆沒，反被她隱身收去，一任施展法寶飛劍，一點也沒追上。衆人俱都驚異不置。
當下鄭顛仙便請衆人同往苦竹庵中小聚，就便分賜衆後輩金船中得來的寶物。於是同往前殿中坐定。辛青、歐陽霜、慕容姊妹重向新來諸人見禮，分別獻上茶果。顛仙笑問：“葉道友，可還有事麼？”葉繽道：“貧道因峨眉開府，羣仙盛會在即，亟欲一往觀光。無如與峨眉諸長老素昧平生，未接請柬，不好意思作那不速之客。因謝山道友與極樂真人知好多年，意欲託他向妙一真人致意。本打算此間事完，再往武夷絕頂千石帆潮音小築，去和謝道友商量。可巧遇到楊姊姊，是我前生骨肉之交，她與峨眉諸老兩世淵源，正好不必捨近求遠。並且一別多少年，再世重逢，想和她暢談敘闊。好在謝道友日內必接有峨眉請柬，貧道來時雖曾動念，因爲急於來此踐約，抵禦仇敵，匆匆取了散花檠便即趕來，也並未與之訂約。不久凝碧仙府便可見面，臨時變計，又不想去了。”
諸葛警我忙接口道：“這次峨眉開府，遍請海內外真仙道友，事前惟恐遺漏，諸位師長曾經四出訪問。近以會期在即，更是信使四出。葉仙姑的請柬不是尚在途中，便許是離島日久，已經送去，沒有見到。”楊瑾笑道：“諸葛道友哪裡知道。如是別位道友，峨眉諸位長老尚不至於遺漏，獨於這位葉島主卻是難說。第一，所居金鐘島在南極盡頭，相隔太遠，極少人知。她得道雖然多年，一向隱跡潛修。多少年來，除武夷幹石帆隱居的謝道友外，至交姊妹常共往還的，只我前生一人，餘者至多不過三兩面之交，彼此過從，更無其事。知道她的人既是極少，又都當她孤芳自賞，不愛理人，自然不會有人提起。再者，此次峨眉開府，雖是千古以來玄門盛事，掌教真人請柬也發得極爲廣泛，不特正教中人和海外散仙，甚而有些不曾公然與峨眉爲敵的異教中有名之士，俱在邀請之列。但所延請的人，除有交情的不算，十九均含有深意，否則海內外散仙修士何止千百，豈能識與不識全都請到麼？葉島主與峨眉素無淵源，我看請柬十九不曾發出，無須掩飾。葉島主決無怪主人疏忽之理。不過這次局面之大，獨步千古，到日不問何派中人，只要自問夠得上去觀光的，雖然未受延請，一樣也可前去觀光。似葉島主這樣道力高深，人品純正的，正是座中佳客，何況又是我的兩世至交。就連今日在座諸人，就非峨眉門下，也都聲息相通，異途同歸，任何一人去一提說，請柬便立刻飛到了。”
正說之間，忽然一道紅光直飛了來。衆人看出這光正而不邪，但又眼生，看不出是何宗派。微一驚奇，葉繽手揚處，已接了下來，竟是謝山自武夷發來的一封飛劍傳書，內中並還附有峨眉請柬。大意是說，昨日葉繽取了散花檠走後，今早極樂真人忽然來訪，說起新近路過峨眉，偶遇玄真子邀往凝碧崖小敘。聽妙一真人說起葉繽，早欲奉請，以所居小南極一帶島嶼如林，修士甚多，梟鸞並集，派門人送柬，恐生出波折，飛劍傳書，微嫌冒昧。知極樂真人將有武夷之行，謝山又是葉繽的好友，請轉託向葉繽致意。真人剛到不久，二人請柬也由峨眉飛到。因真人約同訪友，恐葉繽趕回相左，算出人在苦竹庵，故以飛書相告。葉繽爲人外和內傲，雖然亟欲觀光開府之盛，但不請而赴，終覺不甚光輝。這一來，正合心意，甚是高興。將紅光放還以後，決意同了楊瑾先去川邊倚天崖，拜謁過芬陀大師，同往峨眉赴會，不再他去。
顛仙笑道：“葉道友既無甚事，現在開府期近，諸位師侄均須趕往，且等我打發他們走後再談吧。”說罷，便命諸女弟子將昨晚元江所得寶物取出。先取了九口長劍，交給劉、趙、俞、魏四人道：“此劍乃黃帝大戰蚩尤時，用以降魔的九宮神劍，煩交令師重新祭煉傳授，自有妙用。”另外又取了十餘件長短大小不等的戈、矛、刀、劍之類出來，分給在場諸人以及諸女弟子，人各一件。說道：“那金門至寶爲數甚多，此次剛剛進了頭層塔門，便爲妖屍所擾，加以金蛛力竭，除歸化神音外，一切奇珍異寶均未取出。可是這些古兵器，均是神物利器，非比尋常，各憑師傳心法，便能與身相合，具大威力。九宮神劍如若會用，更是神妙。此時不及詳說，衆弟子有不明白的，歸問各人師長，自知源流用法了。”
分時，顛仙因葉繽、楊瑾、玉清大師三人出力最多，葉、楊二人更是同輩客體，曾請自選。三人始而謙謝不取，顛仙再三勸讓，才各取了一件小件的。葉繽得的是件形似戈頭的短兵器，到手便轉贈給凌雲鳳。玉清大師所得，恰與葉繽相同。起初二人隨意拿取，到手纔看出是一對形如符節，陰陽兩面可以分合之寶。玉清大師本意也想轉贈雲鳳，偶一回頭，瞥見允中目注云鳳，無限深情自然流露。忽然想起允中爲人多情至誠，待人更極仁厚，無如資質稍差，其師凌渾雖然道法高強，自負有回天之力，終恐福緣運數所限，未必便能克服險難。而云鳳將來成就，卻比他勝強得多。偏生夫妻二人不是同門修爲，如將此寶分開，使其各執一面，雖不一定仗此便能免去他年兵解，終可得到許多助力。萬一允中日後多積外功，人定勝天，仗着雲風隨時相助，居然度過這些難關，夫妻合籍，同駐長生，不特成人之美，也是一樁佳話。況且雲鳳已得了禹令、金戈兩件前古奇珍，開府時，教祖還要頒贈法寶，原不在此合壁。便把戈頭轉贈允中，道：“此寶名爲戈符，原分陰陽二面。這面陰符本意贈與雲妹，使其合壁。一則二符靈感相通，本宜分用；二則俞道友異日獨自出山積修外功，難免險阻，有此隨身，既可辟邪驅祟，復能以此向陽符主人告急，無論相隔多遠，均可趕來應援。此外妙用尚多，一時也難盡說。不過尚須各人重新祭煉，始能應用。歸告凌師叔，自會詳爲傳授。此次峨眉開府，門下諸弟子所得法寶均須呈獻，由諸師長一一傳授，指點用法。到日你和雲妹互相觀摩，自知就裡。”允中連忙接過謝了。
楊瑾取了一塊黑鐵，長不及尺，約有二指來寬，一指來厚，上面滿布密鱗，腹有古篆，形似穿山甲，腹下卻倒拳着十八隻九爪鉤，刻制極爲精細詭異，通體烏黑，諦視並無光華，那古篆文也是初見，在座諸人自鄭顛仙以下，竟無一人識得此寶名稱用法。楊瑾拿到了手，料非常物。因和餘英男一路同來，見她根骨既厚，人更謙婉，甚是投緣。知道三英二雲各有仙劍隨身外，多有奇遇，得了好些奇珍異主。內中只英男一人受苦最深，入門較晚，只新近得了一口南明離火劍，別無長物。便笑贈她道：“此寶我雖不知它的來歷，看這形制，當非常品。我送給你，回山再求掌教師尊傳授用法吧。”英男已經得了一柄金鉞，知道芬陀、楊瑾對己十分期愛，略爲謙謝了兩句，便即拜受。
分配既定，除楊、葉、凌三人因顛仙留住少談，並須繞道川邊倚天崖拜謁芬陀大師外，玉清大師、諸葛、嶽、孫諸人本已到過峨眉，奉命來此，正好同了英男、湘英等做了一路，趕了回去。劉、趙、俞、魏四人也自趕回青螺準備，待奉命之後，再隨師父同往峨眉赴會。於是紛起拜辭飛去。
衆人走後，顛仙和葉、楊二人把將來應付九烈神君夫妻之事，商談了一陣，並允到日必往相助一臂。葉繽自是感謝。因顛仙師徒也要準備峨眉之行，收藏金蛛，封禁庵洞，均待施爲，便和楊瑾、雲鳳同起告辭，往川邊倚天崖飛去。
一路無事，到了龍象庵前落下。入內一看，芬陀大師正在禪堂靜坐，三人上前參拜。大師命起，先對葉繽笑道：“賢侄一別多年，道力精進如此，不久功行圓滿，可喜可賀！”葉繽覺着大師話裡有因，心中一動，方欲叩問，大師已轉對楊瑾道：“爲使沙、咪二小成長，此事大幹造物之忌。你如在側，隨侍照料，也還省事一些。齊道友偏又命餘英男來，將你約往元江相助顛仙，取那歸化神音，雲鳳又已先走。庵中無人，雖只一二日的工夫，竟生了不少變故。別的魔頭尚在其次，最厲害的是那姬繁。因我日前收去他的天藍神砂，恨如切骨，竟與妖婦許飛娘合流，得西崆峒老怪之助。當我正用佛門小轉輪三相化生妙法，改造小人成長，恰值門人他出，庵中空虛，又當持法緊要關頭，不能分身抵禦，借了老怪兩件法寶，居然乘隙來此尋仇。我已默運禪機，算出就裡，知道姬繁前次上了大當，此番知我不能離開法壇，再用神手幻化，嚇他不退，一切均有安排，算定他必在昨夜子正前後，沙、咪二小仗我佛法化生之際來犯。姬繁修道多年，非尋常異派妖邪之比，恰巧我身側又無人可使。細查健兒，將來雖不在我門下，但他向道堅誠，饒有膽智，又服了雲鳳所賜靈丹，神明湛定。聽我一說，便自告奮勇，必欲一試，百死不悔。再一推算，此舉正是他的遇合，異日成就，實基於此。好在敵人只知此法須有七晝夜極緊運用，不能片刻離開，卻不知我已參上乘真諦，擅金剛伏魔大法。因爲愛惜二小，欲使易於成就，頭幾日雖然未曾離壇一步，真要遇上急事，除昨夜子時是二小存亡之交，有諸般苦難，恐其麼麼細質，仙福雖厚，資稟脆弱，必須我親身守候外，過此一樣仍可用我佛法封護法壇，隨意行動。
“我便指示健兒機宜，給了他三道靈符，並在庵前豎了大雷音烈火神幡，又用佛法將全庵隱蔽。命其如法施爲，代我抵禦片時。那姬繁還約了兩個妖黨同來。一見原庵隱去，立即放出千丈魔火，欲將全庵化爲灰燼，聲勢甚是兇惡。本囑健兒，所來三人，只有一人惡滿在劫，不到時候，無須出敵。再如臨陣膽小害怕，可將我第一道靈符施展。以後只須守定神幡，指揮金剛佛火，暗中迎頭抵禦，任他魔火厲害，也是無奈你何。醜初我便現身，連出門都可不必。健兒卻因沙、咪二人不久成長，玄兒拜在韓仙子門下也能成就，獨他一人向隅，求進之心太切，急欲立功自見，以博我的歡心，所以沒有絲毫膽怯。守有刻許工夫，見妖人魔火邪煙源源發出，便照我傳授一指，神幡佛火立即迎上，將它阻住，晃眼消滅。他以爲妖人無甚伎倆，惟恐少時妖人全數逃走，知第三符能制敵人死命，又恃第二符可以護身，不受魔侵，竟然冒險現身。和姬繁同來二妖人中，有一個是西崆峒老怪好友天破真人潘硎，正當數盡，欺他人小，妄想生擒。吃他驟出不意，施展神符，發出於尋雷火，燒成灰燼。另一個也負傷逃去。
“只有姬繁知機，符纔出現，先自遁開。雖知此符只能用一時，但恐健兒符不止此，還在躊躇。後見伎倆已窮，便用玄門五遁將健兒困住，迫令自取神幡獻上，降順免死。休說健兒絕不肯從，便肯聽從，我那神幡被佛法禁豎地上，豈是第二人所能移動？健兒一味破口亂罵，一面仍指幡上神火抵禦。姬繁大怒，便將五遁生克妙用全數施爲。健兒這一出去，身和神幡均不能再隱，雖有靈符護身，畢竟氣候太差，眼看危急萬分。總算他人甚機智，一見靈符用完，敵人一死一逃，剩下一個，知最厲害，神幡只能抵禦魔火妖煙，無可應敵。便乘敵人心虛，故意問答，設詞哄騙，連用話語延宕，想捱到我出去，居然被他鬼混了好些時候。等到姬繁看破，施展辣手，護身光華爲五遁所迫，氣都透不出來，眼看危急時，救星也就到了。
“原來極樂真人李道友由峨眉有事武夷，繞道大雪山絕頂玉虛峰青晶壑訪看倉真人，路過此地，雲中遙望姬繁在此作祟。先以爲我不在庵中，姬繁乘虛來犯，趕來破了五遁禁制，將姬繁驚走。此時我也事畢，開壇走出，約他進庵小坐。他近年雖經諸同道相勸，有了收徒之念，因是隨緣遇合，不曾專意物色。又因以前忒喜幼童，只要骨相天分稍好，便即收錄，均以根基稟賦十九平常，無所成就。有的更因道心不淨，犯了規條，本人遭劫，還累他遲卻好些年的正果。所以這次取材甚苛，一直未有當意者。這次因聽我用小轉輪三相神法，以絕大願力，使沙、咪二小兩個福薄孽重，資稟脆弱的僬僥細民，在我佛門三相世中預積三十萬功德，移後作前，預修來世。於石火電光，彈指之間歷劫三生，自轉輪迴化生，僅僅七天工夫，便即成長，變作緣福深厚，生具仙根仙骨的良材美質。極口讚我佛法精微奧妙之餘，又聽說還有一個小人現被韓仙子要去收爲弟子，忽然動念，再經我一勸說，他本極愛幼童，成道之後，竟成童身遊戲人間，難得天生小人，正好異日改造成與他一樣，便將健兒看中。意欲帶往他長春崖無憂洞仙府之內，費三百六十五晝夜工夫，以玄門妙法使其成長。行法比我較難，但是後來卻容易得多，可以不虞失墮，不似沙、咪兩小，仗我佛法，七日便能成長，他年成就更是極大。
“可是他那三相虛境內，所積三十萬善功，將來一一俱要實踐，始得完成功果。三生劫內，所有誓願修持，更一毫也犯誤不得，否則功果難成，甚且立墮輪迴，復歸本來。這等萬劫難逢的仙緣，焉有再遇之日？擔子太重，非具絕大毅力宏願，萬難終始。我先也不忍使兩小肩負重任，只想使他們先歷一劫，將身成長，日隨雲鳳修煉，視他們自己積修內外功行如何，以定他年成就。雖然至少還要轉劫一世，此生既是修士，出生便有人度化。只要不犯大規，齊道友必樂玉成，決無任其昧卻夙因墮落之理。這樣雖然成就較慢，不特依次修爲，水到渠成，負擔較輕，還可免去在小轉輪三相世中受諸苦難。兩小偏是向道心堅，甘受苦難。行法以前，聽我一說，竟然同聲苦苦哀求，一開口，便發三十萬善功宏願，執意要仗我佛法前後倒置，在今生世內便證上乘功果。我憐兩小向道堅定，應允之後，行法時只管運用心靈，化生人相，爲他們解免苦難。無如此舉力爭造化，違逆運數，魔頭重重，意動即至，得我助力，也只減輕十之二三，依然備諸苦孽。終於仍仗兩小自己的信心毅力，於奇危絕險之中，將三重難關硬闖過來。那一切身受，便是修持多年的有道之士，也未必能夠忍受，平安渡過。尤其是所願愈宏，心志愈堅，抗力愈強，魔孽苦難也愈加重，但能渡過，成就更大，自不必說。區區兩個稟賦根骨無不脆弱的小人，竟能至此，豈非奇絕？
“健兒得李道友不惜心力，以玄門無上妙法助他成長，循序漸進，只要用功勤奮，一意修爲，一樣能到上乘功果。比起沙、咪兩小，雖然稍遜，但比玄兒要強得多。玄兒全由韓仙子以仙法妙術使其成長，防身禦敵本領雖高，本身根基未固，功行更淺，只能炫耀一時，異日成敗，尚在難定。即便能知自愛，不敢驕橫自恣，以師傳法寶、法術爲惡，多積外功，也須兵解轉劫，方能有成，終究不及這三小人的成就高。
“尤可嘉者，健兒明知我和雲鳳均與他無緣，目前佛道兩門中只三五人有此法力與造化爭，使其成長，內中還有高下之分。前見沙、咪、玄兒三小各有遇合，獨他一人向隅，好容易日夕揹人悲苦焦思，眼巴巴盼到這等曠世仙緣，竟還不捨舊主恩深，渴欲等候雲鳳、瑾兒歸來一見。雖然膽小，不敢明說出來，我和李道友豈不是一望而知？我便代他求說。李道友見他天性甚厚，本就極端嘉許，又值要應今春謝道友所託之事，須往武夷引了謝道友拜訪一位神僧。便允他在此等你二人歸來告別，就便帶了他和沙、咪二小同赴峨眉參見齊真人，以開眼界。到日李道友須往赴會，歸途再帶他同行。大約到明年十一月，便長得和李道友一般的身材相貌了。
“還有那隻古神鳩，經我佛法禁制，已漸馴服。到了下月望日，便是峨眉開府之期，去今只二十餘日。各正派中，只我和白眉禪師等三數人，因事不能親往。本來各正派中長幼三輩同道，均在期前趕到。但此行還要對付妖鬼徐完，事由瑾兒而起，你又不捨觀光之盛，並且齊道友還有用你之處，期前便有職司，不能分身出敵。妖鬼吸神斂影之法，除三仙二老和乙、凌諸道友十餘人，以及小輩中持有異寶防身的寥寥七八人外，餘者都不能當。獨對沙、咪二小，因在我佛法三相世中過來，三尸已斬，又持有我護身靈符，卻不能傷。神鳩更是他的剋星。你二人來時，嵩山二友命你們開府前五日，帶了此鳥趕往峨眉，在去飛雷洞的要路，二十六天梯懸崖之上搭一茅棚，將此鳥暗藏棚內，即命沙、咪二小相伴防守，便是爲此。
“到日峨眉諸道友雖對此事早有安排，用不着二小出鬥，但是二小經我用佛法改造化生，總算是我門中之人。那妖鬼自稱冥聖，來去飄忽，迅速如電，厲害非常。此番又是志在予以重創，好使其他邪惡知所儆戒。峨眉開府，爲三千年以來道家未有之盛，非有夙世修積，仙根福緣俱極深厚者，不能參與。二小蚍蜉身世，麼麼細民，居然側身其間。固系彼族近數百年來舉國一心，上下乾惕，同修善治，一體祥和，以致上邀天眷，剝極而復。帝心厭禍，以由亡復興之任降於四小，使其自修仙業，還拯邦家，振起於萎懦疲庸之中，脫身於鳥爪獸蹄之下，仍回前古衣裳文物之治，實厥天謀，非等幸致。然與會百千賓主，不是瑤島仙侍，也是名山修士。下面神禽靈獸，亦皆吐納能精，各帶幾分仙氣。況且旁門中人到者甚多，每以仙業高低分判流品。如不使其入峨眉以前立功自見，無端追隨赤局瓊裾，金庭玉柱之間，異我者見之，必以峨眉號稱光大發揚，門人衆多，實則下及靖僬，細大不捐，兼收幷蓄，傳爲話柄。雖則徑渭清濁，異日自知，自家修爲，罔恤人言，愛惡貪嗔，彷彿多事。但道家與釋家不同，本是有相之法，而我與二小，世緣只此。難得他們向道堅誠，何妨恩施格外，特予成全？又可借彼墜露輕塵，弘揚我佛法威力。現擬去前稍加傳授，於護身靈符之外，各賜一二法寶，俾與鬼物周旋，留一佳話。我近尚受人之託，兼完昔年夙願，日內必須他往，不及面授，須令瑾兒代我傳授。沙、咪二小已經化生，現在後洞法壇之內。靜候七日，佛法圓滿，自然成長。健兒也守候在內。我留有一紙手示，所賜二小法寶也在石案之上，瑾兒自知功效。你二人聽完我話，便至後洞，代我主持未完之功。七日期滿，照我所示行事，同往峨眉好了。葉道友如願隨善，不妨同往。我還有件事，必須早爲料理，恕不奉陪了。”
楊、凌二女聞言，知道二小甘冒萬難，以身殉道，居然成就，竟連日期也已縮短成七日，好生欣慰。俱欲早見三小，謝恩領命之後，便即拜辭出殿。葉繽本欲叩問適才大師言中深意，因聽大師有事，又欲一觀二小化生奇蹟，便隨二女一同拜辭，趕往後洞石殿觀看。龍象庵也是背崖而建，外面兩層殿堂，法壇建於盡後面崖洞之內。還是楊瑾前生凌雪鴻初修道時，大師因她先前出生旁門，又嫁追雲叟多年，仇敵更多，恐其初入佛門，道心未淨，邪魔外道時來侵害，自己不時出外修積，難於防救，特就庵外危崖，叱石開山，另建一層石殿，令其在內虔修。自從五十年前凌雪鴻在開元寺遇劫兵解，直到楊瑾劫後重來，再入師門，大師說以前諸般設施俱是下乘功夫，今生恨行緣福，以及他年成就，無不深厚遠大，已經用它不着。爲令繼承衣鉢，日夕隨侍在大師自居的禪堂以內，到奉令下山行道之日爲止，連大師出外雲遊也都在側，片刻不離。始而因大師正果已無多年，日夕領受心法，勤於修爲。後又爲了報答師恩，踐前生宏願，急於積修那十萬善功，洞門又經大師封閉，非經請命將禁制撤去，不能輕入，所以一直也未去過。這時舊地重臨，休說本人，連葉繽以前常向此間來往的人，也甚感慨。想起人事無常，數限所定，連仙人也是如此。晃眼之間，昔年仙侶，便隔一世。若非夙根深厚，身雖兵解，一靈不昧，又得師門厚恩，始終將護，兩生玉成，一墮塵凡，何可逆料？
互相談了幾句，便到行法之所。楊瑾剛剛撤去禁法，同葉、凌二人走人，忽聽一聲驚呼，金光閃動，殿門現處，健兒口喊：“師父和楊大仙師來了！”首先如飛迎出，滿面喜容，跪伏在地，叩頭不止。雲鳳命向葉繽行禮以後，步入殿中一看，一二日之隔，沙、咪二小已換了形象，由兩個矯健精悍的小人國中健士，變成兩個粉雕玉琢，比他們原身成人還大得多的八九歲幼兒，各守着那盞具有佛法妙用的長命燈，在心火神光籠罩之下，安穩端坐，合目入定。雖然看去幼小，卻也神儀內瑩，寶相外宣，仙姿慧根，迥非庸俗。正互喜慰，楊瑾瞥見咪咪好似聽出雲鳳和自己到來，眉宇之間隱現喜氣。知道此時正是他的成長之交，心情鬆懈不得，忙喝道：“你二人再有三四日，便可功行圓滿，那時見面，多麼喜歡均可。此時動心不得，速把心思寧靜，不可大意。”咪咪也自警惕，仍還莊嚴。楊瑾因自己三人還要言笑，心終不放，恐擾二小道心，說時將手一指，將法壇四外禁制，掩去一切聲音，使二小可以專心成長，無復聽聞，免受搖動。隨向殿角石墩上一同落座。
健兒早等不及，把芬陀大師留字呈上，並把昨夜今朝所遇所聞詳爲說了。楊、葉、凌三女看完大師手示，再聽健兒補述未盡之言，俱各驚讚不已。
原來芬陀大師早參佛門妙諦，道法高深，與本書佛教中第一等人物白眉和尚幾相伯仲。自從四小來庵參拜，楊、凌二女拜陳誅戮白陽山古妖屍以及二小立功經過，便知天機微妙，將欲假手自己助其成長。憑法力雖可辦到，無如僬僥微生，過於脆弱，恐其禁受不起，初意便是適才大師所說大概情形。及至昨夜子時行法以前，大師告以行法次序，及抵禦外魔苦難，以及此中利害輕重，二小竟跪地苦求，甘受無量苦難，今生成長之後，便要完成仙業，不再轉劫託生，以防再世昧卻本來，致遭墮落。大師力說不會，二小仍然哀求不已。大師爲他們至誠感動，也甘費心力，加以殊恩。事前對二小告誡道：“我那小轉輪三相神法，納大千世界於一環中，由空生色，以虛爲實，佛法微妙，不可思議。說起來雖是個石火電光，瞬息之間，而受我法者，一經置身其中，便忘本來。不特不知那是幻象，凡諸情慾生老病死，與實境無異，一切急難苦痛，均須身受。幻境中的歲月，久暫無定，在內轉生一次，最少也須五六十年。此一甲子歲月，更須一日一時度過。與邯鄲黃粱的夢境迷離，倏然百變，迥乎不同。最難的是我設此法，原因你二人過去生中積有罪惡，不然也不會投生在僬僥族中。雖因此生向道心堅，遇此曠世仙緣，無如根基淺薄，除卻多積善功，預修來世，轉劫重生之後，不能尋求仙業。這等循序漸進，未始不可成就，然而爲時太久，夜長夢多。休說你們投生人以後，見了人世繁華，嗜慾衆多，自忘本來，重墮輪迴，有失我們愛護。初意即便夙根不昧，能知謹慎，邑勉前修，但已在數十百年之後。那時不但我已滅度多年，便你們師長也都各有成就，未必仍能等待。就說能自修持，或是另有依歸，比起前世因緣，畢竟要差得多。況你二人稟賦過於脆弱，一切善業功行，也難於修積。如全仗法力使你們成長，又忒逆數違天，異日魔劫更重。大限一到，任是多大法力，也難抵禦天劫。至多博得數百年的長生，臨了反倒形神俱滅，連化生蟲魚都屬無望。爲此才用我佛家法力，使你們片時之內，重轉輪迴，備歷未來三世相。在此生相內許下宏願，再在未來相中修積。一切應受，先自幻象中經過。等到開壇成長，再照幻境中所積善功，重加實踐。本來今生福緣全是前生修積，此則反因爲果，顛倒先後，使你們先躋仙業，補完善功。在我初意，幻象中的痛苦艱難，俱由魔召，甚於實境。而此中人的修持，更絲毫鬆懈不得，稍一不慎，立爲魔所乘，前功盡棄。仗我在旁護持，也只仍還本來，保得命在，所有願望悉歸泡影。法已不能再施，靈慧全失，將來不過投一尋常人身，連想以前循序修爲，都是極難之事。恐你二人一個禁受不住，功敗垂成，負我厚望，打算使你們在小轉輪上，現出過去、今生、未來三生，歷劫一世，只轉上一次輪迴。一則發願較小，易於實踐；二則免你們禁受不住那麼多苦痛，欲速不達，弄巧反拙。這樣，將來雖要再轉一劫，成就較晚，但前生道根已固，不慮迷途，一樣可參正果，並還容易度過一切難關，豈不穩妥？你們偏是人小性強，心高志大，再三苦求施爲。如此堅忍誠毅，實堪嘉尚，我也不再攔阻。但須記住，我初行法時，如你們師父所說守忌之言，務以平和堅忍，戰勝魔難，一切視諸虛空。儘管多歷一劫，苦難愈重，欲魔愈多，只要全不動念，只以毅力耐心應付，便可度過。好在事前已經服我靈丹，入相時我再特降殊恩，使你們心性空靈，少減煩惱，或能如你們所願，也未可知。”
這時大師同了二小閉壇行法，已有三日。二小元神已早脫了本體，只等當日子夜，經過小轉輪三相三劫輪迴，仍回本體，功候便算完滿十之七八，靜候成長了。大師說罷前言，令二小起立歸座。將手一指，壇上一盞玻璃燈便飛起一朵金花，化爲一團光霞，將二小全身圍繞，助長元神凝固，以俟時至行法轉輪。
隨又把健兒喚至面前，告以今夜姬繁將要來犯之事，命在亥初持了靈符，去至庵前等候。健兒目睹二小成長在即，好生羨慕。本在自怨福薄命淺，無人垂青，巴不得立功自見，領了機宜，自去庵外，依言行事。芬陀大師前已提過，茲不再敘。
到了子時將近，大師跌坐法壇之上，重又指示一遍，然後合掌三宣佛號。唸完咒訣，將手一指，滿殿金霞照耀處，大師座前平地涌起一朵斗大青蓮，上面彩光萬道，虛託着一個同樣大小的金輪，由急而緩，旋轉不休。二小早把大師幾番叮嚀牢牢緊記，知是自身成敗關頭，等金輪轉勢略緩，各把氣沉穩。隨着心念動處，不先不後，在原來繞身佛火神光簇擁之下，往輪上飛去。那金輪看去大隻尺許，上有五角，各長尺許，間隔甚窄。二小因大師曾說，金輪一現，便須附身其上，念動自能飛到，無須縱躍。因見輪小，一人都不能容，何況二人。大師又未明說，依附何處格內。既難容身，想是攀附在那五根金角上面。本擬各攀一角，及至飛近，纔看出每一問隔以內，各有一個金字，共分生、苦、老、病、死五格。忽然省悟，應該同附生格以內。格小不過三寸，輪又甚窄，如何能容？身子似忽被甚東西吸引，剛剛覺出，身已到了輪上。又覺地方甚大，二人各不相見，也未見輪轉動。猛然心裡一迷糊，便把本來忘去。只覺命門空虛，身子奇冷，四肢無力，身子被人抱住，正在擦洗，疼痛異常。
從此，二小便要在幻境中經歷三世。而他們所經歷的幻境，又都完全一樣，所以不必分開敘述。閒言少說，書歸正傳。
且說二小睜眼一看，身在一家茅屋以內，面前立着兩個中年貧婦，土炕上面圍坐着一個貧婦。室中黴溼燻蒸，臭氣觸鼻。再加上一種熱醋與血腥匯成的臭味，中人慾嘔。想到外面透風，身早被人裝入一箇中貯熱沙的破舊布袋內，臥倒牀上。用盡力氣，休想掙起。只聽產母與炕前二貧婦悲泣怨尤之聲，悽楚欲絕。一會，又聽屋外幼童三五，啼飢號寒，與一老婦哄勸之聲。室內是昏燈如豆，土炕無溫，越顯得光景淒涼，處境愁慘。自覺身有自來，以前彷彿與人有甚約會，記得只要立志積修外功，便可成仙，所遇都是仙人，不是這等貧苦所在。照這情景，分明已轉一世，投生到這家做了嬰兒。又好似經歷甚多，怎都想它不起？越想越急，越急越想不起。再見滿室愁苦悲慼之狀，不覺傷心，放聲大哭起來。
哭了多時，也無人理。只隔些時，由一老婦將自己抱起，將那半袋沙土略爲轉動，仍放炕上。先見的兩貧婦更不再見。自覺皮膚甚細，自腹以下全被沙土埋着。老婦每一次把自己翻身，膚如針刺，又痛又癢，難受已極。生母難產，不能轉動。到了次日，好似憐愛嬰兒，渴欲一見，竟不顧病體，強忍痛苦，口中不住呻吟，緩緩將身側轉向裡，顫巍巍伸出一隻血色已失、乾枯見骨的瘦手，來摸自己的臉。二小雖不在一處，幻象皆同。見那產母年雖少艾，想因飽經憂患，平日愁思勞作，人已失去青春，面容枯瘦，更無一絲血色。這時兩眼紅腫，淚猶未乾，卻向着自己微笑撫愛，低喚“乖兒”。好似平日受貧苦磨折，以及十月懷胎，帶孕勞作所受的累贅和難產時的千般苦痛，都在這目注自己，一聲“乖兒”之中消去。不用激動天性，感到慈母深恩，覺着此乃惟一親人，恨不能投到母懷，任其撫愛個夠，纔對心思。無如身不由己，又不能出聲，只把嘴皮動了兩動，說不出一句話來。產母見嬰兒目注口動，先說了句：“你知娘愛你麼？”忽又悽然淚下，悲嘆道：“我兒這樣聰明，你爹如在，還不知如何疼你呢。如今完了！”跟着便自怨自艾，哭訴命苦。
二小一聽，才知這家原是士族。乃父學博運蹇，娶妻以後，家境日落。連嬰兒共產七子，生母懷孕後不久，生父便染時疫而死。年未四十，遺下母妻幼子，一家九口，全仗母氏劬勞，苟延殘喘。難產無力延醫，家又斷炊。幸鄰里仁厚，略爲資助，勉強保得母子平安。無如來日大難，不知伊于胡底。祖母適領諸兄前往戚家就食，就便借些銀、米，尚未歸來。平日受盡惡親友白眼作踐，身世孤寒，處境艱難，非人所得而堪。越聽越傷心，不禁哀哀痛哭起來。產母一見兒哭，當是隔了一日夜，腹中空虛。忙停哭訴，將微弱無力的手伸出，將兒抱向懷中餵乳。二小見母氏氣喘力微，強忍痛苦之狀，越發傷心。無奈話說不出，不能達意，任其撫抱，心如刀絞，無計可施。勉強止哭，吃了兩口。由此便就母懷，漸漸非乳不可，對母也越依戀，每日只在奇貧至苦的光陰中度過。看着母氏勞苦，欲解不能，終日心痛，情逾切割。祖母多病，諸兄又復年幼頑皮，重累母氏，多加憂急。端的度日如年，莫可奈何。
好容易捱到週歲過去，能夠勉強開口說話，常逗得母氏一張滿布皺紋的臉上有了笑容。忽又遭逢瘟疫，全家病倒，祖母諸兄全都病死，只剩母子二人。得人資助，薄殮以後，過了數年，總算家累大輕，差可度日。母氏因痛諸子均亡，只此遺孤，又極孝順靈慧，愛如珍寶。加以年景甚豐，在母子勤苦勞作之下，日漸溫飽，居然過了五六年的好日子。苦極回甘，快活已極，只求常駐慈輝，富貴神仙均所不易。那初生時的零星迴憶己更渺茫，有時也還想起此生之來必非無因。但以慈母深恩，不捨遠離，如何肯作出世之想。年至十八，忽發窖藏，頓成鉅富。母子想起以前受苦，推己及人，力行善事，一節一孝，又肯博施濟衆，譽騰邦國，蔚爲人望。正當極盛時代，老母忽然壽終。自來生死之際，情分越重，越發痛心。何況生自憂患，母慈子孝，安榮未久，忽焉見背。端的是人間至痛奇悲，無愈於此，泣血椎心，自無庸其細述。
喪葬以後，想起慈恩未報，日夜悲泣，誓修十萬善功，爲母乞福。初意財多，可以易舉。不料連遭水火刀兵與瘟疫之厄，由二十歲起，在二三十年中，無日不在顛沛流離，出死入生之中，再沒享受過一天。但仍記得那十萬善功，誓欲修積圓滿。中間落在乞討之中，仍以濟人爲務，也不知歷盡多少艱難困苦。有時遇到危難，人渭度日如年，他比如年更甚。似這樣從初生起，一日有一日的疾苦悲愁。直到六十歲善功圓滿，因爲一件極煩冤愁苦之事而死。此生中間，僅有短短几年小康和半年安享。但是造化弄人，特爲增加他日後的苦痛而設。二小偏偏真靈不昧，始終持以至性毅力，堅忍不拔，從無一句怨尤，也沒做過一件錯事。此乃初次轉劫之相。所歷雖均庸德庸行之常，但是本來都忘。如非本身天性純厚，善根堅固，稍一失墮，立墮前功，看去容易，實則艱難。
及至一劫轉罷，還了本來，方覺元神重入轉輪，身已化生。此番仍由嬰兒起，只是生居富貴之家，夙因也還未昧。除不知因何投生，忘卻大師用佛法自爲輪迴，助使成長一節外，前生之事依稀記得。這一次道心愈堅，自從能行動說話起，便一心慕道。儘管錦衣玉食，窮極享受，一點不放在心上。二十歲上父母一死，仗着弟兄甚多，便離家出走，到處訪求高僧道爲師，一直三數十年不遇。中間所受痛苦，以及山行野宿，蛇獸、鬼怪、盜賊的險難危害，又是一種滋味，比起上劫，抵禦自越艱難。可是他終不灰心，到五十歲，才遇到一位仙人，但要他選修外功，始傳道法。於是又自發十萬善功宏願，積修十年。好容易得告圓滿，去尋師父，已早坐化仙去，只留下一封柬帖。照所傳授，苦煉三十年，方慶有成。不料妖魔來加擾害，苦鬥了七晝夜，備歷水火風雷、裂骨焚肌之苦，最終仍是道淺魔高，受盡苦難之餘，活活爲魔火燒死。當在魔困中，萬分難耐之時，居然悟出轉劫之事，心神一定，痛苦若失，立還本來，又到輪上。
這三次一次比一次緊要，所受痛苦魔難也愈加重。最後這次，對於前生身爲小人，幸遇仙緣，拜雲鳳爲師，因往妖穴盜寶有功而得楊瑾憐愛，代向芬陀太師祖力爲求恩的經過，都依稀記得。只把大師後洞石殿設壇，用小轉輪三乘妙相代替過去、現在、未來三世，使諸般應受苦孽在幻象中度過，並把三生修積宏願，日後實踐躬行，顛倒命數，移後作前等情，忘了個乾淨。因想不起後頭一段，便覺大師是用佛法使其轉世修積，善功圓滿，再來接引。又好似自遇大師，已經轉過一世情景。因爲記得一半來因，向道之心分外堅誠。加以一生下地不久，便喪父母，孤身一人，被一精醫道的高僧收去撫養爲徒，從小便在空門，易於修爲。於是摒除塵念，一意皈依，持戒甚苦。才十餘歲，高僧圓寂。沒有半年，廟產便吃惡人強佔，並將二小毒打個半死，逐出門去。所遇皆惡人同黨，休說募齋，連水都討不到一滴。儘管備歷楚毒，飢渴欲斃，受盡惡人凌踐，並不以此灰心怨尤，反而視爲應受罪孽，誓發宏願懺悔。重又許下十萬善功，並立志朝拜天下名山聖地，訪求正道。於氣息奄奄，強忍飢渴創傷之中，宛轉爬行，逃出虎口。幸遇善士，得保殘生，不等痊癒，便負傷病就道。由此破衣赤足，雲遊天下，仗着師傳神醫，到處救人。因持戒謹嚴，募化以一水一飯爲度，衣着用物均須自力製作。所到之處，病癒即行，永不受人金帛和水飯以外款待。先將字內名山寶剎一一拜完，後更遍歷災荒鬼域，弱水窮沙。接連三四十年，中間也不知經過多少苦難。凡是人世上的水火、刀兵、盜賊之厄，以及瘴癘風沙、豹狼蛇虎之害，俱都受了個夠。絕食絕飯，動輒經旬，往往飢渴交加，疲極欲斃，仍是努力奮志，苦挨前進，出死人生達數百次。至於山川險阻，人之危害，更是尋常，不在話下。
似這樣苦行到老，十萬善功雖已積滿，所向往的仙佛終未遇到。虎口餘生，千災百難之餘，手足多半殘廢。加以積年所受風寒暑溼，一切暗疾，老來一齊發作，就是拄杖膝行，亦所不能。但二小終無悔意，因難遠行，又是終身行腳，不受人輿馬舟車和一切供養，寄居人所難堪的土洞之內。每日除以獨手伐木，窮半年之力制就的四輪矮板車，以一手一腳匍匐划行，出去爲人治病外，便是閉洞虔修。因在四十歲上，見所積善功太少，惟求功德早日圓滿，每爲人治一次病，只化谷麥一撮，即以所化供餐。時光所限，窮一日之力，未必能得一飽。本就不易果腹，這一行動艱難，所居山邑又地僻人稀，每遇無人延醫就治，便以草根樹皮度日。
又隔些年，偶於靜夜悟道。剛剛得了門徑，魔頭便來侵擾，不是以聲色美味各種嗜慾來相誘惑，便以摘發撏毛、腐骨酸心、奇痛奇癢、惡味惡臭來相楚毒，比起以前所受，厲害十倍。二小先是拼受磨折災厄，時候一久，所受一多，漸漸覺出這些全是幻境，只緊緊守住心神，靜觀自在，自會消滅，益發不去睬它。果然魔頭伎無所施，俱都退去，仍返本來，毫無痛苦。自幸道基將固，好生歡喜。
正在澄神定慮，默參玄悟之際，忽見師父凌雲鳳同了楊瑾走來，二小自是喜極，拜倒在地。凌、楊二人見二小道成，甚是嘉勉。隨告以小人國內小王有難，被惡弟鴉利勾引妖人前來篡位。因恨二小，將國中童男女全數殺死，祭煉了一面妖幡，趕來本山，欲擒二小回國處治，以報前仇。隨傳二小飛劍一口，命其回國勤工，並救亡種之禍。二小聞言，又急又怒，當時拜命起身。才一出門，便遇鴉利同了一些妖人挑着小王首級，在山前指名大罵。二小孤忠激烈，悲憤填膺，隨使飛劍和歸元箭殺上前去。哪知妖人厲害非常，鬥不多時，便將師傳飛劍、法寶毀去。如非見機逃遁，幾被妖火燒死。滿擬逃回山去，哭求師長報仇。才一見面，苦還沒有訴完，師父便勃然大怒，說那飛劍乃仙家至寶，不該貪功驕敵，致爲妖人所毀。當時變臉，痛打了一頓，逐出門牆。二小嚇得心魂皆顫，再四哭求，欲援白陽山貪功受責前例，只要不驅逐，甘受重罰。雲鳳仍是盛怒難解，堅執不允。楊瑾在旁，不但不像上次暗中行法袒護，反倒助師爲虐，在旁慫恿，說三小根骨淺弱，不堪造就，本早應逐出門牆，免貽師門之羞。方覺冤苦萬狀，氣鬱不伸，忽聞梵唄之聲，遠遠傳來。猛然把前生芬陀大師祖加恩改造之事想起，暗忖：“師恩深重，楊太仙師尤爲垂憐，出陣雖遭挫敗，乃力不敵，平日又無過失，怎會如此薄情？春溫秋肅，前後迥不相同，莫非上坐師長乃是魔頭幻象？”剛把心神一攝，便聽一聲清磐，師父和楊大仙師一齊不見。跟着又聽芬陀大師在耳邊喝道：“幻象無窮，還不及早回頭麼！”
二小直似受了當頭棒喝，把歷劫三生一切經受全都想起，立即醒悟。睜眼一看，身已成了嬰兒，只與轉輪幻境不同，身子長才數寸，正由芬陀大師手指上放出兩股金霞，簇擁着全身，停在空中。再看自己兩具肉身，閉目垂簾，跌坐原處未動，仍是本來形相，一絲未變，也未成長。先還擔心最後一節爲魔所迷，曾入幻境，惟恐功敗垂成。及朝大師頂禮膜拜之後，看出面現喜容，行法極爲莊嚴慎重，料知好多壞少，才略放心。不敢妄動，合掌肅立光霞之中，任憑施爲。大師一手指定二小元神，一手掐訣，口誦真言，漸覺金霞越來越盛，好似有質之物，通身俱被束緊，動轉不得。先後約有刻許光景，忽隨大師手指，緩緩往原坐處擁去。到了各人肉身頭上，四外金霞壓迫越急，只有下面輕空，身便往下沉去。低頭一看，原身命門忽然裂開，知道元神歸竅。上面金霞又往下一壓，耳聽大師喝道：“元神速返本體，成長還須數日。照我所傳潛心內視，反照空明，自有妙用。不可睜目言動，搖盪無神，阻滯生機。”話才聽完，猛覺眼前一暗，身子往下一沉，元神化生的嬰兒已經歸竅，料知大功十九告成。哪敢絲毫鬆懈，謹守大師法諭，冥心靜慮，打起坐來。
大師隨即開壇走出。健兒已得極樂真人之助，將姬繁逐走。大師送走真人，把二小脫劫之事告知。並說末一關不能把持，忽爲七賊所乘，如非大師以無邊法力救助，雖然三劫已過其二，不致全敗，將來又須再轉一劫。假使後來道心與前一樣靈明堅定，不起僥倖之心，一切幻象視若無物，聽其自生自滅，一經復體，便可歸入本門，不必再隨雲鳳前往峨眉，異日功行圓滿，成就更大。雖覺美中不足，即此已是難能，殊堪嘉許。此去峨眉還當別降殊恩，賜一佛門至寶，使其立功自見。說完便留了一紙手諭，命交楊、凌二女。將健兒帶至法壇，令其守護至天明。大師自往前殿，便未再來。
二小由小轉輪中煉就元胎，肉身又經大師賜服自煉靈丹，所以元嬰一歸竅，便自緩緩成長。等楊、凌、葉三人進來，一晝夜的工夫，已經長成八九歲大的幼童。體格面容更是珠輝玉映，神光煥發，仙骨仙根，迥與前次不同了。手示所留法寶放在壇上，還有兩柄月牙形的戒刀和兩粒念珠。楊瑾知此二寶一名毗那神刀，一名伽藍珠，均是大師昔年初次成道時所用防身之寶。威力靈效雖比本山法華金輪等四寶稍遜，也非尋常法寶、飛刀所能比擬。尤其是專制魔鬼妖魂，另具一種妙用。便和葉、凌二人說了，俱都嘆爲異數，各代二小欣幸不置。
楊瑾見健兒滿面羨妒之色，笑道：“自來大器晚成。李真人法寶最多，自成道以來，輕易不見他用。只要你異日好自修爲，還怕得少了麼？”葉繽笑道：“話雖如此，我看他終覺可憐可惜。我的法寶他多不能使用。謝道友近四甲子以來，煉了好些法寶，被他仙都山中兩孿生義女討去不少，大約身邊還有。等到峨眉相見，我慷他人之慨，要了來，轉贈健兒，做見面禮吧。”健兒聞言，喜出望外，忙上前叩謝不迭。雲鳳也覺他向隅可憐，想起前在白犀潭得了兩柄錢刀，本意沙、咪二小一個一柄。今見二小各得兩件佛門異寶，本欲中止前念，賜一柄與健兒。及聽葉繽一說，又想健兒尚無甚法力傳授，來時顛仙又曾說此寶和那神禹令均須加功修持，自煉一次，方不致被外人覬覦，乘隙奪去，恐健兒拿去不能保持。又是雙的，不便分拆。還是將來再說的好，話到口邊，又復縮住。
楊瑾奉命代師行法，陪着葉、凌談了一陣，自去壇上施爲。行時笑向雲風道：“你這兩個高足，三四天內即可成就，你是要高要矮，要胖要瘦？說出來，我好照辦。”雲鳳還未開口，葉繽笑道：“謝道友百十年前收了兩個義女，因他素喜幼童，自今兩女仍是十二三歲少女相貌，十分天真美秀，實是引人疼愛。聽說峨眉門下盡多仙童，既然其權在你，何不把他們變得乖巧好看一些？仙家不比凡人，要那魁梧奇偉相貌何用？”雲鳳也覺身爲後輩，未入師門，先自收徒，已屬不合，再帶兩個比自己還要高大徒弟前往參謁師尊，未免不稱，易爲同門所笑。聽餘英男說，李英瓊、齊霞兒的徒弟也是矮子。便在旁附和，最好是長到十幾歲的幼童，太高大了倒不好看。楊瑾含笑允了，隨令雲鳳陪伴葉繽，自去壇上主持行法。
沙、咪二小最爲發奮，雖在幻境中受盡苦難，連冒三次奇險，行法人卻少費許多心力。並且最緊要的難關已經度過，魔頭已不再來侵害，大師佛法高強，防範又極周密，一切仇敵外邪均不能闖入。以後只須依樣施爲，一點也不費事。葉繽先想到後殿看完二小，再和楊、凌二人聚談敘闊，候到明早，再去探看大師歸來，以便求教，請其指示玄機。身才進洞，全殿便被佛法封鎖，四外金霞環繞。楊瑾上壇行法之時，又忘提起，也就罷了。
葉、凌二女本是一見傾心，這時晤面一室，促膝談心。一個見對方道法高深，備極傾慕；一個見對方慧根夙具，吐屬嫺雅，意志高超。雙方又都容華美秀，清麗入骨。由不得互相愛重，越談越投機，頃刻之間便成密友。雲鳳終覺楊瑾前生是自己祖姑。芬陀大師儘管謙和，與峨眉諸長老論平輩，實則輩分最高，諸長老仍以前輩之禮相見。葉繽是楊瑾兩生至友，如何敢齒於雁序？因在白陽山，楊瑾再三說：“我前生雖是你的尊親，然而今生已經易姓。自來今生世人，前生多有關聯，輩分相差，往往顛倒，不過前生之事俱記不起罷了。譬如我和常人一樣，不記前生，甚且由你接引，拜你爲師，難道你也叫我祖姑麼？出家人只論今世師徒輩分，不以前世尊卑爲序。恩師與諸正教中道友多半兩輩交情，因非本門，不相統屬，仍是各論各的。儘管外人對她尊崇，從不以前輩自居。你真非謙不可，不肯用同道師姊妹稱呼，你呼我爲瑾姑，以示與外人有別足矣。”雲鳳爭論了幾次，最後只得允了。自從二次和葉繽見面，知道葉、楊二人交情以後，便據前例呼作繽姑。葉繽執意不肯，說：“瑾妹劫後重來，如論今生，我和你相識還是在前。我生平最不喜做人尊長，除我島中門人侍兒和仙都二女外，多是平輩姊妹。你這樣稱呼，反不親切。最好各交各的，仍作姊妹，豈不親切得多？要這空名則甚？”雲鳳雖只二三日工夫，已看出葉繽外和內剛，心念所及，便難搖動。也只得恭敬不如從命，改稱爲姊。葉繽初見雲鳳時，便知將來必有相須之時。自己素不喜與外人交往，峨眉門下無甚知交。還疑萍水相逢，異日難得常見，到了用時不便相煩。不料既與楊瑾兩世淵源，雲鳳人又這樣謙恭誠懇，對己傾慕非常，斷定將來隱患可除，越發欣喜，由此三人成了至交。不提。**蜀山劍俠傳
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