夏惲、郭勝這倆慫貨雖在靈帝面前說了南燁不少壞話，身後也帶來不少禁軍，可是此時真的站在南燁面前卻不敢放肆。
他們二人也怕南燁一個法術就讓他們見閻王，腿肚子一邊轉筋一邊行禮道：“南法師今日擺擂施展那腰斬活人之術當真歎爲觀止。陛下聽聞法師有此仙術甚爲欣喜，特命我等召法師進宮，將此仙術傳授予陛下。”
南燁一看二人來勢洶洶，就知道這是先禮後兵，急忙還禮道：“二位天使過獎了。陛下有心學我這科學之道，乃是我的福氣，哪有不從之理？只是此術非我一人可以施展，還需一些幫手與我配合纔是，肯請二位天使准許他們攜帶施術所用之物與我一同進宮可好？”
夏惲、郭勝剛纔見過南燁施法，自然知道他所言不虛。兩人對視一眼，均覺得南燁如此輕易就答應傳授法術已然不易，就算帶幾個人也是理所應當，便答應下來，在前面引路。南燁則領着剛纔在擂臺上表演的原班人馬跟在兩人身後，一行人浩浩蕩蕩直奔皇宮而去。
路上百姓有認出南燁的，紛紛讓路行禮，口稱“法師！”。也有那些今日未能到擂臺前觀看南燁表演的百姓，聽說南燁出行紛紛過來圍觀。
這些百姓未能親眼看南燁法師腰斬活人都後悔不迭，圍在南燁周圍久久不願離去，夏惲、郭勝便命禁軍驅趕。這些禁軍多是世家紈絝到軍中鍍金，讓他們上戰場殺敵不行，可欺侮百姓倒是一流好手。打得那些百姓敢怒而不敢言，南燁看的心中有氣，便對夏惲、郭勝道：“二位天使，這些百姓爲我而來，如今被打，我心中不忍。不如改日進宮可好？”
夏惲、郭勝知道靈帝在等哪敢讓南燁改日，那郭勝道：“區區刁民，打也就打了，法師不必介懷。法師若因這些刁民改日，陛下怪罪起來，他們罪過更大。”
南燁道：“即便不改日也莫要動武，容我勸散他們就是。”說罷向周圍百姓施禮道：“各位鄉親父老，燁有要事進宮面聖，還請讓出路來。擺擂講法非止一日，今日未到者來日再看也是一樣。”
周遭百姓聽南燁講話和氣紛紛讓路，皆言南燁法師有德有禮，有仁有義，乃是得道高人，對南燁更加敬重，對宮中宦官更加厭惡。
洛陽城內街道縱橫交錯，兩旁商鋪民房鱗次櫛比。城內有南北二宮，中間有複道相連。南宮始建於秦，東漢時爲朝賀議政之所，有卻非、崇德、中德、千秋萬歲、平朔五殿。北宮建於東漢明帝時，大於南宮，爲皇帝嬪妃寢居之處，宮內德陽殿規模宏偉，可容萬人。
上次南燁見駕是在南宮，此次靈帝召見南燁卻是在北宮西園。這西園是靈帝自己大興土木修建的皇家園林。可以說是靈帝的遊樂園和度假村，裡面吃喝玩樂應有盡有，更有從各地搜刮來的珍奇異寶藏於其中。靈帝不理朝政，整天就在西園之中和嬪妃太監享樂。
南燁穿越前也參觀過故宮、景山、頤和園等名勝古蹟。此時見了西園頓時覺得此處與那些名勝相比也毫不遜色。這景色好還只是一方面，關鍵是裡面的人也不錯。西園屬於靈帝內宮，當真是女多太監少，男人論個數，一路之上南燁就看到不少宮女、妃子，個個打扮得花枝招展，比宮外那些面黃肌瘦衣不蔽體的平民女子強上百倍。
看到這些宮中女子，南燁突然想起靈帝十分好淫。據說他在後宮裡隨時隨地看中了哪個女子長得美豔就拉到牀上苟合。南燁還聽說漢朝的宮廷女子與後世不同，都是穿着開襠褲，而且開襠褲裡面什麼也不穿，爲的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。
南燁正是血氣方剛的年紀，想到這些哪還有不心動的道理？偷眼就向那些宮女身上瞄，想印證一下傳聞是否屬實。可惜的是那些宮女見有外人進宮，紛紛避讓，都退開老遠。南燁看了半天連根毛都沒看到，頓感灰心喪氣。
雖說南燁沒能看到那些宮女走光，可是這並不妨礙他繼續YY。他開始幻想着靈帝與衆多姬妾在西園裸體遊玩的情景。
要說這還真不是南燁腦補的情節。史料記載，靈帝爲了盛夏避暑蓋了個“裸遊館”，讓人採來綠色的苔蘚將它覆蓋在臺階上面，引來渠水繞着各個門檻，環流過整個裸遊館。
靈帝選擇玉色肌膚，身體輕盈的歌女執篙划船，搖漾在渠水中。在盛夏酷暑，他命人將船沉沒在水中，觀看落在水中的裸體宮娥們玉一般華豔的肌膚，然後再演奏《招商七言》的歌曲用以招來涼氣。
渠水中所植的荷花蓮大如蓋，高一丈有餘，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫“夜舒荷”。又因爲這種蓮荷在月亮出來後葉子才舒展開，又叫它“望舒荷”。
靈帝與美女在裸遊館的涼殿裡裸體飲酒，一喝就是一夜。他還感嘆說：“假如一萬年都如此，就是天上的神仙了。”
靈帝整夜飲酒，醉得不省人事，天亮了還不知道。宮廷的內侍便將一個大蜡燭扔在殿下，才把靈帝從夢中驚醒。靈帝覺得總扔蠟燭也怪浪費的，就讓宮內的宦官學雞叫。在裸遊館北側修建了一座雞鳴堂，裡面放養許多隻雞。每當他連夜飲宴縱慾醉酒以後，宦官們便爭相學雞叫，以假亂真來喚醒靈帝。
靈帝醒來也不幹正事，脫下衣服與宮女一同裸浴。這些宮女年紀皆在十四歲到十八歲之間，個個容顏秀麗，很得靈帝寵愛。西域進獻了茵墀香，靈帝便命人煮成湯讓宮女沐浴，把沐浴完的漂着脂粉的水倒在河渠裡，人稱“流香渠”。
若是有人覺得靈帝很愛這些女子那可就大錯特錯了，他只是將這些可憐女子當做玩具，總是喜新厭舊，還經常變態的折磨這些女孩子。據《古今情海》引用《文海披沙》的記載，靈帝爲了找刺激增加淫樂的快感，甚至在西園裡弄狗與宮女進行苟合。
“南法師！到地方了！”夏惲、郭勝領南燁來到靈帝所居宮室之前，見南燁走神便出言提醒。
南燁這纔回過神來道：“哦~那就勞煩二位天使代爲通稟一聲。”
夏惲、郭勝囑咐南燁在此少待，不要亂走。便一起入殿通稟。靈帝聞聽南燁答應傳授法術，還來的如此之快，怒氣減了幾分，宣南燁覲見。
南燁以爲靈帝還在氣頭上，進殿之後立刻跪拜：“陛下萬歲萬歲萬萬歲！”
俗話說伸手不打笑臉人，靈帝見南燁恭敬，便道：“南法師起來回話！我聽夏惲、郭勝言講，南法師今天擺擂講法所用之術乃是腰斬不死之術。既然法師有此不死之術，那日金殿之上爲何不明言？偏偏說不善養生呢？”
南燁謝恩起身答道：“陛下有所不知，今日腰斬之術並非養生之道。此術在科學之道中算是魔術一道，與幻術、百戲、張角妖術同爲一門，算不上什麼養生之道。”
靈帝奇道：“你說這腰斬之術乃是虛幻，爲何夏惲、郭勝均道此術神妙無方呢？”
南燁笑道：“魔術一道之關鍵，就在於以假亂真。二位天使從未修習過科學之道，若想從中看出破綻着實不易。也正因爲此法不易被人看破，我纔敢以此法擺擂。陛下若是不信，我便在陛下面前重演此術，指出其中法門，將此術獻予陛下可好？”