3. ****也
‘生’殖崇拜是****崇拜的主要內容，在原始初民的生活進程中，人們發現男‘女’的不同，最大的表現就是‘生’殖器和‘女’‘性’成熟後的**，人們最初認識‘性’就是通過****獲得的，男‘女’‘生’殖器接觸可以獲得極大的快感，心身愉悅，具有無法抗拒的魔力，以後人們又逐漸把****與生育聯繫起來，人們發現只有通過****後才能繁衍後代，而繁衍後代也是由****‘生’殖器帶來的，那時候人們不懂得人體‘生’殖器的實際構造和功能，更不知道****生育後代的原理，因而，****‘生’殖器充滿神秘，繼而在人們心理表現出一種神奇的力量，由此而產生了對****‘生’殖器的崇拜。ｋｘｓ７．ｃｏｍ（看小說去www.kxs7.com最快更新）
隨着對人們對大自然的征服能力的加強，隨着社會文明程度的不斷提高，人們對****‘生’殖器也有了更多的認識，人們發現，要生兒育‘女’繁衍後代，光有****‘生’殖器也是不行的，還必須要有男根才行，****好比是土地，而男根則是土地上的播種者，兩者缺一不可。於是，人們又開始崇拜男根，男根崇拜是繼****‘生’殖器崇拜後的新概念，我們在許多目前現存的古人留下的巖畫中就可以覓到蹤影，比如內‘蒙’古桌子山岩畫中，表現男‘性’、打獵、放牧、戰爭、跳舞等圖中，男‘性’都有一個碩大的‘生’殖器，這是男‘性’陽剛的象徵。（www.kxs7.com最快更新）
在重慶綦江的山區裡，早年人們還發現了男根石雕和刻在山壁上、河邊礁石上的男根圖，目前男根圖保存完好的就有200多根，當地還有一座宋代修建的靈應廟，廟宇前立有兩根3、5米高的男根，堪稱世界第一長男根。也就是在綦江的橫山鎮山裡，考古工作者發現了二十幾座崖墓。而這些崖墓中也雕刻有男根圖和****‘生’殖器的象徵物蓮‘花’。
巖畫是人類生活的形象記錄，在沒有文字紙張的時代裡，巖畫就是人類最原始的“史記”，古人對‘生’殖的崇拜，對後世的文字也有相當大的影響，比如今天通用的“且”字，就是男根的象形，在甲骨文中，在金文中，“且”的寫法完全是一幅幅男根圖，與“且”字對應的“也”字象徵****，漢朝許慎《說文》說：“也，****也”，這個字是象形字，也是形聲字，在古字中有多種寫法，從《古籍彙編》中可以選項出三種，象形尤爲明顯，包含了*****的大小****和****。
如果說****‘生’殖器崇拜，男根崇拜是古人對男‘女’‘生’殖的初級認識，那麼，古人的****崇拜則是對人類自身認識的又一大提高，‘陰’陽相合男‘女’****場面，古人也記錄在巖畫中，最初表現男‘女’****的巖畫大多以圓圈符號爲主，最多的是大圓圈裡再畫上一個小圓，這裡的語言是大圓代表****‘生’殖器，小圓象徵男根，也有的表現爲大圓中再加一橫，圓加一橫的表現手法比大圓小圓象徵物更形象。在銀川賀蘭山的一些現存的巖畫中，也發現過蓮‘花’上畫有一橫的圖案，重慶綦江的一些古崖墓裡也發現了圓環里加一橫的圖案，其實，這些符號就是古人對男‘女’****場面的描繪。