已知，顯赫七門乃是七情六慾道爲主，專攻凡人心相，如何破之？
答.
先滅了宗門再說！
宋印的出現，就如同入了羊羣的老虎，只是這老虎原先還需要費些功夫來探查地形，但這次不一樣，公明樂是個帶路黨，還是個不一般的帶路黨。
只要他的出現，當地的宗門生態，人文地貌，基本都會描述出來，再配合上宋印手上的百科全書，那隻要目力所及之處，基本就沒什麼隱藏的了。
三相門、喜妙門、度火門、忌陰門、思哀門，索道門.
一路滅了六門，這六門所代表的，也是顯於凡人之心相之事物。
色愛戒、喜慶奢、怒威儀、惡嫌妒、哀思沉、貪索欲，盡是凡人之心相。
而每個宗門所留下的，也是有不同情緒的木頭。
如今之大越，還剩最後一個邪道宗門——華嚴宗。
這次不再是公明樂帶路了，而是張飛玄。
自昨日起，就由他開始帶路了，與公明樂那種明明想要慢，但是被逼着加快速度的行程不同，張飛玄此時走的很慢。
也就是個凡人速度，但其他人也願意陪着張飛玄在這行走，沒有人會去催。
“師兄，你看那林子，小時候我記得我來耍過，裡面還有獐子呢。”
張飛玄半是緬懷半是激動的指着側方林子，對着附近的宋印說着。
這裡是他的老家。
年輕時，他便是在這裡生活的。
過了林子，就是一條江，其水平緩，順滑而下。
在江岸上看對面，隱隱還能見到對面岸上的一座高塔。
站在岸邊，原先還有些激動的張飛玄，突然沉默下來了。
“師兄.”
他沉聲道：“那座塔，以前也是有的。我小時候，這座塔就一直在這，號稱是鎮江塔，有這塔在，江水就不會泛成災”
說罷，他笑了笑，輕聲道：“後來，水災來了，塔第一時間就被衝沒了，現在又建起來了嗎”
隔了這江，就是華嚴門之所在，同樣的，也是張飛玄家之所在。
宋印朝着這江河掃了眼，確定沒什麼妖魔痕跡，這只是最爲普通的江水。
但就是這江水泛起災來，也是害人無數。
最關鍵的是，這不是單純的自然之災，是有意的，是人爲的。
“師兄，咱們過去吧.”張飛玄說着，捲起一團血霧，便朝着對岸飛去。
這大江，能遮擋的只能是凡人了還有王奇正。
“三師兄，我帶你”
“小看老子啊！”
孫九碑話都沒說完，王奇正眉頭一挑，直接拒絕了他的好意，雙腳在地上一蹬，在空中化爲一道低空流星，居然硬生生跳躍了過去。
這等江河，其實也不算大，就算是凡人，善泳者也能遊個來回了。
到了對岸，那座寶塔就更爲清晰了。
這寶塔一看就是修過的，尤其是中間段，明顯有拼接的痕跡，上半段位置有些舊，縫補居多，下半段位置倒是很新，但因爲太新了，所以能看出是拼接的。“當年那水災過處，當先遭殃的就是被寶塔了，時過境遷，居然被人修繕了.”
張飛玄眼中露出莫名之色，“有人居住進去了嗎.”
能被人修繕，就代表有人重新入住了。
這也不稀奇。
他離這時間太長了。
當年瀕死時，也不過才十六七，修道那麼多年，再加上師兄來之後的三十多年，算一算，差不多也是快要到百年了。
這麼長時間，只是一座被水災侵襲過的城池而已，肯定是有人居住的。
過了寶塔，便是城池所在。
這城池靠江，但是四面都有城牆，並沒有因爲靠着水就設立碼頭，而是遠遠的落在江河之外。
張飛玄的記憶裡，這寶塔所在，是有人居住的，當年是有碼頭的，過了碼頭就是建築。
但如今這地方，連道路都成了荒野，張飛玄站在那裡，突然閉上眼睛，前方的荒野變化開來，成了一條條道路，耳旁似乎還能聽到當年叫賣水產，還有碼頭扛包的聲音。
他輕嘆一聲，繼續往前，一直走到那城池處，而後定住。
記憶裡，這城池的位置，就是他家之所在，如今
他伸手摸了摸城牆，便搖頭道：“物是人非啊”
近百年而已，從繁華變成廢墟，又從廢墟轉成人煙之地，這時間，甚至是兩代人從小童到垂垂老矣。
張飛玄再怎麼想着這恍如昨日之景，但也不得不承認.時間對他們而言，和對凡人是不一樣的。
“不看了嗎？”宋印說道。
“不了.沒必要了，這裡的人，也並非是那時的人。”張飛玄擠出了一點笑容。
“正因如此，才需要堅定信念。”
宋印拍了拍張飛玄的肩膀，道：“修道之人的時間，與凡人的時間是不同的，也許我們做過一些事，引起了凡人的感恩戴德，或許是讓你記住了，可伱記住的，只是當時的凡人，是他們的臉。等你再來時，這凡人或許就換代了，變得不一樣了，久而久之，人就會麻木。”
“修道人也是人，這是無可厚非之事，所以我們要以其他眼光去看，凡人我們要看，但凡人生活之環境，做下的事，帶起的民風，也是我們要看的我叫它文明，去看這東西，才能夠堅定初衷，而不麻木。”
張飛玄的反應，在情理之內，宋印能預料到。
他出關之時，曾經對他納頭便拜的商人左一之，也是壽終正寢了。
不管怎麼用丹藥調養，怎麼保養身軀，人之壽元，就是有限的。
更何況左一之是遭受了邪道荼毒之人，就算丹藥去了後遺症，但本身也落下虧空，其壽命不如大幹的新凡人，也是常有之事。
物是人非之事，宋印也遇到過，而隨着時間越深，可以預見的是，姚寧青、蘇有根，也陪不了他多長時間了。
那些見證着他們從無到有，從荒涼山脈到達大幹之地的凡人，也終將消失。
一定是會麻木的。
哪怕那人心志再堅，也會有麻木的那一天，所以宋印便發明了這套方法。
不僅是看人，多看看這人文風貌，多看看這大幹人所創造出的文明.才能保證其初衷不變。