眷眷與拳拳

眷眷與拳拳

中華傳統道德文化博大精深,我以“忠、孝、節、悌、禮、義、廉、恥”八個字爲例略抒己見,但理解之膚淺,表達之簡陋,讓專家恥笑,當在意料之中。不過,我雖孤陋,卻是真情實意的表達。尤其對“孝、節、悌”這三個字,我情有獨鍾。它們沒有“忠”那樣莊嚴,沒有“禮”那樣淵博,但其切切深情,足以讓每個中國人感動,也絕非異族所能深刻理解者。爲此,我在開卷第一篇就寫了《我的父親母親》,其中既反映了長輩對晚輩的舐犢深情,也表達了晚輩對長輩的跪乳至孝。如今,父母早已離我而去,自己也已進入從欲之年,很自然地就想起了自己的晚輩。父母之於我,我之於父母;子女之於我,我之於子女,其情切切,其意綿綿。人同此心,心同此理。用“眷眷與拳拳”來形容這種情意,應該算是貼切的。前幾天,大女兒對我說,她上大學期間我給她寫的信有幾封她還保留着。她一向不善表情達意,但此時此刻,我從她的眼神裡切切實實地讀到了一個“親”字,這更爲我寫這篇文章增添了動力,於是動筆。

我的大女兒生於1969年,當時動亂鬧得正凶,我又遠在窮鄉僻壤獨享瘋狂中的恬靜。直到她五歲,動亂已成強弩之末,我才離鄉返城,回到了父母妻兒身邊。我多年隻身在外,剛回來時,女兒對我略顯生疏。但畢竟親情所繫,沒過多長時間,彼此就心靈交融了。她自幼少言寡語,舉止文靜,但冰雪聰明,且記憶力極強,語言能力超凡,這正是我所欣賞的那種類型,關愛有加,當屬人之常情。但我之關愛與當今很多做父母的那種關愛有很大區別。我主張讓孩子充分發揮自己的特長和個性,從不去幹預她,更沒有“望子成龍,望女成鳳”的奢望。加上我父親的紳士風度,我母親的通情達理,我妻子對她生活上的關懷備至,尤其是我那個當時只有十幾歲的弟弟,對她更是嬌寵溺愛。由此可見,她童年時的生長條件,在當時那個年代裡,還是相當優越的。不過有一點可以肯定,在我們那個家庭環境裡,絕對不會讓她越過雷池,成爲另類。我母親深諳教育子女之道,對子輩、孫輩,雖愛之至深,卻從不嬌縱。我則認爲,對子女的教育,最主要的是營造一種文化氣氛,而不是把家長的東西強加給孩子。在這種情況下,他的成長條件之優越,就不是僅僅侷限於物質的層面,而是已經深入到精神的層面了。

大地震那年,她七週歲,與電影《唐山大地震》裡的小登、小達同齡。她雖然也經受了磨難,但精神沒有受到摧殘,所以她以後的人生之路也沒有像小登、小達那麼坎坷。從發矇開始,即成績優異。高中畢業,直接保送上了大學。但我可以保證,雖然我和妻子都是教師,卻從來沒有對她進行過任何所謂“家庭輔導”。她之所以能在求學之路上一帆風順,除天資之外,家庭氛圍的影響不能不說是一個極其重要的因素。

在這裡,我想對那些“望子成龍,望女成鳳”的家長說幾句話。不要熱衷於對子女進行具體的知識輔導,這樣做的效果是有限的,且容易讓孩子養成依賴心理,何況僅憑家長本身的知識面,也不可能對孩子學習的全過程以及全部內容進行輔導。重要的是提高家長自身的修養,在家庭裡營造一種好的氣氛,即所謂“氣場”。至於具體的事,讓孩子自己去做吧!另外,家長不要爲孩子去挑選什麼“熱門專業”,要尊重孩子的興趣和愛好。我這個大女兒,也許是受我這個搞外語的父親的影響吧,從小外語才能出衆,上高中時就能給美國的訪華團當翻譯,以後上大學,讀研,出國,直到在大學當教師,讓自己的興趣愛好得到了充分的發揮。我講的這些都是一個過來人的忠告。

用來表達父母對子女的眷眷之心的語言,無論多麼熱烈或者多麼纏綿,都會顯得蒼白無力。但即使蒼白無力,語言畢竟是語言,多少還是有一些表現力的。我大女兒上學時,我曾給她寫過不少信,前面我說過,她還保留着其中的幾封。這幾封信,在我寫給她的所有信件中,不是寫得最好的,但從其中的隻言片語中,父母的眷眷之心還是能夠體會到的。下面摘錄兩段。

其一,思女心切的:

“車站匆匆一別,雖然作爲一個東方人,感情不溢於言表,卻也抑制不住內心的思緒萬千。你長大了,能獨立生活了,做父母的當然高興;可是遠離身邊,心中也油然生起一種失落感。箇中滋味,只有爲人父母者才能體會到。”

其二,激勵鬥志的:

“‘少年壯志不言愁’並不是‘不知愁’。這‘愁’,就是‘憂患意識’,這‘憂患意識’是最能催人奮進的。否則,‘少年不識愁滋味’,將來就要哀嘆‘卻道天涼好個秋’了。”

現在我與大女兒居住在同一座城市,在同一所大學工作,每天都有見面的機會,思念的話無須再講了。她工作努力,成績喜人,教學、科研均有收穫,也是一名桃李滿天下的教師了,所以,我再講激勵的話也屬多餘了。當然,兩代人之間的眷眷之心,拳拳之情,不但猶存,而且更深了。

地震奪去了我那當時還不滿週歲的兒子的生命,內心之痛久久不能平息。1978年,一個新鮮的生命在我們這個家庭裡誕生了。雖然撫平內心的創傷絕非易事,但小女兒的誕生還是給我們帶來了極大的喜悅和無限的期望。這個小傢伙簡直就是個小機靈鬼,十個月就能滿地跑,而且幾乎所有的話都會說了。當時,地震剛剛過去兩年,坐落在校園一個角落裡的教師家屬宿舍區是一排排“磚頭壓油氈”所謂“簡易房”。我這個小女兒最早看到的世界就是這樣的環境。她長到十個月以後,就在宿舍區裡到處亂跑,像個小洋娃娃一樣串來串去,嘴巴又甜,深受同事們的喜愛。生活條件的惡劣並沒有給她造成不良影響,因爲她畢竟生活在

知識分子的家庭裡,成長在知識分子的羣落中,後來她自己也終於出落成一個不折不扣的知識分子。她的性格與她姐姐迥異,性格外向,快言快語,看似馬馬虎虎,實則粗中有細。那年我住院,她在醫院陪牀,醫護人員的每一次叮囑她都牢記在心,不時提醒我。此前,我曾認爲她是一個生活沒有條理的女孩子,那次住院徹底顛覆了我以前的認識。她大學學的是傳媒專業,在北京從事影視製作,工作非常忙。國內東南西北,世界歐亞美非,哪個角落都有她的足跡。但即使這樣,每逢家裡人或與她經常來往的親友們過生日,她從不會忘記打個電話。每次離京,飛機起飛前和落地後,她也會把電話打到家裡來,怕我們惦記。

我的兩個女兒是我的驕傲,我不好用諸如“事業有成”之類的話來評價她們,但她們畢竟成了對國家有用的人,成了讓父母放心的人,這就足夠了。這種局面的形成,功勞絕對不在於“望子成龍”,更不在於人們常說的所謂“森林法則”,而在於父母子女、兄弟姐妹之間的眷眷與拳拳。“忠、孝、節、悌、禮、義、廉、恥”這八個字均包含在這眷眷與拳拳之中。有了這種情,家庭和諧了,社會和諧了,國家和諧了,整個世界也就和諧了。現在我們的國家已經發生了、正在發生着並且還將繼續發生重大的變化。世界的、國家的、自然的、社會的、家庭的、個人的,各種各樣的現實,各種各樣的觀念,各種各樣的機遇,各種各樣的挑戰,各種各樣的矛盾,各種各樣的平衡,一股腦擺在了我們的面前。我從一個平民的角度來看這樣的問題,多多少少有一些自己的感悟。從國家層面來講,堅持自己的原則,做好自己的事,這是重中之重。作爲平民,我們應該關心國家大事,但同時也應該相信,我們的領導,我們的政府,是會處理好應該處理的問題的。我倒覺得,我們更應該關心我們身邊的事和身邊的人。還是從家長的“望子成龍”說起,且不說這些“子”能不能成“龍”,就算他們一個個都真的成了“龍”,將來滿大街跑“龍”,這“龍”還寶貴嗎?這僅僅是一個例子,類似的不良心態和不良舉止在我們身邊確實太多了。爲謀私利不擇手段,甚至不惜以身試法的人自然是少數,但社會上觀念扭曲的現象還是屢見不鮮的,甚至“笑貧不笑娼”這樣的無恥之論有些人都能欣然接受,這種現狀能讓人心情平靜嗎?另外,農民進了城就叫“城市化”嗎?農民的意識,農民的習慣改變了嗎?還有,遵守交通規則,公共場所禁菸等看起來十分簡單的事,爲什麼執行起來就那麼難?還是回到我們的主題,大家都來深刻體會一下“忠、孝、節、悌、禮、義、廉、恥”這八個字的內涵吧!大家都多一點眷眷之心和拳拳之情吧!這樣,前面提的那些問題就不成其爲問題了;這樣,“中華民族偉大復興”就不會成爲一句空話;這樣,我們的“中國夢”就一定能夠夢想成真。

(本章完)

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