第三百一十八章 論突破的各種姿勢

在之後的半年中,申凱每天除了按時上課,系統學習各種修煉知識外,就連平日的自我鍛鍊,也不斷加大。

如今不過三階的他,在修煉方式上,一切都朝着四階修士的壓力靠攏。

這種高強度的鍛鍊,換做普通三階,早就活活累死。

哪怕是其他的天驕也不會輕鬆,唯獨申凱,不斷在適應,甚至還在緩緩加量。

本來他早就可以突破到四階,只不過有着靈肉衍生法,他壓根用不着急着突破。

別人在三階到頭的時候,他依然可以繼續增強。

申凱有着想法,他現在和傳統玄幻流中的壓級,鞏固基礎,增加潛力有着類似。

但那些壓級流達到一定程度,除了道心、根基、技巧外,實際上如果不破階的話,力量並不會再有明顯增長。

而他稱爲最強輔助功法的靈肉衍生法,卻打破了這一定律。

階級還是三階,始終不能御空,也不能使用顯性能量。

然而他的肉身和精神,早就不知道超越了尋常四階多少,這是傳統壓級流遠遠不能帶來的。

況且除了明顯的力量外,他的根基和潛力,同樣會得到提高,只不過用肉眼看不見罷了。

申凱在這方面並不着急,反正最高學府的畢業標準,也不過是兩種修煉體系都達到四階,纔不會管你達到了四階第幾重。

大學,除了必要的硬性規定外,一切都看個人覺悟。

你想一輩子當個初入四階的修士,學校不會在意。

“想突破的話,我早就突破了,無論是順其自然突破,大喝一聲強行突破,在萬衆矚目下轟然突破,又或者一方小天地共鳴下突破......”

“類似這些形式的突破方式,我如今已經可以換着花樣來,選擇自己最喜歡的一種。”

“不過比起這種個人突破方式,果然還是結合‘外力’以及‘資源’的方法,更讓我滿意。”

在最高學府的這段日子,申凱學到了很多過去自己沒有想到的知識,其中就包括了階級的突破形式。

過去歲月中,老式和傳統的突破,第一種是機緣流。

修士差不多到達了當前的修爲臨界點後,受到外力刺激下,或者頓悟或者激戰,最後突破到新的階位。

但按照臨淵學府的理論,這種機緣流的突破,其實偏向於兩種修士。

一種是真正達到當前修爲的臨界點,自己都已經控制不住了,纔會在外界刺激下突破。

另一種則是那些接近臨界點邊緣,但狀態忽上忽下,反覆徘徊的修士。

他們只能算是普通天才,因此才需要苦苦尋找契機。

找到了,也許下一刻就突破,找不到,不好意思,一輩子就這樣。

但無論怎麼說,這種機緣流都只適用於一般的天才或者普通修士,存在不可控性。

甚至進入突破階段時候,一旦強行打斷,會造成嚴重後果。

然而不可否認的是,這種機緣流突破方式,囊括了人族六階以下,幾乎七八成以上的修士,佔有最大比例。

與之區別開來的第二種突破方式,則是壓級流了。

和不知道什麼時間、地點、方式來突破的機緣流相比,壓級流最大的特點在於具有可操作性和可控性。

這是隻有那些真正天賦和修爲出色的修士才能做到,他們往往都是走到了當前階段的極限。

但爲了往後歲月中,能夠走的更遠,他們往往會停住腳步,並沒有急於突破。

而是停留在關卡前,不斷打磨過去的根基,反覆務實每一步,真正着眼於未來。

對於能夠使用壓級流的修士而言,突破早就不是什麼問題,他們從來不需要被動的等待什麼機緣,只不過刻意壓制自己罷了。

只要願意,稍微調整下身心狀態,下一刻他們就能突破。

並且所需要的時間也遠比前一種短,很少被人打斷。

要做到這種壓級流並不容易,除了天賦和修爲真正走到當前階級的極限外,還需要超然的意志力。

也因此,這種壓級流的突破,往往是屬於絕世和天驕級別才擁有的權利。

此刻的申凱也是如此,甚至壓的比任何人都更狠,突破起來又比誰都要輕鬆。

只要他願意,連調整身心的一點過程都不用,上一刻還在吃飯,下一刻就能夠突破完成。

但按照臨淵的教學,壓級流也同樣有所區別,這些區別在突破到新的階段後,會帶來的影響也不相同。

如壓級流中的‘順其自然’,就彷彿水滿則溢一般。

突破的瞬間,過去種種打磨和積累,會如泉水涌出,將內外身心都徹底洗禮一遍。

這種突破除了增加的底蘊根基雄厚外,還有一個優勢,就是讓自己過去的所有暗傷和不堪都被洗刷一遍,比修煉功法的效果更好。

甚至能讓自己過去不同的功法、能量衝突都和睦相處,再不濟也能小很多。

爲整個人帶來氣機圓滿無缺,周身如諧的自然之感。

在過去歲月中,如道門等古老教派的天才門人,也最推崇這種突破的方式。

與之相反,壓級流中的另一種‘天地共鳴’,則是在突破時,不將自我嵌入當前環境中,反而突出自身與外界的隔閡、區別。

倘若這樣做,突破的阻力會大不少,甚至可能遭到雷劫或其他形式的能量意志洗禮。

壞處自然是過程漫長,且具有相當程度的危險性。

好處則是承受了‘天地共鳴’後,能夠最大程度的壓迫出自我潛能。

同時突破後,會在一定程度上,得到一方小天地的認證。

以這種方式突破的修士,日後在戰鬥中,會彷彿得到天地加持一樣,戰力在自身基礎上進一步飛躍。

不少以戰力爲尊的武道或者實戰類修士,都渴望用這種突破的方式。

除此之外,也還有其他好幾種不同的突破方式,最後的效果和收穫也不相同。

而申凱不急着突破,除了有靈肉衍生法,能夠一邊放心壓級,另一邊力量還提高外,更重要的是他有着中意的突破方式。

“善假於物”

這是申凱選擇的,和之前幾種截然不同的方法。

簡單來說,這種方式與其叫做突破,反而更像是提前規劃好了自己四階、五階甚至更遠未來的道路,然後再返回源頭,高屋建瓴的方法。

打個比喻,別人突破都是從低到高一步一步來,壓級流也只是在不斷打好地基,讓‘房屋’更穩固。

而申凱所用的方法,卻是提前將‘整棟大樓’的設計圖紙自己準備好。

然後一邊壓級打地基,一邊慢悠悠的準備修建‘樓房’的材料。

所有準備完成後,順着圖紙來造就可以了。

毫無疑問,這種方式是申凱所知道的各種突破方法中,最花時間和精力的,前期需要做大量準備。

必須要選好根本功法和體系,否則這棟樓只會越修越窄,最終空耗潛力。

同時還要準備能夠支撐這棟建築的外物材料,不同的選擇需要的材料可能也不相同。

靈石、星核、氣運、能量、精神...選擇不同,需要的外物種類以及數量也不相同。

按照申凱的根基來看,如果用這種方式,不管最後選擇什麼類型作爲根本,需要的外物都必然如山如海。

但毫無疑問,這種方式可以說是可控性最強的,也是最近十幾萬年來,最受理道和異道修士歡迎。

不論是按照規律和科學的論點來安排道路。

又或者用感性和才情去潑墨作圖設計自己的未來。

這種善假於物的方式都讓理、異兩個體系有着改變。

早已決定最先讓自己的異道進入四階,申凱反覆查詢後,也選擇了這種最能夠體現個人特色和未來道路的突破方式。

目前這段日子,他每天一邊壓級修煉,一邊查詢學校的資料,希望能從中找到一副讓他走到絕頂的‘畫’。

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