民間傳說那“龍生九子，各有不同”，就是在說這個道理。說的是龍生的九子皆是奇獸，腳踏祥瑞，卻並不是那真龍。
在中國的傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝纔出現了各種說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：品質，形似龜好負重，即碑下龜；螭吻，形似獸，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎蓋；蚣蝮，好立，站橋柱；椒圖，似螺蚌，性好閉，立於門首；金猊，形似獅，好煙火，立於香爐；再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個，恰爲龍之九子。
屎殼郎君見到這龍突然出現，也有些摸不着頭腦，眯着眼看了一會，搖搖頭說道：“大王，我怎麼看這玉龍有點不大對勁，這裡外裡都透着一股邪乎氣。”
其實我早覺得這玉龍有點古怪，但是看了幾次卻看不十分明白，這屎殼郎君一拍大腿，說道：“大王，我感覺這玉龍身上好象少了什麼東西。”“
這玉龍身上少了點什麼東西？”我左看右看也看不出來，自己想着難不成是缺了眼睛，給它畫上就能破壁而飛成那九天真龍了？
屎殼郎君說：“不對，我覺得這玉龍嘴裡應該含着什麼東西，可是後來被什麼人給拿走了，所以才顯得這樣猙獰。看看吧，肯定是個孫子給順走了！可惜了，可惜咱們來晚了一步呀！”——
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