素問在昏迷的這兩天，外界早就炸開了。
當時天坑陷落的時候，受到影響的範圍並不大，可隨着一些倖免的人離開影視基地後，網絡上就傳開影視基地出現天坑，上千人被埋的消息。
尤其有人還將現場的照片發了上去，天色很黑還下着大雨，相片也不清楚，卻能讓來過的人認出確實是影視基地的那幾條街。雖然還有很多人懷疑這是ps的，可當兩個不大不小的明星證實這事之後，這個消息就立刻擴散開。
一些正在這裡拍戲的影星粉絲紛紛在網絡上留言，詢問他們的情況。其中一部分很快就回應，另外一部分卻是始終沒有迴應，因爲就連平時給他們打理網絡信息的工作人員也不知道到底是什麼情況，而且也聯絡不上那面。
而在後半夜，一些趕往影視基地的人就發現所有路口都已經被封了，外面人根本進不去，哪怕是去找人或者救援都不行。
無論抱着什麼目的，是人員家屬還是記者，全都進不去。
這樣的場面立刻讓所有人知道：出事了，還是大事。
到了這個時候，網絡上已經開始出現很多謠言，比如某某明星在天災中遇難之類，雖然被闢謠，但不少明星都沒出面，讓人更加懷疑了。
到了第二天，影視基地周圍不單單是路口，所有方向已經全都被封鎖了。
這個時候除了那些謠言仍然喧囂塵上之外，還讓人非常疑惑，要知道哪怕是發生地震、海嘯之類的天災，也會允許自願者和記者記者進入，不會封鎖這麼嚴厲啊。
影視基地之中與外界完全切斷了聯繫，任何人都不知道到底情況如何。
這個時候網絡上突然傳出填天坑衆有無數白骨涌出的消息，發帖人信誓旦旦的說那是能跑能跳，能殺人的骷髏。
不過這個帖子很快就被淹沒了。接下來有說天坑遇到鬼門關大開的，變異怪獸的，甚至還有說ufo出現的，各種各樣的言論都有，被衆多網民嗤之以鼻。不過卻沒幾個人知道，真相就被湮沒在這些“謠言”之中。
就在外界都在猜測影視基地的情況，謠言滿天飛的時候，有幾個人突然更新了微博。
“死裡逃生，讓我感悟到了生命的寶貴。感謝軍隊的及時救援，同時感謝素問大師，請問你還收徒弟麼？”李雷生作爲當紅小生，名氣雖然不是最大的，但他卻是昨天晚上失蹤的明星之一。他突然更新微博，一下引起了很多人的注意。
雖然只是一句話，卻讓人浮想聯翩。
首先他確認了昨天影視基地確實出事了，網友們再就沒什麼可懷疑的了。感謝軍隊，也是很正常的事。可他在感謝軍隊之後就感謝“素問”大師，還問他收不收徒弟，這是怎麼個情況？
而在他之後，秦羽，杜佔這兩個另一個劇組的明星，以及顧沛、盧洪凱這兩個導演紛紛刷新微博。最後無一例外的都感謝了一下素問，這下就將所有人的好奇心勾上來了。
這個“素問”到底是誰，到底做了什麼事？
不得不說網友的力量確實強大，很快就將“素問”這個名字翻了出來。
一，黃帝內經的一部分，中醫古籍。
二，東海淨心寺住持素問。
而按照這幾個微博的口氣，應該是個人名。加上經過確認，素問這兩天沒有在寺中，幾乎立刻就指向了素問本人。
素問如今在國內的名氣也是不小，這是各種各樣的事情積累出來的，尤其在佛道兩教以及佛教信徒當中，聲望遠比在普通人心中高出太多。畢竟淨心寺在去年上過那麼多次新聞，又有着“禪宗”傳人的名頭，關注的人也是不少。
接着衆人好奇的就是素問到底做了什麼，這就沒什麼人知道了。不過看這幾個微博，難道李雷生、杜佔、顧沛這幾個明星和導演要拜素問爲師？他們這是要出家麼？
不過這個消息很快就被其他消息所掩蓋掉，大部分民衆的目光還是放在影視基地本身上。這幾個微博只有各自的粉絲和其他一些有心人才記在心裡。
接下來官方也公佈了消息，確認了影視基地確實在晚上八點左右出現天坑，並且有一千人以上陷落在裡面，同時對受災者送上了祝福。
再之後就是後來被營救出來的一些演員明星發微博說明自己已經脫險，感謝帝國，感謝軍方救援這些消息了，讓網絡上一直維持着對“影視基地天坑”事件的熱度。
……
素問這一次超度，從他到達天坑之後一直到傍晚才結束。
期間無數人看到這一大一小兩個人繞着天坑誦經超度，卻沒有人覺得有什麼不妥。
第一批到達的軍人早就知道了情況，對於這些他們所不瞭解的東西也開始抱有一分敬畏。更不用說素問在那種情況下還超度了數百近千的骷髏，在軍中也流傳開來。
一直到傍晚，素問和行田在視線中再也看不到有亡魂的存在，才返回天坑之上，而李佳曦還在這裡等着二人。
“多謝大師了。”李佳曦對素問微微點頭道。
素問笑着反問：“何謝之有？”
“身爲帝國子民，在這種情況下帝國卻是無能爲力，需要大師給予衆多亡者安撫，自然值得我致以謝意。”李佳曦認真說道。
“大師看到中間那個坑了麼？”李佳曦又問道。
“確實心中好奇，還請公主解惑。”素問合十微微點頭。
“當日你我都被那些骷髏所困，其中一部分骷髏就不管其他，一直在挖掘最中心那一點。不知道下面是有什麼東西，在吸引它們。”李佳曦轉頭看向天坑之中輕聲說道。
“貧僧確實也有心一觀。”素問被李佳曦的話勾起好奇心來。
在他看來，世間萬物都是有關聯的。若是按照李佳曦的話看來，這次事情的源頭就在中間的大坑下面。
“那便請住持再留兩日，隨我一觀。”李佳曦轉頭衝着素問輕聲說道。
她也不知道下面會挖掘出什麼東西來。按照自己得到的消息，那些骷髏一直在挖掘中間那裡，恐怕下面的東西和“神秘側”有着很大關係，有素問這樣一個“高人”在現場，衆人心中也多少放心一些。不然誰也不知道會出什麼事情。
在等待事情原委被挖掘出來的期間，公主前腳離開，一個六十多歲的老人就找到素問。除了他以外，還有一個人跟在旁邊，手中拿着一個類似錄音器的東西，準備記錄。
“這位，大師。”谷教授看着素問年輕的面孔，這一句大師多少叫的有些彆扭。不過在自己要研究的東西上，對方絕對要比自己高明多多，想開後他也就放開了心思。
“這位施主，找貧僧是有何事？”素問坐在帳篷之中擡頭反問道。
“我在科研院研究有關於‘靈魂’這一方面，不過一直以來都陷入瓶頸，找不到具體方向。這次的事情出了之後，我們才找到前進的方向，不過有些東西還是不太瞭解，想要請教一下。”谷教授直言說道，畢竟對方不是行田那樣的小孩子，而是在某一個方面出類拔萃的人物，不是能夠輕易哄騙的。說些雜七雜八的話，反倒不如開門見山直說。
素問聽了對方的話頓時肅然。雖然在他看來世間一切都是虛幻，但這些科研工作者卻是在用另外一種手段來了解這個世界。也許他們繞了遠路，也許他們始終不能突破某些關礙，但他們的初心是值得肯定的。
若是沒有他們，社會也不能進不到這個地步。起碼對於普通人來說，他們的功德無量。
“在你們看來，靈魂是什麼，他們是如何存在的？”谷教授詢問道。
素問沒有回答他，反而做了個手勢：“兩位請坐。”
雖然是在設置這裡的帳篷之中，可是他就像在客堂之中一樣。
等兩人坐下之後，素問思索了一下才開口道：“我禪宗並無靈魂這一說法。如果要說的話，要從‘法相宗’‘唯識學’去探求。
唯識學說，人的存在，它是由眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶八識組成的；簡單地說，當一個人看到外界的東西，是“眼識”在起了作用；這東西“美”或“醜”，是“意識”起分別作用，你“要”或“不要”，是“末那識”起抉擇作用；不管“要”與“不要”，這一行爲的表現，叫作“種子”，它落在“阿賴耶”八識田中（亦稱含藏識)。
世間上的人，不管做“善事”或“惡事”，只要出現過自己造作的行爲，這就成爲“種子”，一定落在“八識”田中，等待時機成熟了，“種子”一定會破土而出。
佛經說，“業力流轉不滅！”一個人死了，前七識都會停止任何作用，即“眼耳鼻舌身意末那識”皆失去功能，唯有“第八識”它受“業力”牽引，繼續發揮作用。
佛經說：“來先去後作主翁！”所謂“來先”是投胎，“去後”是指死後，它承受自己所作的一切，它無法擺脫自己所作的“善”、“惡”的纏縛，必須清還一切業債，它就是“靈魂”面目！”