雖然我對這個偷襲我的邪術師心裡十分忌憚，不過不管怎麼說清除掉了兩個在物流三號倉庫裡作祟的女鬼，至少是爲那四個枉死的女工出了一口氣了。
我和劉海拖着疲憊的身體走出倉庫，兩人一起把哈飛越野上的東西給搬了下來。
我讓劉海給我買了的這些東西都是一些市面上能買到的普通東西，包括香燭紙錢什麼的都是很普通的東西，並沒有什麼靈氣存在。
但是這些東西合在一起，用我本人的靈血祭祀過以後卻能起到一個非常關鍵的作用，那就是請神鎮宅。
我讀鍾無咎這位一代奇人留下的筆記，最大的收穫其實不是學到了術法和修行的法門，而是鍾無咎一改世上流傳的那些道藏典籍玄之又玄的敘述方式，用深入淺出的道理來分析了修行的原理和各種術法。
這位一代奇人在筆記中解釋了所謂‘神靈’到底是怎麼一回事，雖然她在筆記中說這個只是她本人的一家之見，但是我讀了以後越想越覺得就是那麼回事兒，所謂的神靈，搞不好真的像鍾無咎說的那樣。
在鍾無咎的筆記中說，上古時期人類的生活非常困苦，人本身體質比猛獸孱弱，對天災的抵禦能力又不如動物，所以在極端的困苦之中除了努力掙扎求生以外，還衍生出了精神上的信仰。
這個就是人類和動物的最大不同之一了，動物是隻有生存本能的，而人類除了肉身的本能之外，還有精神上的需要。
一開始，人類所信仰的是各種自然現象，比如看到天上打雷閃電，就想象有掌管雷電的存在，並且向這個臆想出來的存在祈禱求告，希望打雷閃電不要傷害到自己，又比如看到山火蔓延燒死了很多動物和人，覺得害怕，就又想出有掌管火的存在，看到山洪爆發河流泛濫，就幻想有掌管水的存在。
這些各種各樣的存在，在人類的心目中是神秘又強大的，我們可以稱之爲原始神靈。
事實上最初的最初，所謂的神靈是不存在的，但是人的精神力卻是存在的，一個人的精神力有限，但是很多很多人的精神力聯合起來，卻是極其強大的，當許許多多人都去相信某個神靈真的存在的時候，神靈就真的誕生了！
在鍾無咎的筆記中，認爲所謂的神靈，其實是人類想象出來的產物，是人類精神力的聚合體，就好像香火神道的修煉法門一樣，聚集人類的信仰而成神。
這也就解釋了爲什麼在原始社會時人類信奉的神靈會那麼多而且雜亂無章……因爲那時的人類是以部落和氏族爲單位居住的，一個部落氏族信奉的神靈和另一個部落信奉的神靈都不一樣。
這也就是爲什麼在最早的《道德經》中說到神靈的口吻和說到鬼都沒什麼區別，鬼神鬼神，鬼和神的本質其實並沒有什麼不同，都是靈體，是沒有肉身的精神體。
隨着人類的漸漸發展，部落氏族之間互相吞併，這個吞併的過程其實也是一部分神靈消亡而一部分神靈變得強大的過程，但是注意，神靈本身是沒有自主意識的，它們就像是一個強大的電腦程序一樣，而人們向心目中的神靈祈求時就像是在輸入密碼，只有密碼正確，也就是祈求者的精神力和神靈的精神力頻段產生聯繫之後纔會讓神靈有所迴應，這個就是所謂的神靈顯靈了。
隨着神靈的誕生，宗教也開始隨之誕生，起初是一個個小的宗教，隨着部落氏族的合併宗教也開始合併，宗教所信奉的神靈也開始融合，在我們華夏大地，最古老的宗教應該是巫教，而在這個時期的宗教神靈之中除了固有的山神水神等等，人類開始有意識的祭祀祖先，這些被祭祀的祖先也因爲後人的信仰祭祀，產生了一定的力量。
隨着巫教消亡道教佛教興盛，原始神靈也被道教佛教信奉的神靈而取代，所以你在咱們這個時代跑去供奉一個古代巫教的神那是絕對不會有任何迴應的，因爲它根本就已經煙消雲散了好吧？相反的，你卻供奉一尊觀音菩薩搞不好真的會有所感應，因爲信奉觀音菩薩的人太多了，因此而誕生出的神靈也就格外強大。
舉個最明顯的例子，如果你去福建沿海或者是臺灣旅遊過，你會發現那邊的人特別信奉媽祖，而且在臺灣和福建沿海媽祖顯靈的事件非常多，很多人都言之鑿鑿的說他見到過，你要說這些人都是迷信，那麼那麼多人難道都是傻子麼？一點靈驗都沒有他還的什麼願？
我曾經在靈異論壇上看到過一則媽祖繞境的視頻，僅僅是視頻都能感覺到那種龐大的靈力波動，你就可想而知媽祖的力量有多強大了，但是就像我之前說的一樣，神靈是沒有自主意識的，它會對信奉它的人有所迴應，那完全是密碼輸入對了的結果，你要是說神靈會主動去看哪個人順眼就去幫他，那個就是純屬胡思亂想了。
世界上任何東西都有誕生有消亡，神靈也一樣，而你千萬不要以爲世界上只有一個觀音菩薩只有一個媽祖娘娘，不是這樣的，所有的神靈都是信徒心目中想象出來的，爲什麼人們說觀世音菩薩有千手千眼化身千萬？因爲信奉它的人不但多而且分佈廣，你比如東北三省信奉的觀音菩薩和普陀山的觀音菩薩絕對不是一個，香港人信奉的和日本人信奉的也絕對不是一個，你要是到了西藏去看到那裡的觀音顯靈，就會發現那更加不同。
在我們華夏大地上，多年以前一位偉人說了一句世上從來沒有什麼神仙皇帝，打倒一切牛鬼蛇神，結果就是整個華夏大地再無神靈存在的空間，神靈從來不是萬能的，當信仰的基礎被直接毀滅以後，神靈也就完蛋了。
不過完蛋歸完蛋，畢竟華夏有幾千年的歷史，那些神靈雖然消亡但還是有一點殘留的神念存在的，這幾十年來
隨着國家對宗教事業的支持，一些信奉者特別多的神靈漸漸的又開始恢復了，這個其實是一件好事。
我找劉海給我買的那些東西，其實就是用來請神的道具，這些東西神靈可是不會真的享用，但是通過用這些東西來走祭祀的程序，卻是能夠讓祭祀的人的精神頻率漸漸和神靈的精神頻率契合，達到請神的目的。
我知道周慧雲作爲從臺灣回來的商人是比較信奉武財神關聖帝君的，在我們慧雲公司裡也有一尊很大的關帝像，平常初一十五的時候公司都會搞拜拜的活動，所以這個關帝像也是受了不少的香火。
我就在倉庫門前擺好了香案，然後開始按照鍾無咎筆記裡記載的江西龍虎山專業請神世家的一套程序走起來。
江西龍虎山張天師這一脈，可以說是我們華夏道教傳承最完整的一個流派了，南孔北張那個不是說着玩的，我乾爹趙蠻子跟我說天下的邪術師雖然多不勝數，甚至比正統修行者還要多出不少，但是千年下來就沒有一個敢上龍虎山鬧事的，就連鍾無咎筆記裡鍾無咎這位膽大包天的一代奇人，很可能是近百年唯一一個修行到大真人之上境界的修行者也沒敢在龍虎山鬧事，而是非常低調的向龍虎山張天師請求得到允許在龍虎山天師府藏經閣觀看了三天藏經。
爲什麼沒有邪術師敢上龍虎山鬧事，那是因爲人家初代天師張道陵本身就已經成爲了民間許多人信奉的神靈一流，而且龍虎山道統傳承有序，千年以降不知道有多少秘法，就算是子孫沒學到祖先本事的十分之一二，真的交起手來人家隨時能請出祖神相助，這個就等於是家裡藏了一羣隱藏BOSS，哪個不開眼的敢上門鬧事？
華夏大地上道門傳承衆多，但是在請神這一路上絕對沒有能跟龍虎山相提並論的，我用了龍虎山的正宗請神手段，照着程序一走不大功夫就和我們公司大堂裡供奉的那尊關帝像產生了感應。
這尊關帝像本身是周慧雲從臺灣一家關帝廟請來的老物件，之前就受了多年的香火，神像上縈繞的香火神力那叫一個強悍，之前大家都只是拜拜，神像的香火神力只能起到一個基本的鎮壓邪祟的作用，但是現在被我和它建立了感應聯繫就等於是電腦程序被激活了，我的腦子裡突然就冒出了一個渾身金光燦爛的關帝模樣，這個形象基本是和關帝像一模一樣的。
這尊金光燦爛的關帝神像手裡拿着青龍偃月刀，聲音如雷的在我腦海中道：“爾有何事請本神下凡，速速道來！”
我心裡吐槽了一句這位關帝爺說話的口吻跟戲臺上怎麼一個味兒，關鍵是這位說的還是帶着閩南口音的普通話……不過吐槽歸吐槽，我還得在意念中對這位關帝爺尊敬的鞠躬：“帝君在上，小道許子軒見此地有邪祟斗膽傷害人命，小道道行低微不能護佑此地周全，還求帝君垂憐。”
（本章完）