“我們應該開展一個比較大的軍事行動，這個軍事行動的對象就是後金反動政權。”
復興黨的語言體系是一個非常獨立的語言體系。如果是復興黨內部的人，就可以很容易的聽懂和理解復興黨的這些語言，可要是復興黨外部的人，就很難理解復興黨的這些語言了。
比如說反動這個詞，復興黨內部對這個詞的使用是非常頻繁和廣泛的。可要是把這個詞放到本時空大明朝的語境中去的話，兩者肯定是完全不同的兩個意思。
在復興黨內部，大部分黨員對於這個詞的理解都很簡單。所謂反動，指的就是落後的人、制度、組織、機構、團體等等，包括一切物質的和精神的東西。
王書輝在復興黨的介紹歷史唯物主義基礎知識的理論書籍《萬世歸一律》裡告訴復興黨的黨員們，人類社會的發展，要經過原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會五個社會發展階段。
他告訴復興黨的黨員們，目前的人類社會正在從封建社會向資本主義社會邁進。從目前社會發展的現狀來講，資本主義是比較先進的社會制度，但是，資本主義制度（以現階段的荷蘭和江南地區爲例）一方面自身還存在着大量落後的封建因素，另一方面它和奴隸社會以及封建社會一樣，是建立在階級剝削和壓迫的基礎之上的。
王書輝告訴復興黨的黨員們，復興黨要建立的新中國，既不是封建制度的落後國家也不是相對先進的資本主義制度的國家，而是要建立一個代表了大多數人，代表了勞動人民利益的國家。復興黨採用的社會制度，是人民民主制度。也就是人民當家做主，勞動者是國家的統治階級。復興黨作爲代表人民利益的政黨代表人民管理和運營國家。
也就是說，復興黨要在新中國實行的人民民主制度，不同於一切現階段存在的和正在發展萌芽的社會制度，它纔是目前階段人類歷史上最先進的制度。
正是因爲復興黨本身的這種先進性，所以，復興黨的歷史使命就是要摧毀和消滅一切落後的社會制度以及相應的意識形態。這就是說，代表封建制度的明王朝和目前的萌芽狀態中的資本主義生產關係裡的封建部分，都是復興黨的鬥爭對象。
王書輝教導全體復興黨黨員的這一套並不算難以理解的理論，在復興黨的革命實踐中也確實是有着最直接的體現的。
比方說，復興黨通過“土地改革”的方式和土地“贖買”，土地“置換”的方式，一方面摧毀着落後的封建土地所有制建立先進的工業化農業體系，一方面又把一切可教育的，願意在復興黨的幫助下革除自身的封建因素的開明地主們推上了工業資本家的道路。
再比方說，在復興黨內部，凡是直接涉及到人民羣衆的利益的管理部門的策劃決定，都要求必須有通過隨機方式選擇出來的人民代表進行參與。
在復興黨治下，法院判決有人民代表參與。工廠的盈虧覈算和工資發放直接由工人代表監督和負責。軍隊的士兵委員會直接參與和負責軍事法庭的審判和官兵津貼的發放。
人民羣衆參與和監督復興黨行政機構的管理工作，在幾乎在復興黨的所有領域裡都有着最直接的體現。
雖然復興黨的幹部們本身對此有一定的抗拒，雖然人民羣衆對於參與國家管理的熱情非常的稀缺，雖然用現代人的眼光來看，這一套人民直接參與國家管理的制度有點兒戲和表面化，但是王書輝以非常堅定的信念，一手生拉着復興黨的幹部們，一手硬拽着復興黨治下的人民羣衆，幾年來堅決的把這項制度貫徹了下來。
在王書輝看來，復興黨真的是一個革命的先進的組織，有着革命的先進的理念的話，最直接的體現就體現在這個人民代表制度上。嘴上說自己代表人民羣衆的利益，並以此作爲自己執政的合法基礎，但是實際上做出的一切決定和舉動都是維護利益既得集團的事情，王書輝可是知道的太多了。
在現代社會裡，幾乎所有的國家和政黨都宣稱自己代表了人民的利益，可是現實是怎麼回事，大家都是心知肚明的。
王書輝就是要讓復興黨在一開始的時候，就適應這種真民主，真革命的形式，王書輝就是要通過這種生拉硬拽的方式，逼着現在在政治上還沒有覺醒的人民羣衆鍛鍊參與政治活動的能力。他相信，只要十年、二十年、上百年的鍛鍊下去，人民羣衆肯定就能夠最終實現自我解放和自我覺醒的。
因爲還沒有取得全國政權，復興黨目前還沒有能夠參與最高決策的人民代表出現。所以，在復興黨的最高決策機構，復興黨聯席決策會議上，還沒有人民代表的參加。
聯席決策會議一般不會召開，但是這個復興黨的黨、政、軍的各個主要部門的負責人共同參加的會議一旦召開，就是要決定大事情的。
隨着復興黨的黨員幹部的發展和成長以及王書輝幾年來的精心培養和引導，聯席決策會議不再是光聽王書輝一個人安排工作，大家老老實實的記筆記的會議了。現在復興黨聯席決策會議的模式，已經變成了一種王書輝比較喜歡的這種，他提出一個想法，然後大家對於這個想法進行討論的比較健康的方式。
至少對於王書輝來說，這種方式意味着復興黨最上層已經貫徹了民主集中制的原則。而按照中國的國情來說，最上層的決策工作徹底的貫徹了民主集中制，那麼在復興黨的各級機構和單位的決策中貫徹民主集中制原則，就變得具有堅定的法理意味。
王書輝提出要開展針對後金女真反動政權的軍事打擊，軍委會方面是最興奮的。
復興軍經過了九年的全面建設和大量的實踐，現在最缺乏的就是高水平的軍事鬥爭實踐。在全面領先世界幾百年的軍事裝備、管理制度和指導思想的武裝下，復興軍和明王朝武裝力量的軍事衝突，簡直就像是吃飯喝湯打噴嚏一樣的普通和無趣。
對於在宣傳中特別兇殘特別野蠻的後金軍隊，對於王書輝一直告訴教導他們的作爲中華民族生死存亡的敵人的的外族侵略者，復興軍上下早就希望能夠和他們正經八百的好好打上幾場了。