第367章 不對勁

不對勁,非常的不對勁!這就是何平現在的想法,他來到炎魔部落的領地之內,住進炎魔部落的聚居區內已經過了有幾天了,這幾天裡,他在這裡的所見所聞,都讓他對之前所掌握的關於半獸人的常識有點動搖,這和他知道的半獸人部落完全不同,和他之前呆過的黑隼部落完全不同,和他從精靈和半獸人那裡打聽到的情況完全不同。

首先是半獸人的性情,和精靈相比,半獸人是一個尚武的種族,這也就意味着大多數的半獸人都比較好鬥,容易熱血上頭,稍微有點什麼事情,總喜歡用拳頭來解決,甚至好友之間也非常流行用打架來代替打招呼,何平在黑隼部落的那個邊緣聚居區裡呆過的那些日子裡,就見過無數次半獸人之間的鬥毆。

像兩個半獸人之間的打架,那都是屬於家常便飯,其他的半獸人都見怪不怪了,沒有人觀戰,也沒有人去阻攔,一般也不會出什麼大事,要是很多半獸人聚在一起打羣架,那麼聚居區的管理人員或許會帶點人去阻止一下,但是隻要不出人命,他們阻止起來也不會太過用心,如果實在阻止不了,那就直接放着不管。

因爲打架而受傷的事情屢見不鮮,甚至還有半獸人被打成重傷,最嚴重的一次,何平還見過幾次在羣架當中,有半獸人因爲衝得太前,捱打太多,被打成了重傷,還沒有等送到治療的地方,沒有來得及使用魂燈,沒有來得及讓何平出手,就已經因爲傷勢過重而死亡了,面對這樣的情況,半獸人們也沒有什麼特別的表示,隨便埋了就行,甚至連兇手也沒有得到制裁。

在半獸人部落當中,年輕的半獸人自不必說,就連老人和小孩子,也都是血氣方剛之人,說話辦事大大咧咧,但是在炎魔部落當中,所有人說起話來都是細聲細氣,絲毫沒有半獸人的那種豪爽,舉手投足之間,也並不是大大咧咧毫無顧忌,而是瞻前顧後就像是有什麼可怕的東西在盯着他們一樣。

如果說性情方面還只是表面的話,那麼何平呆了幾天之後,還發現了更加深層次的不對勁的地方,那就是生活習慣,在黑隼部落的那個邊緣聚居區的時候,何平發現,半獸人們的生活習慣基本上還停留在原始階段,所使用的生活器具都非常的粗糙,吃的食物也沒有經過多少處理,就像肉食,五成熟已經算是好的了,很多年輕人都只吃三四成熟的。

其他的生活習慣方面也是一樣,半獸人的住所很簡單,好一點的還有個石頭壘的房子,差一點的就只有木板或是茅草房子了,穿着也是一樣,沒有什麼款式可言,都是直接將粗布或是獸皮直接裹在身上,像半獸人的小孩子,都是光着屁股在聚居區到處亂跑的,只有到了戰士那個等級,纔會有點像樣的衣服。

但是在這個炎魔部落的聚居區裡,所有的半獸人竟然從小到老都有一身還算不錯的衣服,而且都是以布料爲主,所住的房子也是很明顯經過專門設計修建的,並不是簡單的用材料堆出來的,而且材料也是以木材和石材爲主,沒有簡單的茅草屋,而吃的食物也明顯更加精細,並且都是全熟的。

如果這些都還說明不了什麼,那麼另一個最大的不同之處就足以讓何平感到這裡不對勁了,薩滿巫師的地位這裡很高,而戰士卻非常的一般,這一點何平在來這裡之前就已經知道了,而來到這裡的聚居區之後,他才切身的體會到薩滿巫師在這裡究竟有多高的地位,簡單的說,幾乎就是說一不二的,就連何平這個外來者,在這裡的地位也要比戰士們高。

而導致這一切的,就是何平發現的另一個問題了,那就是在這個半獸人部落裡,竟然是有宗教的!薩滿巫師們之所以有這麼高的地位,一方面當然是因爲薩滿巫師們很強大,但是那樣的話只會是帶來畏懼,而尊敬卻不會有多少,畢竟半獸人這麼多年來一直都是戰士占主導地位的,因此薩滿巫師的地位實際上大部分都是由這個宗教來賦予的。

精靈界沒有明確的宗教信仰,精靈們的文明當中也沒有對於某個神明的信仰,嚴格說來,精靈們的信仰應該是誕生了精靈一族的永恆之地,比如說諾爾多精靈一族信仰的就是永恆之樹梅利安涅,而梵雅精靈信仰的自然就是永恆之光阿瑪斯塔夏了,至於半獸人,根據之前在黑隼部落得到的情報,以及從精靈們那裡得到的情報來看,半獸人是沒有任何信仰的,自然也就沒有任何的宗教。

但是在炎魔部落,何平卻發現,這個部落當中,有一個名爲魔神教的宗教,而且這個宗教的勢力非常大,可以說,炎魔部落裡所有的半獸人都是魔神教的信徒,因此,炎魔部落可以說也是由這個宗教來統治的,基本上處於政教合一的狀態,神權和政權並沒有嚴格的分別,而薩滿巫師們則都是這個宗教的神職人員,因此也是這個部落的領導者,所以纔會擁有那麼高的地位,受到部落裡半獸人們的尊敬。

根據何平的瞭解,魔神教的教義當中,信仰的主神,是大魔神巴爾,而在大魔神巴爾之下,這個魔神教還信仰很多其他的魔神,這些魔神分別代表了不同的領域,炎魔部落在進行不同的活動時,都需要前往大魔神巴爾的神殿,以及負責相關領域的魔神神殿那裡進行祈禱祭祀活動,然後纔會進行相關的活動。

比如說在發動戰爭,去征討其他半獸人部落的時候,他們回去祭祀戰爭魔神,去狩獵的時候,也會去祭祀狩獵魔神,所有的魔神加起來有很多,而且一般的半獸人根本記不清楚所有的魔神,不過在這其中,大魔神巴爾則是高高在上的,所有的活動都需要先祭祀大魔神巴爾,然後再去祭祀其他的魔神。

至於不願意皈依魔神教,身爲魔神教信徒的半獸人異教徒,輕則驅逐出部落,重則直接處死,可謂是絕對的鐵血手段,但是對於信徒們,魔神教卻也是相當的仁慈,就像何平在聚居區內看到的那些房屋、衣服以及食物,還有其他的一些生活技巧和好的生活習慣,這些都是魔神教賜給信徒的恩惠。

正是在這樣大棒加蜜棗的攻勢之下,炎魔部落成爲了一個完全由宗教統治的部落,並且部落裡的半獸人非常的團結,對於薩滿巫師們也是發自內心的尊重,因爲這些薩滿巫師能夠與以大魔神巴爾爲首的各個魔神溝通,從各位魔神那裡得到神諭,學習到新的知識,做出合適的決策,帶領部落繁榮發展。

實際上還不僅僅是這樣,魔神教雖然暫時只在炎魔部落內部傳播,信徒也只有炎魔部落的人,但是何平總結之前在黑隼部落看到的情況之後,他發現魔神教的影響很可能已經擴展到了周邊的其他部落當中,或許沒有明面上的信徒和神殿以及神職人員,但暗地裡肯定還是有一定影響力的,否則的話,周圍的部落也不可能這麼縱容炎魔部落。

宗教的出現,生活習慣的改變,生活條件的改善,這一切都說明了半獸人的文明程度正在提升,而引導這一切的就是這個魔神教了,看上去倒是沒有什麼異常,對於半獸人來說,魔神教也沒有什麼害處,但是何平總覺得,似乎在哪裡有點不對勁。

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