（2）小資的老態
北地府和甌平府交界處，八千里帳篷連營，人流滾滾，嘶喊聲不絕於耳，寒冷的空氣中瀰漫着焦躁和血腥，這裡事實上已經被北地府憤怒的富人和中產階級們佔領，他們內心裡還是嚮往着甌平府，想去那裡安家落戶。可事實上，甌平府自己也是應接不暇，難民問題根本無法解決。再往南，是更糟糕的情形，人流中還夾雜些駱駝和狗，無數沙駝府人就在隔離帶安家落戶，也有不少人則規劃着往東新的流浪路線。這條漫長的隔離帶內，流血衝突不時上演。
好不容易穿過難民區，就在旺八角鎮東幾十裡處，立着一所孔子大學的牌子，一羣年輕人正在討論着什麼：“現在是生存優先、打破界限、共克時艱的特殊時期，我們要堅決抵制暴力，發揚仁愛，做好各種應急工作。”“我認爲應把原先的三個工作組強化細分，規劃組的宣傳、組織、籌劃分開，以便加強領導；二是救急組，因爲需要與不同的單位部門聯繫，可細分爲食物、防疫、醫療、交通工具等；三是聯通組，可按各州府的不同來分，這樣互相協調，使運作更高效，以便向更多宜居偏僻地分散人衆。”“讓人們平靜有序最重要。”“現在是顯示德行的最好時候，我們要先把自己投入止戰、和平、共享的大潮之中。”“一旦州府做出任何相應合適的決定，趕緊配合並提供我們掌握和做過的所有信息，知易行難，我們得繼續做好這些事！”
旁邊幾所甌平府人的大學裡也在討論着同樣的難民問題：“首先得清楚事情的起因，這和正義有很大關係。”“對，是北地府自己使壞炸了自己，如今不只東北風把污染吹到我們這兒，連帶着人也要來分一杯羹呢！”“絕不能讓他們得逞，不能因爲他們陰謀失敗了，我們跟着受害不說，還得再濫施同情於他們！”“我覺得有一個原則性的東西要堅持，那就是不能讓他們突破隔離帶，否則就是真理的退步。”“說的對，應該架設高壓電網嚴防死守，因爲他們壓根就是不折不扣的暴徒，反正犯了罪也是要被處死的！”“資源有限，權利分先後，州府必須優先保證我們自己人的權利！”“對，這是我們的家園，誓死保衛家園免遭塗炭！”最後一個老師模樣的總結道：“大家說的都對，不過如果條件許可，必要的人道還是要有的，我們組織個志願隊吧？”
我得意地對女朋友道：“你看，這就是孔學與科學的差異，這就是不同的義禮本末關係帶來的區別，這就是德行與權利的截然不同的兩個後果。”“嗯，我覺得還是你的大學好。”“意識形態都是私的，那玩意折騰不出來什麼有前途的東西，我們不去刻意地消滅他，但也絕不能讓物質、私利、慾念與沒有是非的科學來統治人間。”“先說眼下咋辦吧。”我撓撓頭：“我們還是走走再說。”
在集英鎮，我們終於看到了悠閒的人們，公園裡的人們顯得貴雅緻，紳士而又隨和，或坐在乾淨的玻璃櫥窗裡的，品着咖啡，盤算着怎麼精確地安排自己的時間，還可以去哪裡旅遊，能否再貸出一筆款子等等。他們偶爾也投入地想想曾經幸福過的點滴，但好像幸福都很魅惑，只是些細枝末節的事，根本無法持久。唉，除了這些，還能有什麼？愛人？牀上那些事？又累人又無聊，現在連人生苦短的感覺都沒了，一切失去了意義……
“真是兩個世界。”甄純感慨道，這時一年輕人瞅了她一眼，搖搖頭笑了。我追上去攔住他：“你什麼意思啊？又打心眼裡輕蔑我們幼稚、不夠文明？”那青年擺擺手：“你錯了，我是在可憐自己，除了能覺察出別人的羨慕以外，我對幸福已沒有任何其他感覺，謝謝你給了我那縷彷彿的幸福感。”“還謝？這不是更看輕我們了？！”
我意識到這個世界又快有大事發生了，是什麼呢？我自己也不甚清楚，便也不去糾纏那青年，只是勸他道：“去孔子大學，那裡說不定會有些不同。”“孔子大學？最近是聽說過它確有些不同，不過我對寬州府的貪腐、擅權、鬥私、玩弄文人、道德左傾什麼的都很反感、甚至有些害怕。”“都什麼年頭了，他們早就變過了吧？”“你看，你也不敢肯定，所以，我當然還是不去爲好。”甄純上前道：“你錯了，寬州府也有好人，我男朋友就是寬州府的！”我不滿地制止了女朋友的無益之舉：“寬州府好人多了，用得着跟他說？”
在甌平府轉了一圈發現，這裡已大大小小辦起了五十餘所孔子大學，也有不少人也願意接近它，甚至開始主動去重新思考科學物理的真正地位，對天道、特別是人德投入更多的關注。我很高興，最起碼這算是好苗頭吧，不比北地府的情形強得多？
我想起他們曾經的莊主歐資，1999年初見他的情景，那時，那位莊主還算是年富力強，卻一直活在單邊的影子裡，好多人都調笑地“小資、小資”這樣叫他，如今甌平府這個小資已是老態盡顯。利雅堅府都解體過了，依然走不出他的陰影。因爲即使是利雅堅府的思想資源也是他那裡來的，早已用盡，發揮到極致，玩知喪志，弄出這麼個結局，會不會又感慨蒼天弄人？
一陣飄風冷雨，掠過臉頰，散入空濛裡，不知什麼時候，我倆來到議會外，聽裡面人聲鼎沸，正挨個激烈地討論着許多重大問題。第一個是電的問題，說能源越來越緊張，這要是電再不能滿足供應，城市人口最起碼得減少八成才能維持平衡，黑暗、暴亂、殺戮幾乎不可避免。
我倆在外面也聽得毛骨悚然，接着是第二個族羣問題，現在是內憂外患，“基因正確”、“我最優等”、“優等人生存優先”的思想非常流行，甚至已組織起近百支‘垃圾清理特勤隊’，手執兇器，專門突入隔離帶打殺那些非我族類。可事實是，即便你是所謂正義的，殺人也絕不是一件好玩的事，何況這些早就被證明是極端殘忍野蠻、早該被扔進垃圾堆的錯誤思想？
第三個是最直接緊迫的難民問題，保守估計一千萬人，放開還是固守？能堅持多久？如果分開資源怎麼分配，假設情況好轉他們賴那裡不再回去怎麼辦？情況緊急時有沒有開槍的可能，四面八方涌來的人潮會不會對我們形成合圍羣毆。第四是對寬州府的態度，我們必須重新認識，重新思考他怎麼會有恁長的命數、恁久的活力、恁韌性的組織體呢？別人都在分崩離析，就他反完成了統一，據稱梅莊留守州府之人已在考慮另一次徹底轉向，即徹底轉向寬州府了。第五，現在的總體形勢，就是我們與寬州府、利雅堅府北屬地三足鼎立，怎麼就沒人往寬州府跑啊？難道那裡的貪腐連難民都不願意遷就……
甄純聽了半天深表同情：“這些搞政事的也挺不容易，看怎麼幫幫他們纔好。”“個人的力量是很有限的，你剛也聽說了，孔子大學的師生願意與他們配合，看能否奏效。可是？唉，寬州府的貪腐咋就那麼令人談虎色變？”“那我們現在怎麼辦？”“回去，看我們自己家怎麼樣了。”