第三章:聖典(二)

(二)

公元2020年5月16日,卡欽斯基執政,這一天也成爲真理世界上頭號紀念日。每天的這一天,所有大、中、小教區首府都要舉儀式,紀念真理教挽救人類滅頂之災。教士們會深入村村鎮鎮,率領信徒唸誦經文,吟唱聖歌,打坐練功。

千年聖典將至,大自然也給了個面子。從4月底開始,幼發拉底河上游連降暴雨,洪水下泄到蓋婭城,把積存的垃圾污物沖刷下去。籠罩全城幾個月的臭氣終於散開,瘟疫終於沒在慶典前暴發。

從4月15號開始,教會陸續舉行各種大型公開活動,爲聖典預熱。有“自然五項運動會”、“大教區展示會”、“真理藝術巡展”、以及各種教法研討。上萬名全球教會精英彙集到中央養成院裡,互相詰問、辨經、交流心得,錘練正道。

各大教區都派來朝覷團,不僅有教士、官員,還有詩人、工匠、武士,以及各種異人奇士。街頭事先劃好的區域裡搭起無數臨時舞臺,供朝覷團進行表演、宣教、出售地方特產。有錢的大教區乾脆買下地皮,建造大型建築,在蓋婭城裡留下一份長遠紀念。

蓋婭城西區能容納五萬名觀衆的石砌運動場裡,舉行着規模盛大的自然運動會,成爲千年慶典裡最大的公衆節目。

真理教上臺之日,正是競技體育紅火之時。自從誕生於十九世紀末,競技體育之所以深入日常生活,科學技術是個決定因素。且不說科技化的媒體不斷把體育比賽送到人們面前,爲各種體育項目推波造勢。就是體育成績本身也要靠科技進步才能創造。運動生理學、運動醫學、材料科學等領域的最新成果幫助人類不斷突破極限。

正因爲如此,競技體育在真理教上臺後倍受打擊。教義聲稱,競技場上出現的運動員都是人與魔鬼的雜種,身心均異於常人,殘暴、嗜血、性慾旺盛、時常瘋狂、大多早逝,根本不值得喝采。各國教徒大量破壞體育設施,更要禁止體育科學。公元2034年,殘存的異教國家舉行過最後一屆奧運會後,競技體育的聖火從此熄滅。

當然,爭強好勝是人類本性。各種運動潛入民間,屢禁不止。真理紀元131年,第六代教主卡里姆昌德重開禁令,批准了個別體育項目,稱其爲自然項目。以符合教義、發揚人性、宣傳天人合一爲宗旨。包括田徑、游泳、格鬥、騎術、射箭五個大項,幾十個小項。

由於航運速度大大下降,選手們從世界各地集中在一起,最遠的超過半年。到賽場後還要休息調整。當年那種四年一屆的全球運動會根本不可能舉辦。於是,各大教區的運動會都在新任首席教士上任時才舉辦,全球運動會則是新教主上任的慶典組成節目。

只有這一屆,因爲是千年大慶,才獲許額外舉辦。

5月16日,來自世界的十七萬教徒模仿一千年前那次武裝遊行,從蓋婭城走到聖山,在完全竣工的巨像腳下,參加由三十六代教主巴達察里亞主持的修真法會。這是聖山第一次對外開放。入夜,萬千禮花照亮天空,照亮涕淚橫流的狂熱教徒。

輝煌終將散去,朝覷團各自返家。李永賢留下十萬金幣作爲給衆多部門的賄禮,同時帶走了一個女人。江玉琴接到瑪辛加命令後,施展其半推半就的功夫,很快就套住李永賢。甚至,這個漢俗復興運動的領袖都不在乎江玉琴有一雙天足。雖然號召漢族女人都來裹小腳,一衆妻妾也都是小腳,但那種畸形的腳必須包着裹腳布,惡臭難聞。天天看着小腳,李永賢反而覺得江玉琴這雙天足很漂亮。

不過,李永賢不能給江玉琴名份,便以情人相待。既然江玉琴還是稽察隊的人,李永賢便向瑪辛加申請,請她到崇聖大教區任職。瑪辛加詳裝不知他們的關係,立刻批准。

稽察隊執行秘密任務,內中必須要有一定的女性,以便僞裝各種身份。兄弟羣島大教區因爲多年無事,幾乎沒有女性稽察隊員。崇聖大教區管理一億人口,稽察隊內就有幾百名女性隊員,江玉琴便成爲稽察隊裡分管女隊員的副隊長。

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