第476章萌新教會(一)

事實上,如果以此時的主流標準看,司命教會在人類堂口的這批牧師都是不合格的,他們根本沒有經過正規的牧師培訓,除了會點兒神術,幾乎什麼都不懂,甚至連字都不認識幾個。

於是,這段時間司命教會在人類社會的任務不是擴張,而是鞏固和培養自己的內部人員。比如當前,萌新牧師們最主要的任務就是學習文字、經典,以及相關的宗教儀式。

“拉斐爾和烏列爾可以負責教你們文字、文學和基本的禮儀、宗教儀式,輔助你們完成教會的日常活動。另外,犬蜥人那邊也會派出幾位牧師來教導你們。但是今後,你們要自己編撰出符合人類社會的教會經典……”蒙德這樣說着。現在的司命教會還是太稚嫩了,沒辦法提太高的要求,還是先定幾個小目標吧。

蒙德宣佈了今後的方針之後,就讓拉斐爾他們爲這些萌新授課,他自己坐在一邊觀看。

“各位,教會的發展是要與侍奉神明的教義相合,而這個教義又是從神職中引申出的。現在我們要先明確,司命大神的神職範圍。它的神職分爲三個種類,第一是區域性的,即【寧靜灣東部海岸地區、白沙半島、波拿巴海及其附近島嶼】。第二是與勞動有關的。即【勞動保護】和【採礦】。第三是和飲食相關的,目前有【食慾】和【美食】……”拉斐爾在講臺上侃侃而談。

其實,雲球目前的所謂“神職”,並不是真正的神職,只能算是“準神職”。因爲它現在不是真神,這種“準神職”無法與源海共鳴,不能讓持有者成爲相關領域的“掌控者”,只能讓持有者成爲“管理者”。用個形象點兒的比喻,如果說真正的“神職”是網站管理員的話,那麼“準神職”就是版主。

“準神職”是傳奇領域的升級版,也可以說是“神職”的雛形。具有“準神職”權能的存在,主要都是半神、英靈、地祇、魔族領主、神族領袖之類的超凡存在。當然,即使是“準神職”,也在相關領域中具有極高的權限,它們可以持有者在相關領域中獲得極大的威能。

司命大神目前的這幾個準神職也並非是胡亂得到的,而是蒙德精心策劃的結果。要知道,神明之間是有競爭關係的,特別是相同神職的神明,那完全就是競爭對手,同行是冤家嘛。

所以一般來說,一名萌新神明最好是選擇別人沒有的,或者是比較偏門的神職,否則難免被同神職的老鳥們惦記。哪怕準神職也是一樣的,因爲一旦持有者成爲真正的神明,準神職也會很大機率提升成真正的神職。神明們爲了剪除競爭未來的對手,一樣會動用手段的。善良陣營的神明或許會想辦法收編,打壓和排擠也是不會少的。但中立陣營和邪惡陣營的就說不清楚了,直接上門pk都是很常見的。

所以爲了司命大神的安全,也是爲了他自己的安全,蒙德就挖空心思的幫司命大神選擇合適的神職。區域性神職大約是最容易取得的,這差不多都是地祇的本能了,幾乎每一個地祇都有區域性神職。再加上它吞噬了部分“波濤之王”的神力,也繼承了部分海洋和島嶼的權能。所以凝聚出了【寧靜灣東部海岸地區、白沙半島、波拿巴海及其附近島嶼】這個準神職。

區域性神職是比較安全的,因爲侷限性太大,發展潛力太小,所以真神們極少會選擇這類神職。只要不腦殘到去選擇一些重要區域,比如人家教會的聖地或者“艾羅莎大陸”、“普洛斯帝國”這種拉仇恨的區域作爲神職,只是選擇一些小區域的話,真神們是沒興趣搭理的。

司命目前擁有的【寧靜灣東部海岸地區、白沙半島、波拿巴海及其附近島嶼】,按照主流標準都是比較荒蕪的爛地,還大部分都是蒙德自己的封地,自然就更加的不引神注意了。不過,這個神職對於蒙德來說,卻是很重要的。有沒有保護神,對於一個地區的發展來說,那完全是兩回事。哪怕是一位地祇的準神職,對於自己地區的掌控仍然是有極大的力度,比如可以小幅度調整這個地方氣候、土壤,降低甚至消除災害和瘟疫,並監控進入該地區的生物等等。

與勞動有關的【勞動保護】和【採礦】這兩個準神職,毫無疑問是來自被雲球吞噬的犬蜥人之神。“勞動”這個神職目前無神佔有,但是這個神職涵蓋的範圍太大,凝聚難度太高了,以雲球目前的實力根本無法駕馭,於是只是退而求次,凝聚了由“勞動”引申出的“勞動保護”神職。事實上,這兩個神職也是在犬蜥人社會傳教的關鍵。

【食慾】和【美食】這兩個準神職則是由雲球的本性產生的,這兩個可能纔是它真正的核心神職。這兩個神職也是目前的空缺,不存在神職衝突的問題。

其實,雲球原本還可以從吞噬的神力中延伸出“海洋”、“水域”,以及“冶煉”和“鍛造”之類的神職,不過蒙德爲了避免神職衝突,就讓雲球放棄了。專心打理目前的五個神職(區域神職雖然是幾個地區,但因爲是連成一片的,所以看做是同一個神職)。

在蒙德他們開會的時候,那個守護者教會的監察團也在討論他們。

“這位新神不是一個簡單的地祇,居然能提拔那麼多牧師,估計成爲真神也不會太久了,難道這就是因爲它是精魂成爲地祇的原因嗎?”一位牧師說道。

達克主教搖搖頭:“呵呵,這就說不清楚了。地祇的來源太多了,根據我們教會的記載,神性元素、大靈、英靈等精魂,半神,甚至神性生物都有可能成爲地祇,只要有生物信奉它們……”

“我是搞不懂那個勳爵的選擇,他明明是豐收之母的神眷者,爲什麼不去信奉豐收之母呢?雖然地祇也是合法信仰,但畢竟不是真神,侷限太大了。”另一位叫達爾斯的主教一臉的不解。

地祇沒有真正的神國,而且出了轄區的地盤就沒啥用了。選擇地祇肯定是沒選擇真神有前途的。

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