小太陽國拿出的第二件寶物居然是一把太刀！不過這把刀拿出來之後，在場的人都感覺到一絲的冷意。有一種說不出來的不舒服感，或者說是從心裡開始發寒，那位中年人笑着說道：“這是我們太國帝國的國寶——村正！請大家指教！”
“妖刀村正！”許陽嘴角『露』出了笑容，現在他終於明白爲什麼自己有這種感覺，現在的他其實相信萬物皆有靈『性』，就好像自己所得的幾件寶物，很多都是有靈之物。這麼說有些神鬼玄幻，但是用科學解釋就是磁場。人其實也是一種磁場。而死物也一些東西在特殊的情況下就會產生磁場，一種和人產生磁場相近的磁場。這就是人們常說的靈『性』。
自己手中的七星七淵是一把聖潔之劍，就算千年引無數鮮血，也未曾污染劍的聖潔無暇，而那把村正，絕對是一把真正的殺伐之劍，說是妖刀也不爲過，因爲這就是一把爲殺而生的劍，從許陽的感覺上來看，一般人很難適應這把刀所散發出來的磁場。許陽打開異能之後，居然在異能之下能看到，妖刀村正所散發出來的黑『色』如實質的磁場，很詭異!這種黑『色』的磁場就好像人『性』的黑暗面一樣，充刺着各種負面的情緒。
如果不是心『性』大堅之人，持有此刀很快就會被刀同化，也就是說刀的磁場改變人的磁場，慢慢的衍生出各種同化的負面情緒。到那個時候，那個人已經變成一個殺人機器，或者說是殺人魔，人雖然活着，可是和死了一般無二，確是挺特別的一把刀。不得不說，小太陽國造出這樣一把刀來也確有可取之處。
許陽確是就是論事，不管刀的好壞，就以這種工藝，可以情緒化一個的刀，這就是一把成功的做品，許陽相信，這把刀開始並不一定有這麼強的磁場，但是經歷了這麼多的主人，加上飲了成百上千，也許是成百萬上千萬的血，貌似這把刀還能吸引一些負面的情緒。百年來，這把刀就成了現在的樣子。
“許陽，這把刀確是那把妖刀，上一次我看到的時候也是這種感覺，渾身不舒服。你沒事吧。都說這把刀可以『迷』人心智。不知道是真是假！”楊老說道。
“應該是真的，其實這種事情很正常。所謂的『迷』人心智，其實掃照楊老以前我們說的，就是這把刀本身就會散發出一種類似磁場的東西，而人是一種智慧生物，很多人都有着各情情緒，這樣的人才能成爲有血有肉的人。還有一點就是，人同樣可以接收一些磁場，當一種負面的磁場太過強大，強大到就像一個放大鏡可以影響放大一個人的負面情緒時，其結果大家就知道會是什麼樣了。這把刀也是一個道理，這也是爲什麼會被說成妖刀的原因！”
村正，太陽國最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年間約一百年間的伊勢的刀工之名，其時正是太陽國進入戰國時代的動『蕩』時期，對於日本刀的需求很大。村正只生產最優秀的、可用於實戰的刀。也許是因爲它太過銳利，到了江戶時代就開始有“邪劍”、“妖刀”的稱號，而被世人所避忌。在現存的妖刀中，以被稱做“妙法村正”的最爲有名。
“看到華夏的這位許先生好像對我們的這把刀很是瞭解，不知道可不可以請許先生上臺做一個解說！”中年人面帶笑容說道。
其實要說這把村正刀在太陽國的地位和華夏軒轅劍一樣的地位，當然在我們華夏人的心裡一把小小的破刀是無法和我們的軒轅劍相比似的，但是單說地位確是一樣的。
許陽算是看出來了，這小小的太陽國這次是真的要和華夏國叫囂一下，剛纔玉衣的教訓還沒有過去，現在又來挑釁，說是讓自己去解說，其實就是想顯擺，好在自己有先見之明，自己手中也不是沒有好東西，看來老天都向着自己。
“恭敬不如從命，還真別說，我對這把村正刀有一些瞭解！”說着許陽站起身來到那把讓人心裡不舒服的村正刀面前說道：
“村正可視爲一類日本刀的名字，別名爲千子村正，在伊勢國桑名（現今的三重縣桑名市）爲一族活躍刀匠的名字，當時村正家族所鑄造的刀均稱爲村正，後因歷史原因也出現一些名爲村正的日本刀。
村正是室町時代到江戶時代居住在伊勢桑名的一羣著名鍛刀工匠，前後一共有三代村正，每代至少3、4人同時使用村正爲刀銘，其中又以初代村正最爲有名。初代村正是太陽國正宗冶煉鍛造工匠的後人弟子在民間的流傳分支，它的繼承者也是非常優秀的鍛造匠。他們的作品上都有華麗的花紋裝飾，而且都鋒利無比。
村正“邪劍”、“妖刀”的稱號從江戶時期纔開始興盛，它之所以被稱爲“妖刀”，是由於德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父鬆平清康在與織田家作戰的時候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——從右肩一直劈到左腹。接着，德川家康的父親鬆平広忠被近臣用刀斬傷了大腿，用的也是村正。後來，德川家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹『自殺』，用的又是村正！再後來，關原合戰中輪到德川家康自己被村正斬傷了手指。所以，德川家康對村正極其痛恨，斥之爲“不吉”的象徵，下令廢止村正，不許使用，持刀者都被視爲藐視幕府，被處極刑。德川家康禁刀後，“妖刀”的說法就泛化了，幾乎所有村正都被稱爲“妖刀”。
村正，原是室町中期至天正年間約一百年間的伊勢的刀工之名，其時正是日本進入戰國時代的動『蕩』時期，對於日本刀的需求很大，雖然在這時因爲當時正處於『亂』世，對武器的需求量太大的關係而產生了大量的劣質刀劍，但是村正仍然保留了先前的作風——只生產最優秀的、可用於實戰的刀。
可是，這也是村正的不幸，也許是因爲它太銳利了吧，到了江戶時期就開始有“邪劍”、“妖刀”的稱號，而被世人所避忌。而且此刀之不詳已在“在德川家作祟的妖刀”這一真實的傳說中得到了證實。
村正作爲刀工的姓名正式登場是在室町中期，而且作爲刀銘也使用了約一百年左右。顯然可以看出村正並不是某一個刀工的名字，這個也可以通過現存的村正刀外形和刀銘上分辨出來。就現在得到的資料而言，至少有三個（三代）伊勢的刀工的通名叫村正。據考證，初代稱左衛門尉，是伊勢桑名人，現存由他製作的村正刀最早的一把是文龜元年（1501年）打製的，而且這把現在最古的村正刀上還有“勢州桑名住右衛門尉藤原村正”的長銘。
其實有很多傳說，不知道是真是假，反正都是說這把刀會『迷』人心智，讓持刀者變成一個嗜殺之人。我想您一定也聽說過吧。看您現在拿出的這把刀來說，應該就是德川家族的那本，刃長。
現存的妖刀中，以被稱做“妙法村正”的最爲有名。此刀在刀身上刻有龍，『插』入鞘中的部分刻有“妙法蓮華經”文字，由此可以推斷村正和日蓮宗有着很深的淵源。您這把好像挺符合的！當然了，我也就知道這些，，之所以瞭解同，原因就是我玩過幾款遊戲裡面有這把刀，感覺挺有意思就是學了學！見笑了！”
“許先生到是博學。”中年人很有風度的說道：“對了，自我介紹一下，鄙人同，德川三郎！”唉呀我勒個去，沒想到還真是德川家的人，有意思了。
“幸會了，沒想到您是德川家的人，不過好像這把刀被象徵德川家的惡夢，不知道在您身上會不會體現出來！好了，現在你是主角，我就不多說了！”許陽損了對方一句，也不給對方機會直接回到座位上。
許陽都明顯感覺到對方臉上的肌肉抽了抽，不過馬上變成微笑說道：“剛纔關於這把刀的來歷許先生已經爲大家解說了，不得不說許先生還是很博學的，說的都很正確，我在這裡不多說什麼了。不過我要說的是，我們大太陽國的鍛造技術，在幾百年前就已經達到了不敢說是世界第一，但是亞洲絕對無人左其一二的！我聽說華夏有很多名刀名劍。但是我想未必有一把比得上我們的國寶村正！”
我靠，這還真的赤『裸』『裸』的挑釁，話說這次對方一點都沒有隱晦，同樣是直接挑戰，許陽對於小太陽國此次的挑釁也算有了心裡準備，不過還是有些不爽，好好的交流會變成了什麼？既然人家畫下道，許陽站起身，抱着面前的劍盒一邊走一邊說道：“我還真不知道你們太陽國是不是爲了配合我的出場而出現的人。不過我還得說謝謝啊！”