雖然在衆人面前說的這些話多少有些逗趣兒的意思……現在這大地教會纔多大點兒啊，大貓小貓兩三隻，纔不過有了點兒雛形罷了，踞守在綠柳鎮這小小池塘之內，縱然是可着勁兒翻騰又能翻出多大的風浪，哪裡會有那許多瑣事，又是監察員又是特務的，搞得跟地下黨似地。
但事實上這些話又不僅僅是逗趣兒，在場的每一個人都清楚這一點，這其中蘊涵着柴尼斯本人對於這個纔剛剛呱呱落地的教會巨大的期望。
也只有當教會強大了，引起了世人的矚目，敵人的敵視，權勢的腐蝕，這些東西才能夠有用武之地。
他渴盼並且堅信終究有這麼一天會到來的，並且早早就給自己的屬下們分配着權力……只要他們能夠勝任，這就一定能成爲真的。
爲了這件事情能夠成爲事實，這些時日以來，柴尼斯其實在背後已經做了許多細緻的工作，正在爲大地教會的一飛沖天而奠定着堅實的基礎，他和綠柳鎮鎮長交好，取得布倫特的友誼也正是爲此……有一個良好的大環境還是好的，何況布倫特還是一位強大的元素使用者。
既然化身爲人，柴尼斯自然要盡力使用人力來解決辦法，不然的話，見着什麼東西都粗暴的一刀切，那也就沒有什麼意義了，沒過多長時間，甚至連世人都要傳誦了：牧師尼斯是大地之神的馬甲……那可就糗大了，會影響到信徒們的信仰的。
而在柴尼斯所做的一切事情之中，他做的最起碼的一點事情，還是以神靈的名義，悄無聲息的，在教會內部一早就推行起了文字。
並非是那種最爲簡約的簡化中文，而是字跡古樸，線條園勻，字呈豎勢，並且破解得相當完善的小篆，只是稍微做了一些增減修改，柴尼斯就傳授了下來。這也是出於一種故弄玄虛的心態……神明的東西，看起來自然格外應該有些韻味兒。
倒也不是敝帚自珍不願意在全神領範圍內推廣，柴尼斯還不至於小氣成那樣兒，再說整個神領都是他的，要是能推廣的話，對他來說只有好處沒有壞處，那是何樂而不爲。
關鍵是時機還不成熟，人們對文字又不瞭解，沒有必要，誰會去學這玩意兒啊，看了都讓他們頭疼，何況對他們來說也沒什麼大的用處，也就只有先在小範圍內推廣了。
等將來社會發展了，自然會有人注意到這些文字的作用和價值，到那時再來推廣可就是順水推舟皆大歡喜了，這時來個強制的，只會惹得天怒人怨，能有幾分效果還猶未可知，何必呢？何苦呢？
實在是因爲文字這東西是太重要了，沒有了它，許多事情都無法正常展開，許多有價值的東西就無法得到有效的記錄，算起來一筆筆都是驚人的損失啊。
所以，索性柴尼斯就先在教會之內推廣了。
因此，這件事兒從柴尼斯在綠柳鎮裡一安穩下來就開始做，到了現在已經足足一年有餘了，即便在最艱苦的，修建神殿的那段時間裡，柴尼斯寧肯苦了自己一個人，一邊以身作則，起早貪黑得在公衆面前亮相，爲所有的信徒民衆鼓舞士氣，另一邊授字的工作也沒有爲之而間斷。
那段日子裡，柴尼斯一天只睡四五個小時，黑眼圈兒是經年累月的掛着，每天大清早天還沒亮就起了牀，點起火焰熊熊的火把，就着火光完全是用飛一般的速度，手把手教會每一個人一個文字，然後讓他們互相交換着學習，而自己有時則連洗漱都顧不上，匆匆得吃了早飯，抓起工具，踮着腳幾乎飛一樣的就衝出家門，向神殿的工地跑去。
這樣的一幕幕場景都深深地看在了每一個人的眼中，烙進了每一個人的心上，學習起來又怎麼會不認真不刻苦不快呢？
光是他們用來練習刻字的土地，就被他們翻了不知多少遍，算起來總有個幾畝地的樣子了。
不過，不是爲此，憑什麼每一個人都對柴尼斯畢恭畢敬的，那種發自內心的憧憬仰慕，甚至是孺慕的感覺又是從何而起的呢？難不成是天上掉下來，大風颳下來的嗎？
小篆有9400多字，需要掌握1500－3000字，十幾個牧師，幾十個虔誠信徒，一年下來已經都學會了一千又數百個文字，甚至一些簡單的算術也學了個八九不離十，拿上骨刀就可以在石板上雕刻出一些淺顯易懂的傳記之類什麼的。
包括柴尼斯本身的一些傳說，他在綠柳鎮中，一些他自認爲重要而又紀念意義的一些的所作所爲也都被刻錄了下來，被放置進了院子裡挖好的地下室裡陰涼乾燥處放好了保存着……這些東西，別看不起眼兒，其實都有着巨大的價值，對於凝聚人心增加教會的底蘊有着非凡的作用，在未來的傳教過程中都有着非同小可的意義！
一個傳世的教派，千萬年的積累，靠的就是這一點一滴的凝聚、彙總。
別的不說，就說若是一萬年之後，諸家教派發生了傳教大比拼，又不方便直接就大打出手的時候，保不齊大家紛紛亮出了“古老，正宗”的招牌招徠信徒。
有說自家神明成神於天地未開之際威能無量，有說自家神明傳教於茹毛飲血的蠻荒時代法力無邊，有說自家神明無所不能，人類還是自家神明造的呢！但是，口說無憑有何爲據？
諸教會都傻眼了，難不成他們還能把自家神明拉了過來，當街翻跟頭耍雜技拋頭露面？完全不可能的事情啊！
這時大地教會的人亮出了珍藏於一萬年前初代教宗的石刻傳記，這兩下里一對比，是什麼效果？明證啊！瞧瞧，這神力守護防止腐朽着呢，還能有假？
事情就是如此，有時候，並且是很多時候，一個規矩嚴謹底蘊深厚的教會，比之神明本身，更能給予信徒以最直觀的印象，而古老而神秘的東西又總能引來敬畏與信仰。
而對於柴尼斯手下的這些牧師來說，被要求着寫些關於自己神秘的頭頭兒的傳記以流傳於後世，似乎也並不是沒羞沒臊不可以接受的事情，本來嘛，柴尼斯本身確實就很具有傳奇性。
首先一點兒，他身份不明！
他自言自己是個普通的孤兒，身世不明，並且據說遊歷了很多地方，見慣了名山大川，看多了神殿祭壇，居然自己就搞出了一套關於建築神殿的標準，居然還被神明默認一般的接受了，這難道還不算得上富有傳奇意義嗎？
其次一點兒，他實力強橫！
有謠傳說，尼斯牧師初來綠柳鎮之時還拿自己的元素火焰恐嚇過看大門兒的守衛來着，有大門口一個神奇出現的深洞作證……當然這並不可信就是了，大家都是私下裡偷偷的談論來着。
但空穴來風總非無因，尼斯牧師身兼牧師與元素使用這兩大職業，此事已是不脛而走傳的沸沸揚揚，而尼斯牧師也是態度曖mei的不加以闢謠，可見這事兒多少還是有幾分根據的。
惜乎尼斯牧師向來藏拙，從不當衆露上一手，讓衆人飽飽眼福。
再次一點兒，他信仰虔誠！
有諸事爲證，修神殿身先士卒，傳信仰一馬當先，自身的信仰級別更是達到了狂信徒的最高點，與聖徒也只一步之遙，有望在臨死前突破到聖徒這一階，實現信徒在生時打破聖階零突破的記錄，這也讓人信服。
最後一點兒，他宏願在身！
這也是最讓人歎服的一點，道出了多少人連想都不敢想的宏願，並且將之視作自身一輩子的追求，更是因此而進入了神明的視線，先後傳之以鑑定信仰之神術，記錄事物之文字，所受神寵讓人豔羨。
這樣一個人還不值得大書而特書的話，那也就沒什麼事兒值得記錄了！
而除了文字之外，柴尼斯還出糧食找了一些人手，在鎮中開始做起了獨輪車，以及編織一些草鞋。
獨輪車是那種非常原始的木製軲轆的車子，兩旁放上一般的重量可以保持平衡，在這蠻荒大陸之上，算是一等一的好運輸工具了，不用草料不用油，兩手一推往前走，能夠裝上不少的貨物了，可以說是小商小販兒的最愛，想來必然能夠廣受歡迎，可以換來不少的東西。
獨輪車最有技術含量的一點兒就算是輪子了，柴尼斯教着用火將筆直的木料烤彎了，然後製作成輪子的技術……其實也就是一張紙，一點就透。
而草鞋則是柴尼斯準備用來向其他人以及其它城鎮換取糧食的，須知光着腳走路即便是習慣了，腳上長出了厚厚的硬繭子，照樣是不舒服得很，若是用草鞋與他人交換，想來也可以打動人心。
倒也沒指着這些東西真能掙出多少東西過來，柴尼斯是想從一開始就擺脫教會對信徒的貢獻啊啥的依賴，有固然好，沒也不傷根本……如此纔好傳教而不受制於人。