第365章 四聖試禪心

神靈的法則大多來自天生,他們天生體內就有某種法則,然後在識海誕生神晶,成長過程中掌握的法則不斷變得強大。另外通過吸收其他神靈的神晶,他們也可能領悟一些不屬於自己的法則,比如克洛洛斯吸收了烏拉諾斯的神晶就得到了毀滅法則。

神靈無法創造法則,只能依靠固有的法則來成長,但江浩澤的分身不一樣,他是真正掌握了神力法則的本質。最開始幫助阿芙洛狄忒誕生時,他還借用了烏拉諾斯殘餘的力量才能成功,伴隨宙斯成長二十年,他憑藉自己的力量就可以塑造神靈。

丘比特只掌握了愛的力量,要賜予他恨的力量不難,因爲江浩澤目前掌握的就有仇恨的力量。烏拉諾斯死亡時他除了幫助阿芙洛狄忒誕生,另外還幫了復仇三女神,三位醜陋的女神尊他爲父神,爲他提供了不少仇恨相關的信仰之力。

阿波羅在江浩澤面前表現得很倨傲,再加上他長得比自己更加帥氣,江浩澤對他沒多大號印象。看到小愛神丘比特一臉渴求的模樣,江浩澤帶着他來到一個僻靜角落,以強大的神識爲他重新勾勒了神晶,讓他的神晶裡有了恨的力量,並且賜予他一部分仇恨之力。

丘比特很快發現了自己變得不一樣了,他手裡多了一支鉛箭,這支鉛箭與金箭形狀一樣,作用卻截然相反。小屁孩拉開弓箭,朝着阿波羅所在的位置看了一眼,一副蠢蠢欲動的模樣。考慮到神殿裡神靈太多。他沒有急着下手。準備等宴會結束再捉弄阿波羅。

江浩澤已經知道了結果,丘比特的惡作劇讓阿波羅愛上了月桂女神達芙妮,而達芙妮寧願變成月桂樹也不答應阿波羅。他沒心思留下來看丘比特的傑作,讓丘比特代替自己向阿芙洛狄忒告別後,他悄然離開了衆神殿進了無邊混沌。

從西方一直飛到了西方,看着相鄰的洪荒和扶桑神話世界,他猶豫片刻後決定回洪荒一趟。第二次穿越去西遊世界,依靠猴子才學了八.九玄功。沾光拿到不少天材地寶才成長起來,猴子對他一直很義氣。他一直準備把猴子帶去太虛界,但因爲是隨機穿越,猴子又堅持要取經結束才肯離開,他一直未能完成承諾。

因爲前一世的原因,他對扶桑神話世界沒多大好感,而且那一界也沒什麼他覬覦的東西,就算過去也只是出於好奇。現在回洪荒世界,他不知道會是哪個時間節點,因爲洪荒和太虛界是不同的時空。如果他從太虛界穿越到洪荒時間會混亂。西方神話世界和洪荒是同一時空,他穿越混沌過去時間不會亂。但他也不知道奧林匹斯神話世界和洪荒之間的對應關係,現在洪荒是哪個時段他不清楚。

孫猴子保唐僧西天取經只要十三年,如果過去是西遊世界,他可以耐心等猴子功德圓滿,然後把猴子帶去太虛界。如果洪荒還在西遊以前或以後的世界,那他就無能爲力,只能重新回到混沌空間,等到太虛大世界開闢後隨機穿越,碰巧進入西遊世界再帶走猴子。

洪荒外層被混沌包圍,而且整個洪荒外界有一股神秘能量,即使江浩澤動用了本體的混沌之力,還是沒能破開這股能量進入洪荒。以強大的神識探測後,他才發現洪荒通往外界只有一個出口,那裡有數萬天兵天將正在與魔神爭鬥。

那些魔神來自一個小天地,這個小天地與洪荒相鄰,差不多隻有太虛界一個小天地那麼大。這個小天地魔神修煉的力量不是神力,但也不是東方仙氣,而是一種與仙氣截然相反的力量,他們拼了命地想要進入更加廣袤的洪荒。

看到戰場上一名披散着頭髮,穿着金色甲冑,腳下踩着五色神龜,身邊站着龜蛇二將的神將,江浩澤總算鬆了口氣,洪荒目前的時間段極有可能是西遊節點。那位神將乃是真武大帝,這位大帝是在封神之戰以後出現,而且還是在西遊開始後才負責抵擋天外天魔神的入侵。

洪荒的出口應該就是北天門,確定這一點後江浩澤施了個隱身術,穿過天兵天將與魔神的戰場來到天庭。一直從北天門飛到南天門,睜開雙眼向下看去,在下界西牛賀洲看到了取經路上的唐僧師徒四人,他們已經靠近了萬壽山。

因爲穿越洪荒和封神世界拿了不少好處,手裡有了混沌鍾和天機傘那樣的法寶,江浩澤來西遊世界算得上無慾無求了。他穿越白蛇世界時得知孫猴子已經離開了,如果他不帶走孫猴子白蛇世界會崩潰,不過低級的白蛇世界早就結束了,奔潰不奔潰沒多大關係。他想要帶走猴子,主要還是因爲猴子最初對他的幫助,猴子已經對菩提把自己當棋子不滿,取經結束讓他做個鬥戰勝佛也不會開心,必須把他帶去另一界。

混沌空間不允許本體穿越,所以江浩澤沒法穿越東方神話世界,這次從西方飛來東方正好帶走猴子。唐僧師徒四人才聚齊,他要在西遊世界耽擱十多年,不過對於混沌空間只是十多天,他完全耽擱得起。

他忽然有了一個念頭,佛教要借唐僧師徒取經的機會弘揚佛法,所以師徒四人遇到麻煩的時候,很多時候都有佛陀菩薩出來救苦救難。這次來到西遊世界閒暇無事,是不是可以做猴子請來的救兵呢?孫猴子被壓了五百年後,西行路上遇到各種磨難,一直在四處找家長,自己算是他的冒牌兄長,做他的救兵義不容辭。

萬壽山五莊觀這一難,主要是猴子偷了鎮元子的人蔘果,還一棍子撂倒了人蔘果樹,最後請了觀世音幫忙才解決了麻煩,觀世音主要是依靠三光神水救活人蔘果。江浩澤早就修煉出了三光神水。在血色空間吸收了更厲害的水系巫印以後。他甚至連太陰玄液都修煉出來了。

所以觀世音能做到的事他也能做到,正在考慮要不要去搶觀世音的生意,順便會一會鎮元子這位老朋友,卻見師徒四人來到一座雕樑畫棟的莊子前。沙僧歇了膽子,豬八戒牽馬上前,回頭對唐僧道:“這家人卻是富實之家。”

江浩澤看到這一幕忽然想起了什麼,心裡有了些惡趣味,準備去那莊子摻合一下。師徒四人去萬壽山偷人蔘果之前。借宿時遇到所謂的寡婦之家,一箇中年美婦外加三個如花似玉的女兒,要招師徒四人入贅。

唐僧、孫悟空以及沙僧都是不解風情的傢伙,只有豬八戒動心了,答應入贅在這家莊子裡,甚至還想母女通吃。到了最後八戒才知道,白富美愛上矮窮矬只有童話裡纔有,人家幾位菩薩閒得無聊,變化後來逗他玩呢!

如果是現代,四個白富美來勾搭窮屌絲。那絕對是百發百中,也沒人說窮屌絲沒節操。四位菩薩也是閒的無聊。明知道豬八戒因爲調戲嫦娥才思凡下界,一直有一顆騷動的春心,還變得白富美去勾搭讓人家丟臉,這事確實做得不厚道。

《西遊記》這一章換個標題,完全可以叫“四個和尚的豔遇”,師徒四人巧合地碰到了一母三女四個白富美。可憐的八戒可謂從雲端跌落地底,居然還幻想母女花通吃,亢奮許久在樹上吊了一夜,估計心裡沒少詛咒四位閒得無聊的菩薩。

江浩澤前世是現代人,他對四位菩薩的惡作劇很無語,有心下去摻合一下。悄然在莊子附近按落雲頭,他收了隱身術,搖身變成一個揹着書囊的書生,大搖大擺地走向了莊子大門。如今他的本體有大羅金仙巔峰修爲,孫猴子肯定識不破他的變化,不過觀世音、文殊、普賢以及黎山老母修爲與他相當,想要瞞過他們還得另打主意。

好在江浩澤內有混沌之力,這是連聖人也無法動用的力量,他變化時以混沌之力遮掩,這樣就不擔心被幾位菩薩看破了。來到莊子大門,最先發現他的是機靈的猴子,孫猴子睜開火眼金睛,確定他不是妖怪後上前道:“書生往哪裡去?”

江浩澤有些迂腐地向猴子行了一禮,說道:“小生外出雲遊,今日錯過了宿處,看到這裡有莊園想要借宿,長老卻要往哪裡去?”

猴子笑道:“我師父乃是東土大唐派往西方取經的聖僧,我是他的大徒弟孫悟空,路過此地準備借宿一晚。你這書生卻也膽大,這荒山野嶺妖怪頗多,你也不怕妖怪把你抓了去。”

江浩澤搖了搖頭道:“小生年幼時蒙高人傳授,倒是學了一身道術,倒是不懼那妖怪猛獸。”

“書生居然還是道術,快使來俺老孫看看。”

猴子一臉好奇的模樣,眼裡隱隱有着得意,準備看看這書生的粗淺道術,然後上前指點一番,讓他知道是在關公門前耍大刀。江浩澤卻也湊趣,他從書囊裡拿出一把桃木劍,燒了幾張黃紙後唸唸有詞,片刻後說了一聲“太上老君急急如律令”,倒還真像陸地飛仙的手段。

西遊世界陸地飛仙有不少,但只要沒有霞舉飛昇成爲天仙就是凡人,江浩澤會道法孫猴子倒沒有覺得奇怪。江浩澤一個書生忽然出現在荒山野嶺,本來就極爲奇怪,就算猴子和四位菩薩看不破他的變化術也會心生疑竇,扮演地仙就不存在這個問題了。

孫猴子極愛面子,指點江浩澤一番後洋洋得意地道:“原來你太上老君那老倌兒的門徒,倒是有幾分道行,下次我去天庭見了老倌定會爲你美言幾句……”

猴子牛逼還沒吹完,莊子的大門“吱呀”一聲開了,一個風韻猶存的中年美婦打開大門,嬌聲問道:“爾等是什麼人,竟敢擅闖寡婦之門。”

孫猴子早已覺得這莊子有古怪,看到變化成寡婦的是黎山老母,他已經知道是怎麼回事,看到黎山老母打眼色後他沒有點破。得知唐僧師徒是前往西方取經的唐朝和尚,黎山老母頗爲熱情,吩咐猴子讓其他三人一起進院子說話。

猴子一如既往地講義氣,雖然和江浩澤這位假書生只有一面之緣,他還是幫忙說話:“老菩薩,這書生也是前來借宿之人,是否讓他與我們一起進去?”

黎山老母也沒看破江浩澤的變化,以爲只是凡間書生,她這次來是配合觀世音試探師徒四人,自然不想讓凡人進莊子。不過人家同樣是來借宿,放了四個和尚進去,獨獨拒絕書生找不到合適的理由,遲疑片刻後把江浩澤也放了進去。

江浩澤以及師徒四人跟隨老夫人前往客廳,丫鬟很快奉茶,唐僧喝了一口茶後找了個話題道:“老夫人,貴地是甚地名?”

黎山老母所化的老婦人馬上引入正題,說道:“此乃西牛賀洲之地,小婦人孃家姓賈,夫家姓莫。幼年不幸,公姑早亡,與丈夫守承祖業,有家資萬貫,良田千頃。夫妻們命裡無子,止生了三個女孩兒,前年大不幸,又喪了丈夫,小婦居孀,今歲服滿。空遺下田產家業,再無個眷族親人,只是我娘女們承領。欲嫁他人,又難捨家業。適承長老下降,想是師徒四衆。小婦娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好,不知尊意肯否如何。”

唐僧臉皮薄,接受不了老夫人那般直白的表達,一時間面紅耳赤,一句話也不說。老婦人接着道:“舍下有水田三百餘頃,旱田三百餘頃,山場果木三百餘頃。黃水牛有一千餘隻,況騾馬成羣,豬羊無數。東南西北,莊堡草場,共有六七十處。家下有八九年用不着的米穀,十來年穿不着的綾羅。一生有使不着的金銀,勝強似那錦帳藏春,說什麼金釵兩行。你師徒們若肯回心轉意,招贅在寒家,自自在在,享用榮華,卻不強如往西勞碌?”

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