第六十八章 功德

修行之道,除了身心所成的神通法力成就之外,還有另外一種成就,被修行人稱之爲功德成就。$頂$點$&小說 ()這種成就並不是求證神通法力的玄妙,而是求證身心內在自然顯化之功。

什麼是身心內在自然顯化之功?這也許有些難以理解,但是落到實處卻是天地之間的任何一種生靈、乃至無靈之物都在日夜不休默然運存的玄妙。

舉個例子來說,譬如一棵樹自然地生長在天地之間,上承雨露陽光,下接山石地氣,由幼芽長成參天,從榮華而至萎落,既受萬物滋養而成,最終又迴歸天地之中。在此之中,承接雨露陽光與地氣滋養而長成,可以說便等於修行人的身心求證的修行,所長成的軀幹枝葉乃至花朵果實便等於是所成就的神通法力。

但是一棵樹生長於大地之上、蒼穹之下,卻不只是長成而已,其所生成的果實花葉可爲其他生靈所食,以達長養之用。且紮根一方,蓄存水土、養護地氣,自保育生機,潤澤一方之功。這便是所謂的自然顯化之功。

山中一樹已然如此,修行人也有其身心內在的自然顯化之功,從某個方面來說也跟樹木一樣,修行有成的大成之士,立身之處上接天氣,下化地氣,從安穩一方天地之氣,至參贊天地化育、調和萬物、達消弭殺機、燮理陰陽之功。以事而言,便是開鑿自身靈動之天,收徒承傳綿延福澤。點化衆生超脫生死等種種修行。

此種自然顯化之功從修行之始便蘊含修行之中,在修行大派之中,尤其是像道門宗門或者佛門大山之中,會將無自然顯化之功的修士稱爲孤修。而許多修行人之所以被稱爲邪修,也有很大一部分原因是因爲他們並無這樣的功德之修,不僅如此,他們反而還會大違生生之本,在天地之間行濫殺之事。也就是說,孤修不一定是邪修,但是邪修卻一定都是孤修。

功德成就能成功德之身。此功德之身不在修行人真身本尊之內。卻在因緣所受功德所成的大衆之中。換言之,這樣的功德成就本身對於修行人來說並沒有什麼直接可以獲取的利益,當然因此求證更多神通妙法不算。但因此功德所行,自有天地還報之福祉。在玄妙難言之中。

其實倒是在人間也有極爲簡單的俗語也能夠說明白一些功德成就的妙用。譬如‘前人栽樹。後人乘涼’,‘當路莫栽荊棘樹,他年免掛子孫衣’等等。天地之間,人羣之中。尤爲如此,是相安之道,也是同命之禍福。

這便是滌玄天行止之由,另外還有一點需要點透的是,在滌玄天這樣的高人求證之中,既同在天地之中,他人之身與己身並無區別,他人所受與己所受亦無區別,只是所行不同。

明白了這些,才能明白爲什麼面對驚百里等道門衆人的留形住世之請,滌玄天會皺起眉頭來了。從種種留形住世的條件而言,首先可以確定的是滌玄天能做到留形住世,但是做出決定仍舊是在滌玄天一念之間,就看他心意究竟如何了!

黑甲尚未回答,在羽化臺上的荒未央對滌玄天貶了自己一句有些不滿,偷偷翻了翻白眼,見機搶先插了一句道:“黑甲,如果你想說的是你手下的妖物們藉着道門宗門精英盡出,來這率意山的機會在圍攻道門十大宗門的宗門道場,已經擄走了道門多少弟子之類的話,那你就省省口水,不必再說了。”

竟然是佛門出手相助嗎?居然還是淵無咎在從中安排,道門衆人這下可糊塗了,如果真是如荒未央所說,那淵無咎到底是不是道門的叛徒啊?於是紛紛去看淵無咎,想聽聽他的反應,但淵無咎卻是一言不發,毫無迴應,臉上的表情古怪,好像渾然不在場一般。

荒未央一聽。聳了聳肩膀。故作訝異道:“咦?怎麼你還不知道嗎?”轉而對着遠處的孤身立在虛空的淵無咎道:“淵師兄,怎麼你沒有告訴他你跟蓮花尊早就約好了,請佛門的光頭……不。佛門那些整天待在山上的大和尚、大師們出山,活動活動筋骨,普度普度那些雜七雜八的飛禽走獸的事嗎?”

此言一出,道門各宗主皆是又驚又怒,萬萬想不到黑甲竟然如此陰險,自己在此與衆修士周旋,那邊卻派出妖物攻打自己的宗門。同時也有些回過味來,難怪總感覺黑甲此次現身,行事總顯得有些磨磨蹭蹭,好像故意在拖延什麼。原來除了爭奪天意花之外,他更重要的事情是要拖住衆人,好讓手下的斷慈山妖物攻下道門宗門到場。

此言一出,衆修行人頓時大急,卻聽滌玄天繼續道:“衆人稍安勿躁,一代之人行一代之事,前人不奪後人之行,該做的我已經都做了,而且已經做得夠多了。後人也有後人該做之事,既享前代餘蔭,也承前人之責,此亦天地生生不息之道。更何況,如今我之佈局尚未見分曉,這黑甲也未必能夠脫出此局。即便他今日僥倖不死,難道貧道還會不相信自己的徒兒嗎?有荒未央在,自能帶領道門應對這一場天地大劫,人妖之亂,貧道大可以安心飛昇!”

“以後?”滌玄天銀眉一亮,臉上不減一絲柔和,但是說出的話卻帶着一種無比的霸道,“怎麼,聽你的口氣,今日似乎有十足把握能夠逃出生天?”

果然,黑甲聽道荒未央的話,也是頗感意外地‘嗯’了一聲。荒未央也跟着學着他的聲音誇張地‘嗯’了一聲,譏諷道:“嗯什麼嗯,有什麼好嗯的!你以爲就你是聰明人,我們都是笨蛋嗎?你以爲你在這率意山跟我們這麼耗着,我們就會傻乎乎陪着你玩?”

若是他的奸計得逞,那道門這些宗門不僅失去了立足之地,簡直成了修行界之中的笑話。不過聽剛纔荒未央的話,顯然是已經洞燭機先。察覺了黑甲的用意,並且早已做出了安排,有所因應,頓時讓他們放下心來。

黑甲身雖不能動,卻自從滌玄天現身之後,便一直關注羽化臺上的動靜,此時見滌玄天撇開衆人與自己說話,也不怎麼意外,呵呵笑道:“道門老頭,你跟這荒未央倒果真是一對好師徒,都是受我一刀未死不說,來了之後就忙着跟人打招呼啊!當初一刀沒斬死你我是知道的,但是你在今天這個時候醒過來,就出乎我的意料之外了。哎,不愧是道門第一人,我現在才明白當世高人的佈局手段,不是機謀之用,而是運轉天機、綢繆命算,以後我該好好向您學學纔對!”

面對跪拜在地的衆人,以及探頭探腦在一旁看熱鬧的荒未央,還有率意山下發出精誠願心的衆修行人,滌玄天一揮銀絲拂塵,沒有立即回覆驚百里之言,而是飄身而起,幻成百丈之身,以三山爲座,盤膝半空,對着虛空之中的黑甲微微笑道:“斷慈山的小子,我們又見面了。失禮失禮,我這個老頭子沒有嚇你一跳!”

黑甲此時說出這種話,聽在衆修行人耳中,當然覺得黑甲是在激將滌玄天,不想讓他留形住世,不免在心裡譏諷冷笑。同時不少人大叫起來,讓滌玄天不要受了黑甲的激將,千萬要以無數蒼生生靈爲念,留形住世。剛纔黑甲和三十二相爭鬥之時,親口說到佛門蓮華尊已經死在了他的手上,雖然不知真假,但觀三十二相作爲,只怕十有**便是真的。如今修行界兩大擎天之柱,只剩下滌玄天獨木支撐,衆人當然希望他留形住世。

面對衆口同囂,滌玄天再揮拂塵,衆修行人頓時安靜下來。滿山寂靜之中,只聽滌玄天開口就道:“斷慈山的小子,你放心,道門歷代忘情天皆是執掌玄宗三百年而飛昇,滌玄覽不會破例留形住世!”

黑刀受制,黑甲竟還如此傲氣,滌玄天忍不住讚道:“若論心志堅毅,你可比我這不成才的徒兒要強多了。不過到此地步,還是毫無驚怖,也不是一味的逞強,看來你必有所恃,不知道可不可以告訴我這個老頭子呢?”

黑甲聽了這話,心裡不禁也有嘀咕起來,如果有佛門中人出手的話,那事情可就難說了,只是荒未央的話究竟有幾分是真的,只見他沉默了一會兒,最後微微嘆了口氣,道:“原來如此,策運天機亦不廢謀用,雖是後發卻能佔盡先機,天地入局,盡握在掌,滌玄天的手段,黑甲只有佩服萬分。剛纔我心裡其實還有些不服氣。現在看來想要跟你鬥,我還真的是稍顯嫩了一點。只是可惜啊你飛昇在即,不然的話,我倒是想再跟你比一比,好好贏你一次。不如你就應下這一份大願,留形住世,這樣倒是可以讓我有個看得上眼的對手!”

黑甲道:“荒未央。你想誆騙我。可沒那麼簡單。道門高手盡出,除了地宗的含弘光,差不多都在此地,縱使還有些高手留守宗門。難道我派出的妖物都是廢物不成?”看來他似乎並不相信荒未央說的話。

黑甲訝異道:“逃?滌玄天想差了,我有必要逃嗎?在場之中,有誰能擋得住我的黑刀嗎?”

滌玄天語氣平淡卻是堅定無疑。荒未央首先聽得一愣,從來老頭子對自己只有這不滿意那不滿意的,沒想到到了這等關鍵時刻,竟能如此相信自己,讓他不由大感意外,叫道:“老頭子,你……”叫出之後,卻發現自己忘了要說什麼。道門衆人聽見滌玄天這幾句話,知他心意已決,且現在的確是未見分曉,也都只好放棄了再勸其留形住世的念頭。

滌玄天的話是什麼意思?從修行人的功德成就而言,滌玄天之所以一心佈局要斬殺黑甲,並不是爲了要斬殺黑甲成就功德,恰恰相反,而是因爲身心所證顯化自然纔要斬殺黑甲。修行人不爲立功德而顯行止,恰恰是在行止之中自然成就功德之行。此種成就從身心所證而發,並不是存於刻意之中,隨因緣所至而成,故稱呼自然顯化。名自然者,因一無所爲而爲之故也;稱顯化者,就所成之功可聞睹而言也。

因此,滌玄天不會因爲黑甲的緣故留形住世,因爲這樣對於他來說乃是本末倒置。而且一代有一代之事,如果事事都倚仗於他,又何必有荒未央?那道門歷代忘情天何必飛昇,不如世世代代都是一人不就行了嗎?只是這樣一來,後人又將如何修行,甚至連存在的意義都將失去。

滌玄天說完這番話,首先開口的不是別人,正是黑甲。只聽他笑了笑,道:“滌玄天說的十分在理,讓我也不禁獲益良多。話說回來,該說的也都已經說完了,既然拖延再無意義,您老人家的佈局又是要借天命花的天地之力將我斬殺,那我就不能再等了,否則天命花一開,我的小命可就不保了,那就玩過火了!”

荒未央一聽,頓生警覺,勃然變色道:“人間之緣封鎖,你的手下又都被攔住,此地還有誰能助你脫困?”(未完待續。。)

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