白衣人一聽，心中一動，想到一種可能，再仔細一想，不由覺得大有這種可能。而且如果是這樣的話，只怕陸正心心念唸的苦行僧只怕已經……不行，好不容易將陸正拉上修行正軌，絕不能讓他又因此分心，此時千萬不能告訴他。白衣人心念既定，便道：“這和尚又不知道這塊玉佩的玄機，應該不會爲此而來，而且他得了這塊玉佩對他並沒有什麼大用。以此來說，他來搶奪你手中的混沌祖氣倒是最有可能！”
陸正道：“這混沌祖氣到底有什麼用呢？居然引得雲葉尊者這樣的高人都來搶奪，那這樣一來的話，我帶着這東西在身上，豈不是很危險嗎？”
白衣人道：“這混沌祖氣的妙用無窮，一時難以對你說清楚。不過對於剛纔有了剛纔那個和尚那樣修爲的高手來說，來搶奪混沌祖氣，只怕是只有一個目的。”
陸正想了想，道：“雲葉尊者名列十大神通高手之一，他還要求什麼目的呢？”說到此，陸正忽然想起自己和心兒在日月廬中談起雲葉尊者的時候，說起雲葉尊者修成的金剛不壞體和道門的紫金瓊玉身差不多，能夠不壞不滅，號稱天地之間無物可破。但是所謂不壞不滅，只是形容其神通高明，卻並非說他不死。那這樣說來的話，陸正心中升起一念，道：“莫非他是爲了求長生不死？”
白衣人一聽，稱讚道：“你居然能想到這一點。只怕是**不離十。對修行人而言，一世修行到最後只在生死二字，縱使神通法術再高強，也是難逃一死，所以修行界有許多人修行人追求長生而有種種邪行，這個和尚神通如此強悍，只怕在修行界也少有敵手。既然如此，那麼他之所求，只怕就在長生二字了！”
陸正奇怪道：“師父，難道以他這樣的境界還堪不破生死嗎？”
此話一出。白衣人好像聽見了一件十分滑稽的事情。不由哈哈大笑起來。陸正被笑得莫名其妙，道：“怎麼，我說錯什麼話了嗎？”
白衣人止住笑聲，卻難掩一股戲謔之意。道：“照陸先生這麼說。以您知心大成的境界。想必是早已勘破生死了嘍？那不妨跟我來說說，何爲生死？又何爲勘破生死？勘破生死之後又如何對待生死？如何？”
陸正聽得師父譏諷，臉上一紅。道：“我的修爲低微，境界不高，自然堪不破，也回答不了師父的問題。只是我有些好奇，覺得雲葉金剛修爲那麼高，又是苦行僧的師父，難道還堪不破生死嗎？如果是爲了自己的長生，而做出害人的事情，我是不願意去做的。”
白衣人聞言，不再譏刺陸正，而是長長嘆了口氣，道：“生死，呵呵。古往今來有多少人號稱勘破生死，不在意生死，其實他們連何爲生都不明白，更別說生死了。世人也許覺得所謂修行高人便該勘破生死，但這不過是世人的幻覺罷了。凡人好談生死，但是所行卻往往欺生罔死。修行人的境界步步踏實，到了地步就是到了地步，火候不足就是火候不足。生死事大，豈是輕易可談？若真明白生死，離領悟大道也就不遠啦！”
陸正心道，這師父近來是越來越找到當師父的感覺了，訓人上癮。但看在他馬上要傳自己法術的份上，還是暫且不跟他計較好了，當下靜心細聽。
陸正爲難道：“師父，弟子已經知錯了，剛纔的確是心思不明，出語糊塗，聽了您的話才知道生死之大。弟子真的不敢妄加談論了，師父您就放過我！”
轉了半天彎彎腰，原來師父在這兒等着他呢。陸正不由一陣氣結，苦笑道：“師父，都這時候，您就別拿弟子開玩笑了行嗎？把弟子玩死了。似乎對您老人家也沒什麼好處！”
只聽白衣人道：“其實你這一段廢話裡，有用的只有兩個字，那就是‘變化’！我要教你的法術，也就是這變化二字。天地之間，物生而有形，從無至有，萬物各有其貌。你修行雖然號稱知身大成，但這僅僅是從解脫修證而言，倘若論法術妙用，你連個零頭都沒有。所謂知身，不僅要知你自己的身，更要知天地之間萬物衆生之身，何時你到達這樣的境界，修成衆生之身，我纔會勉強認爲你算是真正的知身大成。
聽了這番話，陸正才知自己剛纔的確是妄言了，連忙向師父認錯。白衣人道：“既然你說起生死，以你的境界自然談不了生死，有關混沌祖氣的妙用也很難向你說明白，但是關於何爲生，你倒是可以從你的境界感悟來說一說。”
白衣人立即道：“既然知道對你我都沒什麼好處。那你還不趕緊的說說你的感悟，好讓我傳你這手法術，你趕緊學會了我們好離開。”言語之中倒有一股恨鐵不成鋼的埋怨。
白衣人說了一半，倒是沉吟起來，陸正忙問道：“怎麼辦？”
陸正聽得雲葉尊者可能放出消息，驅使有心人來追蹤自己，心裡大是惶恐，但聽得後來師父說有法應對，而且是一手法術，這才略略寬心，但仍舊有些擔憂道：“師父，要不我們換個地方再說話好嗎？我在這裡總是擔心雲葉尊者還會回來。”
而且你剛纔說的也沒錯，你現在手持混沌祖氣，那老和尚不會輕易放過你，若是他總是找不到你，逼得急了只怕暗中放出你身上有混沌祖氣的消息，只怕到時候來找你的可就不是一個兩個了，倒時候你只怕只有過着東躲西藏的日子了。不過你放心，等你說完之後，我可以教你一個小法術，可以讓你應對此等困境。”
陸正道：“有生而後有身，是故身者，載生之形。人生而有身。如天地之間的生機元氣化形萬千生靈；有心方知有生，是故心者，我生之主。既然有生，便有生之理，所以天地之間的萬物形貌不同，吃草吃肉，所行不同，或山或水，居處不同，皆是因爲生之理不同。我修行至知身大成，知自己一身變化，我修行至知心大成，知自己一心變化，合身心爲我，才知道是天地生我。師父，弟子說的怎麼樣，您現在可以教我法術了？”
不過這都是以後的事情，至於現在嘛？既然你現在要以保命爲先。而危機來由都是指向陸正，以你現在的修爲又打不過任何人。那就只有一個辦法，讓天地之間的那個陸正消失了，衆人找不到陸正，你自然就沒有危險了，我要教你的就是這樣的法術。”
陸正不敢再說，心裡暗暗腹誹。想師父既然讓自己從身心解脫去談生。低頭略一沉思。說出了自己的感悟。
白衣人道：“這你就不懂了，這和尚修行那麼高，看起來一副自信滿滿的樣子，他既然用了那麼多手段都找不到，自然相信你已經走了。但他也不會相信你會逃出去太遠，只怕就在附近百里之內轉悠，如果你現在四處亂走，說不定還會一頭撞上他，那就是自投羅網了。放心，兩天之後，這和尚纔會想起再回來一探，到那時候我們早就走了。所以這時候待在這看似最危險的地方纔是最安全。而且就算要走，也得等你學會了這手法術才行。”
白衣人道：“說的怎麼樣？這麼說，雖然你說的這些簡直就是廢話，但是世上所有的廢話都是極有道理的，也不能算你說錯，匆忙之間能夠說出這些已經不容易了。這些感悟也足夠我教你的法術啦。”
陸正不無擔憂道：“只有兩天時間，我能學會您教的法術嗎？”
白衣人似帶着惋惜的口吻道：“我要教你的法術極爲簡單，知身大成境界的修行人基本上一天之內就可以學會。如果是實在太笨，過了兩天都學不會，那這樣的傢伙死了也活該。”
白衣人想了想，一本正經道：“那就要看你自己了。反正學法術的又不是我。如果是實在太笨的話……”
白衣人呵呵笑道：“你以爲我還是故意找你的難堪嗎？其實修行境界層層突破，所謂身、心、道、命、天，乃至於脫天，每一重都有對於生死的感悟。我又不是要你說出生死之究竟，而是從你身心兩重解脫成就來談談對於生的理解。放心，你既然已是兩境大成，其實你所知所能要比你自己想象的還要多，但是這一切需得你修行之中求證，這就是所謂的以法證修，也是演習法術的真正意義所在，不是爲了鬥法，而是爲了印證修行。你不是才見證道門演法大會不久嗎？
陸正一聽，喜道：“師父，您要教我隱身遁形之術嗎？這可是太好了，這樣所有人都看不見我，那就是最安全啦！”
白衣人道：“傻小子，還沒學會走，你就想着飛了嗎？想要學會隱身遁形之術，必須是知道大成的境界，現在就算教了你，你也是學不會的。而且就算你會隱身遁形，難道來找你的就不會有比你高明的修行人，用各種法術瞧破你的行藏嗎？”
陸正爭辯道：“那是您說的要讓我在這天地之間消失？額，那您的意思不是讓我找個地方躲起來，這算是什麼法術？還是說，您想把我殺了，毀屍滅跡，那這樣他們倒是很難找到我了。”
白衣人被他說得又好氣又好笑，忍不住道：“你可真夠笨的，我前面說了那麼多話都是白說的嗎？我問你，剛纔那老和尚一掌把那座小山打成了灰，你還能認出那是一座山嗎？我剛纔說了變化二字，天地之間的萬物不同，所以你能分別。假如你的面孔換成了另外一個人，還會有人叫你做陸正嗎？”
陸正這下子明白過來，喜道：“變化！哦，我明白了，師父您的意思是讓我變化我的形容外貌，然後我再改一個名字，這樣的話，別人就認不出我來啦！”(未完待續。。)