今天說另外一個話題。
當然跟歷史有關的話題。
你看啊，三皇五帝，那只有傳說，並沒有歷史可以考古挖掘，考證，作爲作證的文字【當然了，從商朝的文字，現在的人都沒有幾個能看懂的基礎上，那夏朝，肯定更加看不懂。再反推到三皇五帝，上古時代，肯定是同樣看不懂】。
那我要說的不是這個，而是作爲歷史。
說的是什麼呢？
那就是今天的一個主題，壽命。當然是王，帝王的壽命，以及很多人到現在還熱度不減的，所謂的占卜，算命測字等等，算國運，算前程等等。
三皇五帝，只有後朝代，或許夏朝就有【可能沒有文字，只有作爲故事，口口相傳的文化】。商朝，或許有，或許沒有。
而真正出現變化，轉折點，就是在周朝。
因爲周朝，我說，是中國歷史上一個重大的轉折，從量變到質變的重大轉折。
轉折提現在哪裡？
並不是王的制度，也不是封侯，封地，那都是商朝，夏朝，或者三皇五帝就開始的傳統【王的傳統】。
而是，重點是，文化的改變，轉變。
轉變點在哪裡？
第一，既可以說糊弄，愚弄百姓【就是後人所說的君命神授思想】，就是周朝創造的天子這個詞語。天子代表了天的旨意。同時，爲了強調這點，把三皇五帝，人類的先祖【也是周家，其他部落共同的先祖】說成了是神。那從三皇五帝延續到現在，王的傳統，就是一種後期總結的正統。也就是我【周武王完全是按照傳統，按照祖先的意願，所以接管了商朝的江山。你們都是服從這個旨意，上天的旨意，順從我的統治的意思。我也會按照傳統，給你們這些幫助過我的人封地，獎賞。
第二，不再是簡單的祭祀，不再是跟天的溝通。注意，轉變成一種文化，這點很重要。強調文化的重要性。這個文化，就是先祖傳承到現在，我們紀念，祭祀先祖。按照先祖的意願繼續下去。當然了，你非要理解爲就是愚民，那也行。
第三，就是前面提到的周公旦創造的新的文化，禮儀。禮儀既是禮儀，又是文化，同時又是國家，王朝的 制度和法律。那可不是溫文爾雅，而是不觸犯都好說。一旦觸犯，就要嚴厲的刑罰。這同樣是統治，或者叫統治文化。
而第三點，實際對後朝代，就產生了重大的影響，成了法律，國家體系，制度等等。
還是回到正題吧。
引述百度詞條：
禹 （夏朝開國君主）。禹（生卒年不詳），姒姓，夏后氏，名文命 ，上古時期夏后氏首領、夏朝開國君王，歷史治水名人，史稱大禹、帝禹、神禹。 H帝的玄孫、顓頊的後代， 鯀的兒子，母爲有莘氏之女修己。
請注意這幾點。
第一，（生卒年不詳）。
第二，H帝的玄孫、顓頊的後代。
尤其是第二點，很重要。
這就說明了，三皇五帝，禪讓制度？是傳給德才兼備，有能力的人？完全，就是，一派胡言。
如果五帝是這樣的排序的話，H帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。然後是禹建立夏朝。
H帝，不用說了，聯合炎帝打敗了蚩尤，統一了華夏，他纔是中華民族上下五千年，不能叫歷史的始祖。而是作爲文化，王的制度傳承的始祖，或者叫奠基人。大禹是中華民族朝代史的奠基人。
【顓頊（zhuān xū）】，姬姓，高陽氏 ，【H帝之孫】，昌意之子 。上古部落聯盟首領，“五帝”之一，人文始祖之一。請注意這個姬姓。周朝姬昌，姬發，是否是顓頊的子孫，還是賜姓，或者僞造的，很難說。
【帝嚳（kù）】，姬姓，名俊，華夏族。生於高辛（今河南省商丘市睢陽區高辛鎮），故號高辛氏 。【H帝的曾孫】。
【堯，又稱唐堯】。傳說中父系氏族社會後期部落聯盟領袖。【 帝嚳之子】，祁姓，名放勳，原封於唐，故稱陶唐氏。
【舜】，傳說中父系氏族社會後期部落聯盟領袖。姚姓，一作嬀姓，號有虞氏，名重華，史稱“虞舜” ，【軒轅H帝八世孫】，華夏民族共同始祖之一，“三皇五帝”之一。
H帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，就這順序來說，看懂了嗎？我特意做出了標註，記號。那就是爺爺傳給兒子，孫子的故事。這就是還沒有進入朝代，實際就是帝王朝代，最明顯的特徵。
也就是並不是大禹改變了禪讓制度，而是禪讓制度，根本就是騙人的，後人杜撰出來的假歷史。
而歷史，就不說三皇，就說H帝炎帝統一華夏，卻是以H帝爲主，H帝一脈就這樣傳下去了。
這其實，就是真實歷史，就是帝王傳統，由來已久，就是從H帝開始到清朝結束。
所謂奴隸制度到封建制度到半殖民地半封建？
本質上有區別嗎？
中心思想，都是，帝王制度，對嗎？
這纔是歷史的重點吧？
或者應該看清，認清，認真總結，明確的重點吧？
夏朝皇帝姒啓，在位年不詳。姒太康，夏代君主，生卒年不詳。姒中康，一作仲康，夏朝君主．生卒年不詳。特別指出，夏朝後羿本稱“司羿”，是“羣司”（司空、司徒等）之一。羿”是“射師”之義。所以後羿射日。典故出在夏朝。嫦娥故事最早出現在《歸藏》。後來民間把故事進一步發揮，衍化成多個故事版本。“嫦娥奔月”的神話故事，據西漢著作《淮南子》中說，是因爲她偷吃了她丈夫羿從西王母那裡要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。備註：《歸藏》是《三易》之一，與《連山》《周易》統稱爲《三易》。該易書是以坤爲首卦，故名爲歸藏。所以，又可以作證，周朝，創造了神文化的問題。
當然了，爲什麼夏朝有很多成謎？原因有二。一是古人文獻少有記載。二是考古至今沒有發現，所以無法考證。