先說一下，雖然我說周武王造神，雖然我說他吹牛，雖然我說他把商朝的文化改良一下就成了西周的文化了。
但是，西周其實爲後朝代都奠定了基礎，無論是國家體系【朝廷官員管理體系，軍隊體系】，還是禮儀，文化【含宗教】等等都具有重要的歷史意義，不可否定。
順便提一下，如果沒有周武王造神，把人類先祖說成是神，那麼就不可能有老子那樣道的思想家，更加不可能出現道教。
因爲道思想，或者道教，重點不是神，而是人物神。沒有周武王的可以說是創舉，把人類先祖說成是神，那道就不可能，道教更加不可能。因爲如果一直還是祭司的地位最高，自然爲神，誰敢反對祭司，誰敢質疑祭司的話？對吧？
畢竟歷史，真實的歷史，西周以前，人類祖先死去是一回事，西周認爲的神，在西周之前是自然、而不是人【重要的事情說三百遍，而不是三遍】。
所以如果沒有周武王的造人神的話，人死了，就只能是鬼，成不了神。那人還怎麼上去當神呢，對吧？
所以無論是老子，還是道教，其實宗教之神，應該把周武王列爲第一大神【或者重要的神】。沒有周武王，一切都只能是扯淡。也沒有王出來對抗祭司、
在西周之前，祭司的地位不亞於王。到了西周，王是第一位，祭司不是第二位，只是一個官職了。
所以周武王造神在先，貶低祭司在後，所以後面纔有可能出現老子的道。自然是神，人怎麼可能修成什麼，對吧？所以周武王的扯淡也好，變通也好，改革也好【當然又要說，反覆說，這都是爲了周朝的統治，而不是宣揚神。這是區別於宗教的重要點】。如果沒有周武王，沒有周武王把祭司的地位降低，沒有把人類先祖說成是神的話，一切都沒有可能。
正因爲周武王是王，當時來說，可以說，當然絕對不是像H帝那樣的得人心，但是至少，周武王分配土地，收買人心，籠絡人心絕對不會差【即使我沒有證據可以考證】。
如果周武王像後來的西楚霸王那樣的話，那麼周朝很快就完蛋。
所以我的結論就是周武王很懂帝王之術，帝王之道。雖然，其實很虛僞，很無恥，在對待商朝的歷史問題上，污衊了商朝，造成了歷史冤案【可以說】。我前面說，歷史是有證據的，就是周朝很多王做的事情，商朝，甚至夏朝都有做。比如殉葬、所以把大禹說成是聖人，說什麼禪讓是原始的民主，都是毫無根據的扯淡，是美化歷史，是捏造歷史。
但是這個點，又不能完全用現代人的觀點，立場去要求五千年前的帝王，王，當時的人要和現在的標準一致，那是不可能的。這也是需要指出來的。
所以回到正題。
周武王當時是得到很多其他S力，地方諸侯的支持，擁護的。
所以，當然主要是指周武王貶低祭司的地位這件事，很多人沒有跳出來反對。
所以，貶低了祭司，再人爲造神，造人神，在編造一些傳說就順理成章了。
所以，後面纔有了老子的道，，所以漢朝纔能有道教。
所以，歷史，有關自然，人神【人類先祖】，宗教，宗教神，民間傳說，民間信仰等等纔是中國的神文化的全部。是一個複雜文化，融合，牴觸，衝突，矛盾，融合的進程。
當然，這當中有一個最重要的環節，那就是歷代帝王祭祖封神大典這個傳統。注意哦，這個是神文化當中很重要的 一個環節，也是等於官方的一個認可【當時】。
所以，你看寺廟，道觀能保存到現在的，基本都是得到當時官方認可的。
而某些只能是地方信仰，民間信仰，比如蛇神，花神，H大仙【不是道教H大仙】，狐仙，柳仙【蛇仙】等等都是得不到官府認可的。或者某些不入流的民間信仰。
所以中國衆多的神文化，又要以帝王封神，官方認可的爲主，因爲這是主流神文化【思想】。
這裡再次強調，這是文化，不是迷信，主要是用於紀念，紀念我們祖先曾經的歷史【雖然是編造過，，加工過的文化，歷史】。不過，另外一個重要點，不同於某些文化，或者虛構，主流神文化裡的人物形象，大多數是有歷史原型的。又以人物形象爲神的爲主。
也就是我前面說過的帝王神爲主。
比如三皇五帝。
因爲鬼神文化，我首先說是文化，其次鬼神，不是我們現在認知的鬼神。古代的鬼神是文化，是紀念，是信仰。現在的鬼神實際是現象，被錯誤地定位爲迷信思想。
正如一個很重要的問題，西周周武王造神，鬼這個詞語百度裡有，見於商朝。但是鬼是一種人形怪物。而我說那就是暗指對抗商朝的叛逆者，奴隸，是一種統治和壓迫的產物。
就好像我們被灌輸了迷魂湯，迷信思想那樣，就是一般都都認爲人死了，如果再次見到，那就是鬼【或者死了，就是鬼】。當然排除宗教信仰，認爲死了能成神的。
大多數普通人的內心想法都是人死了，就成了鬼【當然，可能和《西遊記》，《聊齋》等小說有關】。
不過，一種奇怪的現象就是自己的親人死了，誰也不願意死者是鬼，對吧？但是別人家死了，那就是鬼，對吧？
所以，對待鬼的態度，是一種畸形，扭曲，矛盾的態度。
就好像所有的王，沒有一個願意自己的親人，愛人死了會是鬼，但是前朝的，別人家的死了，或許就是鬼，是一個道理。
而我強調，鬼，在古代，就是一種扭曲，壓迫文化。
歷史的發展，最後導致了鬼真成了鬼的文化，一種人爲造神一樣的造鬼文化。而這種到了現在，實際就是一種現象。一種很多人相信科學，卻把現象說成是迷信的現象、
當然更主要的是對死亡的恐懼，在歷史的長河裡人爲造鬼，已經讓我們，過去的人們形成了記憶式恐懼。那就是鬼文化，包括地府的存在。
正是我要說的另外一點，鬼，或者鬼現象是常見的。
爲什麼？
就是因爲死亡，疾病是常見的，所以鬼才是常見。因爲人都拒絕死亡，害怕，恐懼死亡，一種記憶式人死了，會成鬼的恐懼、那就是鬼文化。
而神，恰恰是人們希望的，同樣是死亡，卻被說成了成神，成仙，長生不老，靈異，神異。而且同樣是現象，但是卻很少能見到的現象，那就是同樣被說成迷信的神。