神話也好，小說也好，歷史也好，或者宗教也好，說到底都跟帝王，朝代有關。
哪怕是人類先祖，盤古，或者大致公認的三皇五帝。
你看，就從這個三皇五帝的稱謂，那不是神的稱謂，而其實，恰恰是人間帝王的稱謂。
但是我卻要說另外一個點，那就是周武王造神的鐵證。
那就是周武天之前的朝代，夏朝，商朝，只能叫王，或者別的稱謂。三皇五帝，並不是那個時期，或者夏朝，商朝對他們的記錄，稱謂。
而是，注意哦，這種稱謂，可以當成證據的，是先秦時期，實際也就是東周列國春秋諸子百家以及比如漢代之後的認識，稱謂。
而神，這個稱謂是周武王發明的。把先人，先祖說成是神，就是人爲造神。
不過有意思的事情，或者叫滑稽的地方是周武王只把盤古【可能沒有盤古】，然後到三皇【或者有人說的伏羲，女媧】，還要加上五帝都說成了是神。
不過大禹之後的夏朝的王，商朝的王，統統，不稱謂了，都變成了人，或者忽略不計了。
但是另外一個詭異的，奇怪的地方，恐怕沒有一個人注意過，爲什麼周武王自稱天子吧？都是天子是天的兒子，或者天命之人，註定要滅商之人，註定要開創大周的天命，對吧？
其實還不夠透徹。有這個意思，另外一層含義是暗示，暗指他，周武王也是神，跟三皇五帝一樣的神。
這纔是周武王造神的真正的原因。
神創造了人，神統治人，所以人必須服從神的意志，統治，不能違背神的意願。神給人的就是恩賜，好的壞的，或者一切都是神的意願。因爲神可以做任何事情。比如風調雨順，比如狂風暴雨，比如可怕的閃電和山林火災，洪水等等。
你以爲這是西方宗教的特S嗎？
錯誤，這種思想，中國的周武王第一個提出來，並且用來統治，教育子民，編造了大量的話，文字，傳說。
所以我才說周武王是神治【看似是先祖先神天上神的治理，實際就是他周武王的治理，人爲神】+人治【各級官員，國家體系】+王治【周武王是王，又是代表了天的意願來治理天下】三位一體，就是這個意思。
不過，這周武王，中國歷史空前絕後，僅此一家。也只有他敢這麼做。
後面的王，比如秦始皇，也最多搞兵馬俑，殉葬，煉仙丹，求長生不老等等，對吧？武則天倒是想學周武王【武則天三大罪之一：顛倒乾坤，破壞中國封建傳統，顛倒陰陽，當了女皇帝。之二，當皇帝，本該繼續唐朝的年號。但是她把唐改成了周。之三，周是特殊含義的。你說自己建立了，或者恢復了大周。那麼你就是說伺候了李世民和李治複製倆的你，武則天，卻把他們兩個，還有大唐說成了什麼？是商朝。那李世民再不好殺兄，篡位，但是開創了貞觀之治。再看看武則天時期，有貞觀之治那麼輝煌嗎？沒有。】。她唯一學周武天的地方是什麼，知道嗎？大量造佛像，還命人到古印度去求學，學玄奘。然後翻譯佛經。不過武則天命人翻譯佛經，是要人說她是彌勒轉世，阿彌陀佛再世、就這點學像了，或者叫類似吧。那梁武帝，就成了另類，宗教狂熱。慈禧就更不用說了。
所以，周武王，就是，周武王，沒人能學得像。
也沒有人，真正敢把自己說成是天上的神在統治，管理人間。
當然重點不在這裡，而是周武王能人爲造神。當然他活着的時候，全部得按照他的意思來，不能有不同意見。他認定什麼，就是什麼。他不認可的地方，神，那就不是。
而西周的後期，或者他的孫子的孫子的........，對吧？他的多少代後代，誰會在乎什麼神不神的？也就是一種榮耀，或者王的榮耀更重一點。只要你們下面的人都聽我的話，我說什麼就是什麼，我要什麼你們都給我準備好了，就夠了。
那西周一滅，有人是周朝從頭到尾，說成了有八百年，似乎是中國歷史上最長的朝代了。
而我卻要說，周朝只有三百年不到的壽命。
在西周被犬戎所滅之後，西周就滅亡了。
爲什麼？
因爲第一，魂沒了。什麼魂沒了？作爲王的魂沒了。下面的這個公冒出來，那個公冒出來。明着還稱呼周朝爲公，王，實際周朝就是一個傀儡，擺設而已。
第二，東周列國，春秋【五霸】不是白叫的。一個空殼子的東周，誰把你當一回事啊？地盤就那麼小一點點了。
所以即使東周有後五百年左右，有兩點。
一點是東周時期，列國沒有強大到可以滅東周以及其它諸侯國的能力。這是最主要的地方。
一點是東周，不過是更像是三國，曹操挾天子以令諸侯的樣子。
所以我說，周朝，只有三百年左後，就滅亡了。
而且你可以卻考證，求證，相反在周武王，口中，文字把商朝說成了，借用網上一組數字：145X154÷【1+1】80，大家公認的語言叫一事無成，一無是處，王八蛋。
但是夏朝存在時間比西周長，商朝是西周的兩倍左右。
爲什麼？
第一，你，周武王說自己是神，天子，不僅是神，代表了神的意志，還把自己的統治說成了是天神的統治，那麼神不懲罰，懲罰誰？
第二，神都沒認定你，你僅僅是取代了商超而已。而你卻說成了是神的意思，這叫什麼？這叫逆天，根本沒把神放在眼裡，假傳神的旨意。
當然這還不是我要說的重點，而是周武王都可以人爲造神，那麼東周列國春秋諸子百家都可以造神，主要不是說成是神，而是人類的先祖，歷史方面的解讀，解說，加上一點神話。
所以正是這樣，先從周武王開始的人爲造神，再有東周列國春秋諸子百家的學說，解讀等等，那就是一個基礎，延續。
然後後朝後代，皇帝，帝王，宗教，文人等等，都在造神，解讀。
所以，就造成了文化的不統一。
那就是神，天，天庭，到底是怎麼一回事？
誰能說的清楚？
沒人。
只不過，奇蹟出現在了明朝《西遊記》問世之後，人都接受了《西遊記》模式的體系。這主要說的是老百姓，不包括道教人士。