宮裡有很多規矩，更有很多禁忌。
你可以理解爲禁忌同樣是宮規。
說起禁忌，老百姓自己就有很多禁忌。不過現在越來越多的年輕人都無所謂，認爲那是封建迷信，都是假的，都是騙人的。尤其是八零後，九零後，蛋蛋後們，都是在現代高科技條件下，當然主要是指城市裡，尤其是富裕家庭裡走出來的孩子們，什麼禁忌對他們都是狗屁。
比如死亡，死了這個詞語來說吧。是不是常常聽說有人說累死了我，累死老子了，我要死了，這還讓不讓人活了，累死了累死了，我死了算了等等相關的詞語，是不是很常見，常常能聽到，而且已經發展到一個很平常的詞語。其實說這話的人活得好好得，他或她僅僅是在發牢騷，發泄鬱悶和不滿而已，或者僅僅是一種感嘆而已。反過來，他或她真要是生病了，發高燒了，有點嚴重了，他或她就不敢這麼說了。
或者很多人因爲感情，因爲瑣事，一想不開就喝農藥，或者跳河自殺，其實只有極少數是抱定決心要死的，多數人僅僅是腦子一熱，一衝動，就不管不顧了。真要等難受的要死了的地步，就後悔莫及了。
比如民間有一句話，叫白天不念叨人，晚上不念叨鬼。就是白天你說某人，而這個某人常常是跟你白天要碰面，或者能見到的人，這說着說着，那個人就在那個點出現了。就好像說曹操，曹操到是一個道理。
比如有人家新婚，那有孕在身的婦女是不能到新婚人家去的。
比如中國的傳統，老人生病，你不能帶花去看他。當然現在很多人學西方，送康乃馨什麼的，說是吉利的，是預祝病人早日健康。這就是一種文化衝突。七八十歲以上的中國老人，尤其是不怎麼識字的老人是非常忌諱這個的。或者不知道其他地方是否有這種說法，就是去看病人，不能送蘋果【取諧音，代表病故】，得送橘子和梨【取諧音，代表吉利】。
再比如生病，那是老百姓的說法，一些大戶人家，尤其是有文化的人，得說是抱恙，有恙在身等等。或者像感冒了，說是偶然風寒等等。
比如農曆【陰曆】七月半，太陽下山之後，小孩子是不能待在外面的，尤其忌諱小孩子說死啊，鬼啊之類的。而且七月半，一般都會颳大風。
說一個你可能不太願意相信的事情，可能會認爲是封建迷信的事情。
就是人後莫說人是非，尤其是七月半，或者起大風，那種風是“嗚啊嗚啊”，有點怪，有點可怕的風的時候。在那種大風天氣下，有人會得面癱【小中風】，嘴巴會歪掉，而且不自主地流口水。
當年，就不用說清明節了，給逝去的親人上墳，當然是那種公墓，墳墓比較集中的，野外的情況，不要過多的停留，說閒話，或者盯着逝去的人的墳墓，墓碑，相片等看指指點點，談天說地。你未必是在說他，她。但是說者無意，聽者有意。
你就是來給自己的親人，逝去的親人祭掃的。
中國古代就有一句話叫只掃自己門前雪,不管他人瓦上霜。是不是感覺很冷漠，一點沒有團結互助的意思？
但是這個要分人和事情。
有些事情，有些人，就跟活着的時候是一樣的。並不是所有人都是那麼好相處的。不一定是惡鄰，但是人家不願意跟你打交道，你卻非要湊上去，只能自討沒趣。
還有以前說要是在家過節，就是祭奠死者，燒一桌飯菜，供祖先，失去的親人，那就是封建迷信，四舊。要挨批斗的。現在雖不提倡，但是比較包容。這個給先人，逝去的人供的飯菜，在整個儀式【擺桌子，先點上香燭蠟臺，當中的菜餚，然後給先人擺上盛好飯的碗筷。這碗裡的飯必須是倒扣在碗裡的。這之前要給祖先，逝去的人招呼下，叫一下他們的名諱，請他們入席。要等香燭差不多燒到頭了，給先人磕磕頭，禱告下。告訴下先人，逝去的人要收碗筷了。當然有人家是先化冥幣，錫箔做的銀子元寶，大紙錢等。還得挪一下椅子。然後就是熄滅香燭。這樣差不多整個儀式就結束了。】沒有結束以前，是不能碰供桌，椅子，最最重要的是不能去吃桌上的飯菜的。
最需要提的是過年了。
過年得說吉利話，大家都知道。可是有的人，小孩子往往管不住自己的嘴，容易不小心出溜出什麼犯了禁忌的話。死，老，怪，鬼等字眼是絕對不能說的。
城裡除了老房子平房瓦房的那種，現在住樓房的，尤其是年輕人一代，基本就不供竈王爺了。
這尤其是到了過年，有送竈和迎竈的習俗。這送竈就是先給竈王供點乾果，糖果之類，然後把竈王的畫像【當然後來有人嫌煩，就買個泥塑，瓷器的】給燒了。但是不能說燒，要叫送。這送竈，還說是請這個神仙上天言好事。因爲竈王不但要負責一家的日常生活飲食，還負責記錄一家幹了什麼好事，有沒有幹什麼缺德的事情，不好的事情。這每一家都有一筆賬，竈王爺要負責到天庭彙報的。所以給竈王上供，就是希望竈王爺爲自己美言幾句。
不過有沒有想過，什麼樣的人是需要竈王爺提他美言幾句的，恐怕做過什麼虧心事的，自己心知肚明吧？
當然這不管我的事情。
這迎竈，就是重新買一張竈王爺的畫像，還不能叫買，得叫請。
到了日子再往家裡竈頭那裡一掛，竈王爺又回來了。這回來也得上供啊。
這送走竈王爺之後，才能把供品給小孩子吃。
說回到宮規吧。
說宮規之前，先說一個轎子的事情。
你看啊，只要是和轎子有關的，而且是和官府有關的，有沒有注意過，那不管是什麼樣的官員，那轎子總是發出“昂子昂子”類似竹竿受力很重的樣子。
這是一個點。
嚴格地說，這是一個錯誤的點。
官越小，越有可能，官越大越不可能。
影視劇裡爲什麼會那樣表現呢？其實都是跟唱戲，戲臺子，戲曲，戲劇裡，還有迎親什麼的有關。
要知道，官要有官威的，還有有儀仗。這一擡腿，一動步，那步伐就要很穩重的。而且胎轎子的不可能是高矮胖瘦，基本要一般高，一般胖瘦。那是個力氣活，雖然有巧勁，可不能甩來甩去，扭來扭去的，一點不穩重，跟沒骨頭似的。
官越是大，越是要那種那種派頭，那種穩重。
還應該是有一種可能，轎子不可能太重，平衡感應該是很好的。就是擡起來很穩當的那種，不可能轎子重，擡杆很細很輕很軟的那種。不是現在影視劇裡，或者某些民間活動作秀表演的那種。
那宮裡的轎子，龍輦，更是如此。