第七百七十八章 水有多深?【八百四十二】

我就是想告訴你們這麼一個邏輯。

中華民族的歷史,上下五千年,它不是小說,不是演義,不是神話故事,不是修仙,不是上古就有神仙,更爲重要的不是什麼依靠《易經》,玄學,占卜,風水,或者多學點文化,或者依靠文化,或者星象,紫氣,催運等等,然後就能鴻運當頭,財運,官運亨通等等。

那正是,這麼多年,或者經歷了幾千年,什麼好皇帝,忠奸對立,或者有良臣,大學識,奇才等等出世,就能天下太平。

那正是,這麼多年,或者經歷了幾千年,人,都看着的是什麼?仕途,高升,各種精美的器具,玉器,金銀,陶瓷器,各種奢華的寶貝。或者名垂青史,功成名就,成了歷史名人,或者千古傳唱等等。

正因爲,幾千年,榮辱盛衰,詩詞歌賦,古董字畫,王侯將相,功成名就,名垂青史,歷史意義,歷史價值,經濟價值等等,人們只記住了這些,卻忽略了最最最要緊的部分,最最最重要的部分。

這個部分是什麼?

是我們的歷史,上下五千年,它是統治的歷史,是小部分人對大部分人的統治。

這個統治,不要理解錯了。

這個統治,可不只是帝王爲首,貴族,諸侯,各級官員對人民,百姓,平民的統治。可不是統治階級都是高高在上,人民,百姓,平民都是低賤的。錯了,正是統治階級內部,它也是森嚴,層次分明的等級制度,而後纔是對人民,百姓,平民的等級制度,剝削制度,壓迫制度。

而這點,纔是,真正的,每一個朝代不穩定的真正根源,是內部不穩定,外部也不穩定。是雙重的不穩定。

但是我說了,這點,實際是從周朝真正開始的,這種雙重不穩定。

不過重點卻不在這裡。

而是反覆說的,統治並不是歷史,但是統治的源頭是有原因的。

正是,真正的歷史原因,大自然,人必須面對生存,被生存【既要防止被肉食動物吃掉,同時又要獵食肉食動物,食草動物的雙重背景,也可以說就一個就是生存,存活】,所以纔有的羣居。

而羣居是因爲人,沒有肉食動物,或者自然賜給的能力,武器,裝備:翅膀,利爪,護甲皮膚,毒液,巨大身體,力量等等。所以羣居是必然,所以羣居是自然規律。

是在羣居過程當中,逐漸形成的首領,頭領。

首領,頭領,不是享樂者,不是統治者。首領,頭領,是勇士,是敢於衝鋒,或者善於佈置任務,能和大家一起擊殺獵物的有能力的人。或者早期,能帶領大家避免被猛禽,肉食動物吃掉的人。

所以,首領,頭領,因爲能給大家帶來生存,獲L【吃肉】,以及避免羣,多數人被吃掉。

所以,大家,羣,認可這個首領,頭領。

但是,首領,頭領,它不是上天選定的;它不是家族式;它是需要-在內部打架,幹架,廝殺等產生的;它從來就不是選舉,舉手表決產生的。而且,首領,頭領,任何人都可以挑戰他的地位,包括兒子,兄弟,認識的人。

但是,決鬥,甚至殺死,不會導致羣的矛盾;不會導致羣的解散,分裂。

任何首領,頭領,最後都是帶領整個羣都能有肉食吃。不是保證所有人都能在所有環境下都能生存,存活下來。至少能保證絕大部分的人。

這兩點:肉食,生存是非常非常非常重要的。

記住,歷史,人類的歷史上只有生存,而沒有絕對的公平,平分。也沒有統治。

統治是怎麼來的呢?

它就是從部落,部落就是首領,頭領的制度。但是別忘了,部落不是一個。有很多個。那自然就跟原始,野生世界完全一樣。所有動物,尤其是羣居動物【無論肉食,還是爬行,還是食草動物等】,那都是有領地維護,掠奪意識的。

正是因爲有不同的羣,部落,領地的人增多了,就會需要擴張,擴大覓食區域的問題。

那自然是怎麼一回事?

就是搶奪,幹仗。誰贏了,領地就是誰的。誰輸了,就得滾蛋。這是自然規律,動物界規律。

所以,最早的人,也是適應動物領地,擴張,生存規律的。

這就是三皇時期,和H帝【五帝】時期的事情。

三皇僅僅是部落,未必有明顯的領地爭奪。但是隨着人數的不斷增多,必然要擴大領地,搶奪。

而且,強大未必是絕對無對手。

這也是人類發展出來的,實踐出來的。

這正是,H帝並不是各個部落當中最強大的部落,或者首領。但是他最後勝L,統一了很多部落。這就是傳說當中的統一華夏。

這也是從部落首領,轉變成王。而不是繼續延續部落首領,一個大部落首領的首領。

正是王的出現,纔有了,怎麼樣?

就是後來的諸侯,貴族等高貴的人。

也正是王,高貴的人,然後就逐漸形成了統治意識。

但是,我說,是人,先接受了羣居,首領【或者主動,或被動】,正是這個過程,大家早就習以爲常了。所以從首領到王,也就逐漸接受了。這個接受,是被迫的,是被動的。並不是所有人都接受王,一部分是高貴的這麼一個情況出現。

注意,這裡提一下,正如我說,首領,他,或者她不是終身制,不是選舉制度。是需要打鬥,幹架才能得來的。沒有什麼優先,特Q之說。而產生的首領,從來不是不勞而獲,是需要親自上陣,跟大家一起獵殺的。

但是這個情況,在三皇的末期,也就是H帝開始,實際已經發生改變了。

王,不再是衝鋒者,不再是勇士,不再是跟大家一起浴血奮戰的人了,而是坐鎮,而且還能享受最多,最大的那個人。還得人人都尊重他。

這個就是一個改變,一個悄然改變。

但是,H帝,五帝時期,即使已經有王了,即使王不需要親自上陣獵殺當勇士了,但是王還能兼顧整個羣,能保證攫奪部分的 人能存活,有肉食吃。

順便提一下,奴隸制度,不是大禹建立夏朝纔開始的。

可以很負責任的說,那就是部落,領地擴張所導致的必然結果,也可以推算爲爲了爭奪首領,王而發生的,也就是失敗者等情況,那就是奴隸的由來。

奴隸,不是天生的。

即使有奴隸制度,不會影響整個羣的穩定,不會導致分裂。

而我又說,真正的統治,實際是從周朝開始的。也就是真正的等級制度,雙重等級制度,就是從周朝開始的。

所以,重點,就是,爲什麼周朝只有西周,只有三百年不到?

那就是周朝的建立,嚴重破壞了首領制度,王的制度,破壞了自然規律,破壞了傳統。而捏造了一個不存在的傳統。

注意哦,祭祀,或者祭司,並不是傳統。

傳統是首領,王的制度。

祭祀起源於慶祝,或者爲首領的病,或者高貴的人【包括高貴的女人生孩子,生病的治療等】,並不是愚昧。

也就是周朝的文化,神,天子制度,禮,樂等制度,捏造了姬家,周朝統治的合理合法天意。

但是傳統是什麼?

王Q,首領,王是怎麼來的?

那是爭奪,那是廝殺,那是幹仗得來的,而不是神賜給的,更加不是天意。

姬家,周朝,自欺欺人。

妄圖想用洗腦的方式,將天下鞏固下來,一直由姬家掌管。

而統治階級內部,並不穩固。

所以,周朝,那當然沒有夏朝,商朝統治的時間長。

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