風現在終於知道什麼叫人生地不熟了，他問李老四說開市的時候很熱鬧嗎？”
李老四跟唐風解釋，現在交易市場上的和田玉仔料基本上都是假冒的，假冒和田玉仔料的品相比真正的和田玉仔料還要好，而且價格也低於真正的和田玉仔料，真東西賣不出去，久而久之，交易市場就成了假冒僞劣原石的天下。**這就是和田玉版本的劣幣驅逐良幣了。
李老四接着說道：“小唐你放心，只要有我在，和田就是你的家，明天早上我來接你，我們一起去桑株塔格鄉。”
“那就多謝了。”李老四來的正是時候，唐風真得好好謝謝他，李老四說道：“你就別跟我客氣了，下次賭翡翠原石的時候照顧一二就是了。”
唐風問李老四道：“你怎麼不接着做和田玉呢？”
李老四搖了搖，說道：“今年中低檔和田玉的跌幅已經達到了百分之三十，不生產不虧，一生產大虧，還不如直接賣原料呢。我們已經打算好了，縮短戰線，把銷售這一塊兒全扔出去，專事玉料加工，自己的貨源不足就外接業務。”
唐風心中暗自搖頭，這可是國企的通病，效益好的時候盲目擴張，一旦效益下滑，這些擴張成果就成了爛攤子，李老四的廠子怕是很難恢復元氣了。說來也怪，遭遇經濟危機的不止李老四他們廠，漢唐寶業和龍寶公司爲什麼就可以安然度過呢？說到底，這還是機制的問題。
一番交談，老四告辭離開，唐風早早的上牀睡覺，準備明天的行程。
第二天上午李老四打來電話，已經準備好足夠現金的唐風走出酒店，李老四開的是一輛長城皮卡。唐風坐上車，車上還有一個人這個人四十多歲，國字臉、濃眉大眼、雙目有神，顯得很乾練。通過李老四的介紹，唐風知道這是李老四他們廠的技術員，名叫杜紀元，畢業於中國地質大學，分配到廠裡已經二十年。三人有說有笑，一路趕往桑株塔格鄉。
玉龍喀什河起源於崑崙山主峰，流塔里木盆地後喀拉喀什河匯成和田河，河流長325公里，有不少支流，流域面積１45萬平方公里。這條河盛產白田玉、青田玉和墨田玉，自古以來就是出產和田玉的主要河流，和田玉山料就產自於玉龍喀什河源頭的冰山入玉龍喀什河的山料就形成了和田籽玉，而桑株塔格鄉就處於這條河的中游。說起來，和田籽玉的形成跟田黃石有異曲同工之妙，由於新疆地區多季節河，和田籽玉多經半年水浸、半年凍土掩埋，如此往復千萬年之後才形成了她獨具特色的魅力。
在荒涼中一顛簸。長城皮卡抵達桑株塔格鄉。一個很落後地鄉鎮。李老四將車停在一個院落前。說道：“也就是去年吧裡地山料和籽玉交易非常火爆。當地地撿玉人都是在這裡等待客商上門地。”
和田籽玉是沒有坑地就淺在河牀上。所以叫撿玉要以爲和田籽玉隨手可以撿到。撿玉人只能徒步在這１45萬平方公里地範圍內進行尋找出門就是十幾天甚至好幾個月。從春秋時期到現代。一代又一代地撿玉人就在整個玉龍喀什河流域反覆穿越。尋找真玉。
當一塊美玉佩戴在你身上地時候。你可曾知道。它記載了怎樣地滄海桑田、歲月變遷？
三個人下車走進院落。一個維族老人出來打招呼。看到李老四。他用生澀地漢語說道：“李廠長。一年沒見了。”
李老四跟他寒暄幾句。切入正題。他說道：“最近生意怎麼樣？”
“年景不好。收成少。高檔明料走俏。中低檔貨和賭石滯銷。
”維族老人接着問道：“你們是來‘賭肉’的吧？”
說到賭石，很多人先想到的是翡翠原石，其實最早的賭石賭的是玉璞。賭石在中國可謂歷史悠久，歷史上最著名的一塊賭石就是“和氏璧”。相傳在二千年前的楚國，有一個叫和的人，他現了一塊玉璞。先後拿出來獻給楚國的二位國君，國君以爲受騙而先後砍去了他的左右腿。和無腿走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，後來楚文王知道了，他派人拿來了玉璞並請玉工剖開了它。結果得到了一塊寶石級的玉石，這塊寶石被命名爲“和氏璧”。後來這塊寶石被趙惠王所擁有，秦昭王答應用十五座城池來換這塊寶石，這可能就是價值連城的典故了。
和翡翠不一樣，並不是所有的和田玉都需要賭的，因爲有一部分和田玉仔料是沒有皮殼的，掘出來就是明料。只有帶皮殼的和田玉仔料才需要賭，和田玉的“賭石”被當地人稱爲“賭肉”。和田玉仔料一般分爲三層，最外層是風化的外殼，稱爲皮，由於所埋地點不同，皮質也不同。外層內有一層肉皮，又叫霧，或糊。內皮裡就是玉的本質，俗稱“肉”。交易雙方需要賭的，就是風化皮內包裹的“肉”。
李老四點頭說道：“我們就是來賭肉的。”
維族老人笑着說道：“你們來的正是時候，都在裡面了，進去看看吧。”
唐風隨着他們走進裡屋，裡屋的中間有一張大桌子，上面擺滿了各色和田玉賭石，周圍坐着幾個老人，漢藏維都有。李老四說道：“他們都是撿玉人的家人，專門負責銷售。”
維族老人說道：“你們隨便挑，挑好了再談價錢。”
杜紀元說道：“這些山民都很純樸，都是根據相玉經驗來開價，不會亂來的。”
大的總是顯眼，唐風第一眼就看中了那塊最大的仔料。這塊仔料上面的標籤很有趣，字跡歪歪斜斜的，上面寫着，吉穆翰家的和田玉山流水仔料05公斤。山流水仔料介乎於仔料和山料之間，賭性最大。這塊仔料呈橢圓形，線條流暢，表面粗糙上去跟普通石頭毫無區別，黃褐色石皮，沒有一絲半點的玉料痕跡。
李老四拿出放大鏡仔細看了看，說道：“肯定
，但這塊賭石的難度大了點，有沒有玉很難說，你自吧。”真正的山流水仔料在河水中歷經千萬年的水流沖刷磨礪，在有裂隙的地方會自然受沁，顏色由淺入深渡自然，這就是活皮。在賭石的鑑定中，顏色過渡是關鍵詞，一切都源於自然，這就好像一棵樹的樹葉，不可能在一夜之間全部變黃。
唐風從李老四手中接過放大鏡了半天也沒有新的現，這就是和田玉賭石和翡翠賭石的區別了。翡翠賭石還可以從癬斑、蟒帶和松花等外部特徵進行判斷，這塊和田玉賭石完全無跡可尋，人知道這是一塊賭石，有沒有玉只有天知道，賭石的運氣就像搓麻將的手氣三分人爲七分天成。
這塊賭石唐風不敢急於下結論，他開始觀察旁邊一塊仔料，這也是吉穆翰家的，這塊仔料的石皮是褐色的次生石皮，已經接近半明料重約一公斤，通體扁平皮薄而細膩。從放大鏡中可以清晰的看到遍佈石身表面的、無數細細密密的小孔，這種特徵俗稱汗毛孔鑑別真假籽料的重要依據。古人說玉是通靈之物，能吸天地靈氣日月光華，人之元氣，這種說法很誇張，但也有一定的道理，因爲玉有汗毛孔，會吸取人體的汗液，佩戴久了就會自然受沁，從這個角度上來說，佩玉是要比穿金戴銀有內涵、上檔次。
當然，汗毛孔只能辨別籽料真假，有沒有玉只有擦出來才知道；唐風現在需要注意的是，這塊籽料有沒有被開過，因爲它的石皮很薄，只有幾毫米，這就像即刮即開的獎券，如果那層薄膜已經被揭開，獎券就失去了意義。
唐風在確定這塊仔料沒有被開過之後，問維族老人道：“這塊仔料什麼價錢？”
回族老人對另位老人說道：“吉穆翰，有人問價了。”
吉穆翰手拿一塊紅布走唐風，這裡的討價還價還保留着千年以來的習俗，過程非常有趣，回族老人接過吉穆翰手中的紅布，蓋住他的雙手，唐風要伸手進去摸他的手勢。吉穆翰說道：“十萬爲單位。”
唐風遵照傳統，伸手去摸他的手，這位老人左手爲五，右手爲三，出價萬。唐風將他左手的五推回去，只保留右手的三，老人右手變三爲五，說道：“最少要這麼多。”
唐風將他的大拇指按回，還萬，說道：“最多給這麼多。”
老人想了想，縮回其餘四跟手指翹了大拇指，成交！
接着，兩人到完成交易，交易價格是保密的，其他人都不知道，唐風拿着這塊半明料問李老四道：“能不能現場擦皮？”
李老四說道：“沒問題。”他轉對族老人說道：“我們要現場解玉。”
維族老人指着牆角邊的簡易打磨機說道：“你們隨便用吧。”
唐風是醉翁之意不在酒，通過他的判斷，他認爲那塊山流水仔料和這塊半明料的生成的年代相近，又出自同一家人之手，一家人相玉的眼光和經驗總用相似之處，這兩塊賭石之間有可能存在內在聯繫。
和田玉籽料跟翡翠賭石還有一個很大的區別，百分之九十以上的和田玉是單色玉，很少有雜色玉出現，不出料則以，一出料就是整體，不會出現翡翠賭石的靠皮綠現象。這樣的仔料只有一層薄薄的肉皮，就不能用砂輪這樣的粗器來擦皮，只能用轉輪上圍着一圈硬布的打磨機進行拋光打磨。雖然落後，好歹也是鄉政府所在地，電源還是有的，很快，這塊籽料就被固定在打磨器下方，輕快的打磨聲響起，結果很快就會出來。
李老四掏出一包蘭州了一圈，他一邊抽菸一邊對唐風說道：“如果能出羊脂玉，你就賺大了。”
“哈哈。”唐風笑着說道：“不敢奢望，能出田碧玉就不錯了。”
田黃以黃爲上，翡翠以綠爲上，田玉則以白爲上。最好的田玉是白田玉，其次是青田玉，再次是田黃玉，之後是雙色糖田玉，最後是田墨玉和田碧玉。這其中，價值最高的是白田玉中的羊脂玉；田黃玉中，色度濃重的密蠟黃和栗色黃也很值錢，這個跟中國的傳統有關，黃色畢竟是皇室專用色。
唐風一邊說話一邊在觀察和田玉籽料的狀況，肉皮已經被打去一大塊，露出了裡面的肉，唐風關掉電源，取出田玉籽料。三個人一起湊上前觀看，出人意料的是，其他人對此都不感興趣，按照維吾爾族的習俗，賣出去的籽料就是潑出去的水，跟自己就再無關係。
三人看過之後一起搖頭，肉倒是淡黃色的，光澤很不錯，看着像玉，其實只是拋光之後的石頭。這一邊的結果並沒有影響唐風的心情，將這塊扁平的籽料翻了個身，開始打磨另外一邊，如果這一邊沒有玉，這塊籽料就賭垮了。這是小塊和田玉籽料最刺激的地方，跟獎券差不多，刮開薄膜，對照兌獎表，什麼都清楚了。
一會兒，另一邊的打磨完成，李老四眼尖，他立即說道：“出玉了。”他好歹也是相玉高手，一眼就能分辨出是石是玉。
唐風關掉電源，取出還有些燙手的仔料，確定是雞蛋黃田玉，但卻沒有賭漲，上面有一條長長的黑色玉筋，周圍還伴有些許黑斑和黑點。這條玉筋很深，顏色由深入淺，玉內顯現出清晰的層次感。
通過玉筋可以看出，這塊籽料的含玉量深厚，能取出兩塊不錯的料。沒有渾然天成就只能大致估價，差不多萬左右，它的真正價值還有待陳彥的後期加工。
唐風當機立斷，決定買下那塊山流水仔料，他轉身問吉穆翰道：“那塊山流水仔料什麼價錢？”
吉穆翰卻答非所問的說道：“小夥子，我這裡有一塊羊脂玉明料，你要不要？”
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