陣營都劃分好了，又沒法物理說服，那接下來便是不可能有結果的罵戰，三列罵了2天都還沒結束，鍾銘便等不下去了，自己的公司剛剛改組，事務千頭萬緒，沒法繼續聽啓蒙主義者的罵戰。
鍾銘的告辭得到了阿魯埃的諒解，頂着黑眼圈氣勢彷彿垮下來的阿魯埃拍着鍾銘的肩膀說道：“文字的辯論是你們的指導，但是在文字辯論結束之前，你們還是先去做實事比較重要，如果有什麼疑惑的話可以給我寫信。”
在鍾銘走了一週以後，通過當地的報紙才終於瞭解到這次辯論的結果，只見報刊標題用加粗的字體大大的描寫着：“悲報！啓蒙主義者宣告分裂”，標題下面的配圖是一個面容很有特徵的小人在嗷嗷大哭。
雖然說裴思琪在三十多年前就發明了照相技術，可是如今照相技術仍然是非常昂貴的奢侈品，富裕家庭的享受，因此除非是碰上非常大的事情，否則是不會配圖的。
那麼這個非常大的事情指的是多大呢？這麼說吧，悉伯合衆總統更替都沒法稱得上是非常大的事情，只有悉伯合衆總統被刺殺的刺殺圖纔有資格被稱作非常大的事情，被刊登到各個報刊上，只不過目前還沒發生這種事情。
鍾銘走了以後，啓蒙主義者繼續辯論，儘管阿魯埃這羣人極力撮合各方之間的矛盾，但是被冷弈搞怪之後，各個啓蒙主義者已經知道了自己大致的訴求，如此一來還如何能被撮合？如果能通過沒有威懾的口頭協商就撮合各方之間矛盾，那革命也不會殺得人頭滾滾了。
所以這次會議最後不歡而散，回到家鄉以後，啓蒙主義者開始各搞各的，於是曾經興盛一時的啓蒙俱樂部很快就迎來了解體。
反動主義的右列回到各自家鄉以後，明確了自己心中所想的是什麼，於是便正式退出啓蒙俱樂部，重新組建符合自己價值觀的新俱樂部，
而有些地方由於反動主義的啓蒙主義者過多，當地居然全員退出，這羣人驚愕了一會兒，就決定乾脆也別退出了，直接把現在啓蒙俱樂部的牌子改一改，宣傳口號改一改，人員、財產和行政那都不用變了。
這幫反動主義的原啓蒙主義者，大多數是分裂前的異端派，幾乎都居住在原材料行省，本土行省也不是沒有，只是比較少而已。
不過經過彼拉多一百多年的宣傳，現在沒人敢說要回到黑暗中世紀，好在同樣是彼拉多，他自己就說要恢復黃金時代的古代文化，所以反動主義者也不說要反動回黑暗中世紀的時代，而是說我們要繼續彼拉多的主張，回到遙遠的黃金時代。
因此這幫反動主義者掛牌新成立的俱樂部，大多是以“復古”爲名，報界將其稱爲“復古派”。
自由主義的左列大多數是原先啓蒙主義的正統派，因此很少有更改俱樂部名字的，充其量加上了自由的標籤，聲稱自己如今的目的是要讓悉伯變得更加自由，這纔是悉伯未來的方向，所以這羣人後來被稱作“自由派”。
而中列的管控主義很少獨立掛牌的，畢竟他們人太少了，大多數還是掛在原先啓蒙俱樂部的頭銜下，因此報界對他們的談論不多。
再加上由於之後“復古派”和“自由派”產生了長久的罵戰吸引了報社的注意力，慢慢的管控主義者居然被忽視了，甚至在一些報社的文章中，他們認爲管控主義者是“自由派”的一個分支，天見可憐，這兩個派系的主張根本是水火不容。
而除了這3派以外，還有一個由阿魯埃牽頭組建的“原初派”，意思是遵循原初的本心，這個派系不插手“復古派”和“自由派”之間的論戰，仍舊遵守阿魯埃最初提出理性啓蒙運動時的主張，掃清愚昧啓蒙理性。
文化人之間的事情，與鍾銘毫無干系，鍾銘只需要記住，路過“自由派”俱樂部的時候順手資助點資金給他們就是了，要是悉伯以後按照自由派的主張去治理國家，那鍾銘睡覺都能笑醒。
經過半個多月的忙活以後，事情很快就辦妥了，鍾銘帶着53個一貧如洗的破產平民，購買了浮空艇的機票飛往裴思琪。
“多哥多大人，我們被獨自扔到荒野以後，要怎麼活下去啊？要是魔獸和蠻族來了，我們怎麼辦啊？”
聽到這個問題，鍾銘瞬間就想打人，不能怪鍾銘跟暴躁老哥似的，任誰每天都要重複幾遍這個話題，換誰誰都煩。這時候鍾銘覺得伊魯拉遜的主張是如此正確，這羣屁民就是特麼太懶了，腦子都生鏽了。
心裡媽賣批，臉上笑嘻嘻，這波人畢竟是自己忽悠來的第一批殖民者，自然需要好好對待，現在他們不好好記自己的話，到了地點自己把他們往荒野上一丟，就讓他們自己坐蠟去吧！
“聽我說，如果你們繼續留在本土，那是沒有前途的，你們的工作都已經因爲不久前的的泡沫破裂而丟了，如果繼續呆在本土，那麼你們唯一的前途就是被抓緊濟貧院，那之後會怎麼樣，不用我多說吧。”
事實證明，“濟貧院”這個詞彙比鍾銘凶神惡煞的面孔要有威懾力多了，當濟貧院這個單詞被說出口以後，在場的殖民者預備役立刻渾身發抖，還有幾個膽小的立刻蹲下抱頭，不知向誰祈求別把他抓進濟貧院。
“起來，不成器的廢物！”鍾銘將那個蹲下顫抖的平民一腳踹翻，然後繼續說道，“總之，我救了你們，給你們指明一條新的出路，那就是去殖民！”
浮空艇到達了預定的地點，於是鍾銘中斷講話，指揮着自己公司人高馬大的打手，將這羣殖民者連踢帶踹的趕下浮空艇。
鍾銘看着或是哭泣或是沉默的殖民者預備役們，覺得他們應該感謝高山之神的庇護，浮空艇偏離了國有航道一路飛過來，居然沒有遭到任何的襲擊，這不是高山之神的庇護是什麼呢？
如果浮空艇被襲擊了，那麼鍾銘和擁有武器的打手就會立刻跳離浮空艇逃生，不用擔心降落傘包，在浮空艇上的時候，鍾銘等人隨身帶着降落傘包，至於這羣殖民者預備役？自求多福吧，反正還可以輕鬆再招募一批。
你問鍾銘爲什麼不加強浮空艇的庇護？笑話，在浮空艇內的人，包括鍾銘在內，有給浮空艇加防護魔法的資格嗎？出錢加固會連鍾銘都心疼的，即便這是爲了自己的保命錢。
那你又問跳下去要是被蠻族追擊怎麼辦？各憑天命唄，逃得掉的就回去喝酒吃肉，逃不掉的就等着被獵頭，7年之內沒見到你人，就正式把你當做死亡，這就是獵奴者的生涯，不然你以爲底層獵奴者的生活有多好？
“把材料搬下來！”鍾銘揮舞着手臂，於是打手們又將一羣殖民者預備役趕上浮空艇，讓他們做免費的苦力。
很快“材料”便從浮空艇上搬了下來，有用於建造簡易星堡的材料，用於武器的靈燧槍，用於支撐開荒期的口糧，還有一些種子和畜生幼崽。
“我和你們說，這裡離悉伯有十萬八千里遠，又沒有官道，充斥着各種荊棘和魔獸，即便是我們也只敢用浮空艇從空中飛過來，你要要是有人不怕死，儘管走回去試試，要是你們這批玄幻火磷的也能逃回本土，那我們也就認了。”
“周邊有不少魔獸，拿着靈燧槍去獵殺他們，三個月後我們會回來一趟，帶來生活用品和糧食跟你們交易，就這樣。”
接着，鍾銘便丟下一臉懵逼的殖民者預備役……現在不是預備役，就是殖民者了，帶着打手們上了浮空艇準備起航回去，走之前鍾銘特意開啓了防禦魔法，以防這批殖民者惡向膽邊生，拿着靈燧槍射擊浮空艇，拉着鍾銘一起死。
這標誌着鍾銘的殖民地工作正式走上正軌，至於三個月之後的結局究竟會如何呢？連鍾銘也不知道，畢竟這是隻在紙面上論證過的計劃。
而鍾銘跟他們說的什麼“離本土十萬八千里”，自然是誇張之語，但是離本土很遠，只能在乘坐浮空艇的時候纔敢來這裡，這倒是真的。
過去悉伯殖民的方式，是從邊境慢慢滲透，一點點的驅除當地魔物，從沒有人的荒野中踩出小路，然後是石路，再然後是官道，圍繞在官道兩側，建立起一個個村莊，將當地原來的生物，不管是魔獸還是蠻族，統統給擠壓出去。
可是這一次鍾銘新式殖民方式就不同了，他直接繞過已經被侵蝕不少的邊境地帶，航行到蠻荒之地的深處，將殖民者們投放到這裡來墾荒。
鍾銘所選取的地點位於裴思琪的南方，北邊隔着一道低矮的丘陵，再北邊是連綿縱橫的森林，而這個地點有着豐富的魔獸資源和樹木資源，土壤也相當肥沃，經過初期艱難的墾荒以後，一定與國內上等良田可以相提並論。
3個月後，鍾銘乘坐着浮空艇飛行到殖民地點，結果老遠就看到了破敗的村莊和廢棄的農田，心裡頓時就是一疙瘩。
等下去以後，鍾銘檢查了周圍的情況，發現3個多月前自己離開以後，殖民者確實建立起了簡陋的房屋，開墾了不大的田野，但是到今天自己來時，這些地區明顯已經廢棄了一週以上，檢查摧毀情況來判斷，魔獸和蠻族都有份。
又經過一番搜尋，幾個手下居然在一處地穴中發現1個存活的殖民者，根據現場來判斷，殖民地遭到襲擊以後，有一些人逃到修建了星堡的地穴中——殖民者將星堡修建在地穴下，依靠地穴的地理優勢配合靈燧槍來抵禦襲擊者。
可惜最後他們雖然擊退了襲擊者，這個建立沒多久的村莊也毀了，糧食也沒了，之後倖存者更是互相殘殺，如今這個存活的人，就是靠吃着其他倖存者撐到今天。
看到殖民地這幅慘狀，鍾銘的心情煩躁不堪，難道自己的選擇真的錯了嗎？這時後方突然傳出手下驚喜的呼聲，鍾銘循聲來看，原來一個手下發現一處土壤是新翻的，於是好奇的挖開，結果看到裡面是大批的動物毛皮和靈核，看起來是殖民者幾個月之間的收穫。
見到這些毛皮，鍾銘的眼睛就立刻直了，這些毛皮的質感和純度，皆是上上之品，不要說本土，便是捕奴行省都很難見到了，要是拿回去賣掉，鐵定能獲得不菲的價錢。
鍾銘和手下們眼神交流了一波，剛剛涌起的對殖民前途的失望之情瞬間消散，他們決定繼續做下去。