我們幾個硬要去參加拍賣會，我很期待能夠有一個很好的價格。到了那邊之後，這裡面的火藥味可要比股市濃烈的多。幾番競價下來，我們帶出來的那顆寶石已經到了一個讓我瞠目結舌的天文數字。
上半場拍賣結束之後，中間休息唐雲馨離席補妝去了。我在一邊閒來無聊看圖冊，一位老人突然問我對古南越感興趣。
我往旁邊便一看，竟然是一位老人，和我爺爺差不多一樣大的老人，頭髮已經全白了。身上的那種氣質不是我老爸那種溫文爾雅的書卷氣，也不是像唐建華那樣的軍人的威武氣質。他身上是兩種氣質的結合，給人一種壓迫感，有點像是君臨天下。君臨天下，爲什麼我會有這樣的感覺，這是用來形容皇帝的。不過那種突如其來的壓迫感很快就消失了，也許是我的一種錯覺吧。
我點了點頭：“我對趙佗比較感興趣，但也僅僅是停留在史書層面的基本瞭解。南越王國向來神秘，有一道南嶺隔絕，一閉關鎖國就會與外界完全失去聯繫。趙佗雖然說是秦始皇派遣過去的，是南越開發的奠基人。但是南越王國的文化是中原文化和嶺南文化的綜合體。據說南越還保留了百越時期衆多神秘的東西，都沒有被趙佗拋棄黃昏的第一章。”
老人家很高興，拍了拍我的肩膀說：“很好，很好，像你這麼大就能對南越王國認識到如此程度的年輕人還真不多見。”
我問他：“那您也對南越王國也很感興趣？”
這個老人點了點頭說：“可以吧，年輕的時候有一段時間有過研究，現在也是偶爾的關注。”
我很高興，也許能夠請教一下這位老人，問一下士燮和趙佗之間的關係。其實我感覺這兩個人都是八竿子打不着的親戚，除了都在嶺南生活國之外，似乎沒有什麼聯繫起來的事情。只是後人將這兩個人做過很多對比，看看誰對嶺南影響比較大一些。
我問他：“那您怎麼看趙佗和她的南越王國。”
老人說：“趙佗的世紀基本上和史書上差不多，讓我最感興趣的是他的陵墓。聽說他的陵墓中收藏着他在南越王國經營了近70年的財寶，另外聽說趙佗是一位長壽的君王，他得到了一位成仙之人的幫助才能這麼長壽，所以說那份長壽秘訣也隨着他葬到陵墓中了。”
我心裡一驚，長壽的秘訣，又是有關長生的問題。我繼續問他：“那您怎麼知道他會有這種東西。”
老人說：“我曾經得到一份手記，是有關於南越武帝趙佗的陵墓的。這份手記上面曾經提到過南越王趙佗得到一個很神秘的寶匣，裡面是仙人贈送的禮物。”
一個神秘的寶匣，仙人贈送的禮物，那只有承天寶匣了，如果老人說的是真的，那麼承天寶匣真的就在趙佗的陵墓中。不幸中的萬幸，趙佗的墓葬一直沒有被找到，所以說那個承天寶匣應該還一直在趙佗的陵墓中。
沒想到還有人能夠留下這樣的記載，我怎麼從來沒有見過，我問這個老人：“竟然還有這樣有趣的記載，我怎麼從來沒有見過。”
老人搖了搖頭說：“你肯定沒有見過，這是一份孤本，是我花大價錢買來的。世上僅有這一本，可以說是這只是對趙佗陵墓最真實的描寫的書籍了。”
我問他：“還有人到過趙佗陵墓不成，不是說他的陵墓一直是世上的一個懸案嗎。”
我知道中國有很多神秘的墓葬到現在一直都沒有被世人所瞭解，有的甚至都不知道在哪裡，有的甚至被神話了。所以歷朝歷代都會有人不斷地追尋，到了現在更是被世界各國的歷史學家考古學家熱捧。
首先是西周王陵。西周王陵究竟在何處，至今中國考古專家們仍然在尋找，卻依然沒有發現。前些年都說是發現了周公的陵墓，但是後來證明那只是東周初期的一位周天子的墓葬罷了。那些考古學家也不想一想，東周的首都是洛，西周的首都是鎬京。而周朝時從周原興起的來的，周文王和歷代現網都葬在岐山附近，現在也沒找到。
再就是千古一帝的秦始皇的陵寢了，秦始皇陵中的地宮是否被盜，地宮中是否有機關弩矢，是否有水銀，地宮究竟有多大，秦始皇的屍體是否仍保存完好等等，都是考古專家，需要研究的命題。
第三個就是南越的王陵，在1984年廣州象崗山發掘出一處陵墓，說是那越王過第二代王趙昧的陵墓，但是到現在還一直有爭論。另外第三代南越王趙嬰齊的墓碑孫權盜掘，爲什麼正史中提及的很少。更爲神秘的趙佗的墓葬，到現在竟然都不知道在哪裡。
第四個就是那個神秘的馬王堆漢墓了，裡面千古不腐的辛追女士讓世界都爲之傾倒。但是道家說在養屍地形成的故事比這個彷彿程度要好得多，但是很危險。辛追墓中出土的蟬翼衣到現在都無法仿製，很多科學家還在研究。
第五個就是曹操的墓葬。相傳多疑的曹操擔心他死後會被盜掘，所以就設了72處疑冢，讓後人分辨不出來他到底被葬在哪裡了。前一段時間在河北發掘出一處大型墓葬，裡面的東西說明這是魏武帝曹操的陵墓雕龍刻鳳TXT下載。但是衆多的歷史學家還有科學家很懷疑，另外參與發掘的政府部門又不允許其他人蔘與，這就更可疑了。
再就是李世民的昭陵，唐太宗的昭陵據說已經在五代十國的時候被溫韜盜掘了。後來《宋史》也說，李世民的事故被暴屍野外，還是宋太祖派人蒐集起來埋葬了。但是歷史學家說根本沒有被盜，唐朝鑿山爲陵，依託整個大山作爲防盜的手段，就算是現代的大型機械作業，也需要二三十年。何況那個時候，再說溫韜也就活躍在歷史舞臺上不到20年。
第七個就是唐高宗李治和一代女皇武則天的乾陵了，這是歷史上唯一一個埋葬着兩位皇帝的陵寢。唐乾陵中，是否有王羲之的書法鉅作《蘭庭集序》，武則天的作品和無字碑的碑文是否也在乾陵之中，考古專家一直在破解。據說郭沫若已至此昂要打開乾陵，想要在有生之年看一眼《蘭亭集序》是不是在乾陵中。但是周總理批示說，乾陵50年不動，結果讓這羣文人失望之極。
第八個就是一代天驕成吉思汗的陵墓，這個就近有沒有還真的很難說。蒙古人的墓葬一開始就既沒有封土也沒石碑也就是考古學界所說的不封不樹，整個地面上沒有一點痕跡。成吉思汗顯然也是繼承了這種墓葬方式，讓後人根本找不到他的陵寢。後人說他可能被葬到大海里面了，也有人說就在蒙古大草原的某個地方。元朝的蒙古墓葬倒是借鑑了中原文化，開始有封土和地上建築物了。
第九是明朝的明永陵，明成祖時代的曠世鉅著《永樂大典》的正本至今下落不明，是否是被嘉靖皇帝陪葬在永陵。明代皇陵中，明神宗萬曆皇帝的側身姿勢竟暗合北斗七星的排列，究竟是無意爲之還是有意如此。是否明代所有帝王下葬都是採用側躺的姿勢，朱元璋孝陵神道竟也是北斗七星的形狀，這與萬曆皇帝的側躺姿勢是否存在關聯。
最後的是一種集合，就是洛陽外的邙山，古人說活在蘇杭，葬在邙山。這句話就證明邙山石塊風水寶地，這裡買的呢古墓不計其數。據說是一畝地上面竟然有數十座墓葬，墓葬一層壓着一層，也許最底下也是墓葬也難說。這塊地據說從三皇五帝時期就不斷被貴族們葬入，一直到近代還是如此。現在的考古學家也不知道這種現象究竟是爲什麼，不單單是指風水好那麼簡單的問題。
以上的神秘墓葬不是按照朝代來的，就是按照神秘程度來的，但是巧合的很，是完全按照朝代排列下來的。由此可以看出，南越王趙佗的陵墓排在了第三位很靠前了，足以說明它的神秘性。趙佗的墓葬被傳言了衆多的說法，以至於後世都認爲它的陵墓已經不存在這個世界上了，已經被毀了。
這個老人對我說：“我之所以很感興趣趙佗的陵墓也相信趙佗的陵墓還在，是因爲那本手記的主人也很不一般。”
我很好奇地問：“不一般，但是據我所知，關於趙佗陵墓的探究討論早在東晉時期就已經沒有多少了，好像跟孫權盜墓失敗有關。”
老人點了點頭，同意我的說法：“你說的沒錯，孫權手底下的盜墓的軍隊盜掘趙佗的陵墓，結果是全軍覆沒一個活着回來的都沒有。這是史書上和野史上面說法，但是真的一個回來的也沒有嗎，凡事不能那麼絕對。”
我大感詫異，竟然這樣說：“您的意思是有人活着回來了，那麼您手上的那份手記就是活着從趙佗陵墓回來的人寫的了。”
老人搖了搖頭說：“不是他寫的，但是有關係。也不能這樣說吧，應該也算是他寫的，這是他口述的，然後有別人寫的。”
“活着的人口述，他人抄謄寫。”我很不明白，“就算是謄寫的人也一定是個了不起的人吧！”
老人很高興：“你說的沒錯，這個謄寫的人來頭可是要比這個口述的人來頭大得多。他就是當時交州郡守士燮，就是被稱爲趙佗第二的那個人。”
休息期間老人和我在席間侃侃而談，一番論述讓我這個科班出身的都是聞所未聞倍感新鮮。老人似乎對嶺南只是知之甚詳，老人竟然將我們之前見到的那三個人名一一講了出來。
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