商河奔流
人很無奈，誰都知道生命的形成其實就是‘性’的傑作，可有時候很矛盾，一方面會擺出對這種本能的崇拜，可有時又會用性的某些詞彙去‘修理’別人，那些罵人的髒話毫無理由地和‘性’連在一起，好像它是一件很齷齪的事。特別是小時候，在學校裡你學大人的樣也用那些話‘臭人’，道貌岸然的老師一定會大呼小叫地批評你不該說下流話，同學們也會用倆手掩着耳朵，都擔心聽到那污穢不堪話語灌入。
造物者給人類賜予了繁衍後代的機能，才使生活在地球上的人活的有滋有味。然而，自古‘性’受道德制約，傳統的中國人，對性的行爲一直有底線的支撐，行性事都要天地爲證，一旦‘拜天地’那個形式做完，婚姻也就存在了，這種儀式不僅中國，外國在教堂結婚，也有異曲同工的儀式。
幾千年的婚嫁習俗，到了二十世紀初遭到了某些讀書人的挑戰，他們講究自由戀愛，把‘父母之命、媒妁之言’當做一種陋習，建國後政府也大力提倡移風易俗辦婚事，一時間年輕人的嫁娶觀發生根本的變化。
何秀一直受傳統禮教的渲染，可在政府大力宣導下也接受自己戀愛，可她被成份不好拖累，一直沒有人看的上她，長時間的焦灼，竟然一廂情願地陷進了吳畏的情網，年邁的父母當心女兒不能自拔，挖空心思地安排她到江西落戶。
那一天在金城上車，和吳畏短暫的相聚，卻產生了難以割捨依戀，當火車離開站臺，何秀的心都好像被撕裂了，她傷心地站在車廂的過道上失聲痛哭。
大姑娘的失態惹來很多好奇的目光，列車員打着地方過，看她情緒崩潰，立馬給她找來了一個靠窗的位置。
在衆目睽睽之下哭泣，多少還知道有那麼一點羞澀，何秀用衣袖掩着兩眼，領着包袋，跟在列車員的身後來到了那個位置，她沒有心事去感謝列車員的好意，一個人悽楚地坐在窗邊，泛紅的眼睛遙望着窗外移動的大地，她不知道前面是什麼樣的命運等着自己。
出門的人更富有同情心，看到她在衆目睽睽之下傷心欲絕，旁邊人都沒有因爲她的冷漠而置之不理，列車在疾速運行，旁邊總有到站的旅客，快要下車的人，都會提醒剛上車人注意這個女孩的情緒。
一宿過去，何秀沒想和人說話，可週邊人都在有意無意地講一些有趣的話題，然而，人的精神在一種無奈中，哪怕是再逗人的話也開心不起來，身邊人對她的好奇也漸漸地產生了視覺疲勞，都認爲這是熱臉去貼冷屁股。
正當大家不在意時，何秀的臉突然笑顏大開，兩手激動地擺弄七十元錢，周圍人看到她情緒一百八十度轉彎顯得有些錯愕，一個個交頭接耳道：“嗨！原來這麼傷心是爲了七十元錢，現在找到了，就開心的什麼事都沒有了！”
何秀沒去管別人的感受，很高興地把錢放進裡袋，她知道這錢是吳畏偷偷地塞進來的，錢的本身沒有多大的意義，關鍵是背後內涵，彷彿間自己這個無助的人，突然有一隻巨手在安撫你。
在金城曾給二媽發過電報，何秀下車從出站口走出時，看到自己的名字被一個人寫在紙上高舉在頭頂，看那人頭上戴着一頂陳舊的鴨舌帽，身上穿着陳舊的燈芯絨中山裝，脖子上掛着一副老花鏡，佈滿皺紋的臉上幾乎看不出有平整的地方。
看到這個人，詫異過後想到的是，他一定是何家以前的賬房管家餘軒。走過去一問，還真是他，其實二媽也站在旁邊，因爲何秀從來都沒有見過他們，在餘軒沒有介紹之前，她都沒有往二媽身上看，可二媽沒有遲疑，很熱情地拽着何秀的手，說：“終於到了，快到家去！”
何秀這是才把眼睛集中到她的身上，都說二媽長的很美，可此時看到她，也不覺得美從何來，花白的頭髮別在後腦上結了一個圓圓的頭髻，上身穿着小翻領藍‘滌卡’外套，下身是黑色褲子，腳下是一雙寬口的膠底鞋。當然，看到二媽心裡當然會很激動，因爲在父親的嘴裡，好像二媽從來都沒有離開過那個家，今天看到了，也就像到了自己另外的母親在身邊，可她在此時也很尷尬，因爲不知道怎麼樣稱呼她，有餘軒在總覺得稱‘媽媽’有些不妥，老半天在嘴裡憋出了‘阿姨’二個字。
餘軒看出了何秀的心結，對她莞爾一笑，說道：“走吧，這裡也是你的家，她還是你的小媽，不要拘束！”
一路的傷感終於在下車後，得到了一絲溫情，何秀跟在兩位後面，在一個路口等過路車捎帶，在一個陌生的地方，她只能依偎在他們身邊。
林場的駐地和火車站不算很遠，大卡車在沙石公路上繞了一個多小時也就到了，農場的氣氛不錯，雖然一列列的房子都很矮小，但所看到的都是些很有素質的人，一問才知道，這裡是上海知青的一個聚集地。
何秀在二媽家住下，以爲二媽幫她找的一定是上海的知青，可心裡沒樂幾天，說媒的那位來看人了，何秀人都涼了半截，因爲這個人是土生土長的山裡人，她沒有辦法接受這樣的反差，斷然拒絕了這門親事。
餘軒沒招了，因爲嫁到山裡人就沒有成份問題，也不需要什麼戶口，住在他們家生孩子做飯，一生就可平平安安地度過了。林場就不同，它有政府的體制貫串到這裡，何況這裡是個知青聚集的地方，這樣長時間地在林場居住，林場的政工部門定然會來調查這個人的身份，一個地主成份的人在家裡居住，很有可能會給家裡到來麻煩。
這樣的擔心沒幾天，還真有人來過問這個事，還好餘軒是老職工，人家只要求何秀拿出證明身份的介紹信。
關鍵時候何秀還是有她機靈的地方，吳畏是公社幹部，開一個介紹信不應該有問題，當日她就給吳畏拍了一個電報，要求幫她寄一個介紹信過去。
還真是那樣，吳畏接到電報，立刻在公社裡爲她開了一個證明身份的信件，用掛號信直接寄給了林場政工所，這個問題就算擺平了。
林場的勞動力不足，有證明的都可以在那裡找點事做，何秀還以爲自己從此有了出路，沒想到山裡人咽不下被毀‘婚約’的惡氣，帶了一干人來到林場，無奈何秀不屬在職編制，看到山裡人鬧事，趕緊要求餘軒作出決斷，林場是不能和地方羣衆有衝突。
萬般無奈的何秀被他們當即帶走。問題就出在餘軒他們收了人家的三百塊錢的聘禮，這玩意收下了，就不能說反悔就反悔。可何秀天生倔強，認爲強行婚配沒有能力抗拒，但生不生孩子也許自己可以控制，出門前母親都告訴說，女人一個月只有三天受孕期，暫不想生孩子，如沒有計劃生育的藥，就做完那事立刻去清洗。
何秀真的就這樣做了，結果婚後大半年都沒有一點懷孕的跡象，這戶人家的大人有些着急，私底下責怪兒子沒用外，她們也在偷偷地看何秀的舉動，終於在一天晚上發現‘壞媳婦’行事後到廁所清洗下身，老太婆多少知道那個道理，她忍無可忍地抄起把衝進去，沒頭沒腦把媳婦毒打了一頓。
遍體鱗傷的何秀被逐出了家門，夜裡伸手不見五指，孤苦伶仃的她走了六七裡山裡，跌跌撞撞地來到了林場二媽家。餘軒不敢得罪土生土長的山裡人，深更半夜看到侄女傷痕累累，知道她的遭遇婆家人的虐待，現在他什麼也沒有說，天還沒有亮，今晚暫且休息，其餘的事明天再說。
第二天，餘軒還準備如何去山裡和人交涉，沒想到一干山裡人首先來到林場，面對指責，何秀當然不承認自己在做手腳，只是說，愛清潔是她的習慣。
山裡人自持衣食豐足，這樣的不肖媳婦退了也罷。三百元彩禮早已經寄到了何秀的父母手裡，餘軒萬般無奈，只好把自己省吃儉用儲蓄的錢拿出來退還給山裡人。
原本何秀可以在林場找個事做，可幾次山裡人爲了她聚衆鬧事，林場沒有同意她在這地方久留，何秀只好回到了五亭。