“不，你比你父親更在意你母親，更在意那些手札上的東西罷了。”老教授吐了一口氣，直接揭穿了他。
jason聽到這話，身子一陣，搖頭說:“不，我想知道我母親是誰，更想知道當時，爲什麼會發生那樣的事情。手札上記載的事情，跟我要找的人有關係。”
於剛恍然大悟，他笑罵起來:“原來是這麼回事，我就說嘛，這小子遮遮掩掩的，他媽的搞得好像很丟人那樣，不就是想找自己母親罷了，話又說回來，那些‘藥’是用來幹嘛的？日本鬼子該不會他媽的到現在還在打着復興天皇的計劃吧？”
日本鬼子有沒有打着復興天皇朝的計劃，我想那個不好做結論，畢竟最近國際壇上的事情還處在風口中。
有些事情心裡明白就好了，畢竟我只是個小哈羅，不管再怎麼仇恨日本鬼子，那也起不到任何作用的。
歷史是用來銘記在心，仇恨是用來渲染和平。
“日本人始終是日本人，他們的野心是任何人都明白的，關於那個‘藥’物的事情，也沒什麼好研究的，倒是日本人把巫師‘弄’到這裡來，看來這其中還有很大的貓膩。”老教授冷不丁的打擊着於剛。
看來老教授對薩滿教巫師比較感興趣，我心裡是這樣想的，剛纔小薄才說過，老教授有可能是薩滿的成員，他沒承認也沒有否認，估計這些都脫不了關係的。我當前對這些並不是很關心，最讓我覺得頭疼的是，日本人把薩滿巫師‘弄’過來，只爲了研究什麼狗屁‘藥’物嗎？
這時候，jason從地上爬了起來，站起來的時候，有些不穩腳，估計是血液不循環的原因導致的，他穩住身子後，眼睛往四周看了看，最後落到了不遠處的那些巫師身上，神‘色’忽的就大驚起來，他驚叫起來:“他們真的這樣做了……oh…mygod……”
說完這話，他連忙就拖着渾身是血的身子就衝了過去，我們四個人極爲不解，不明白是怎麼回事，於是跟了上去，只見jason站在那裡，俯視着地上閉着眼睛的巫師，立馬雙‘腿’一曲，跪在了那些巫師面前，雙手合十，做哀狀祈禱姿勢。
嘴‘脣’微微的動着，我不知道在嘀咕些什麼，我想應該跟耶穌那套說辭差不多的吧。
我看了一眼那些巫師，就把視線移開了，就只有一隻眼睛，看起來十分的詭異恐怖，就像自己背後有人在盯着自己那樣，心裡‘毛’得很呢。
“他們真的這樣做了……”jason難以掩飾的震驚，雙眼興奮的盯着那些巫師。
於剛是個急‘性’子的人，連忙就問:“什麼意思？”
估計是哪個也聽不懂jason說的那句話吧，沒頭也沒尾，根本不知道他說的是什麼意思，但是我心裡有種強烈的預感，總覺得，會發生什麼事情那樣，強烈得讓我感覺到不安。
似乎日本鬼子跟眼前的巫師死亡是有關係的？
而jason跟老教授這兩個人很明顯的是陷入了薩滿教裡，出不來了，jason一提到這個哦時候，臉上‘露’出了一絲冷笑:“日本人向來以實驗爲主，不管是生化武器，還是什麼武器，他們在這領域上的成績還是特別驚人，他們之所以奉命來沙漠中，那是因爲吉岡安直的經歷。”
早在明治23年，也就是1890年，滿洲國時期吉岡安直就出現在中國天津，他在溥儀身邊呆了足足長達十年的時間，在這裡十年中，他不僅僅是幹着間諜工作，還‘操’控着這個皇帝，當然，還有個最重要的，他收集情報的時候，發現過有些事情。是用科學無法解釋的。
在日本帝國，大多數人都是信奉神道教，說起神道教，原本是日本的傳統民族宗教，最初以崇拜自然爲主，也就是神靈‘精’靈崇拜。以自然界各種動植物爲神祇，而，從小是手這種渲染長大的吉岡安直，他是以自然界萬物爲信仰，然而，他收集到的情報卻跟這神道教所崇拜的東西有些天壤之別。
於是他立馬派人前去調查了，然而，回來的結果卻讓他大爲驚訝，最後，在他按耐不住的情況下，自己秘密動身去調查。
那是一個很小根偏僻村莊，是在中國北方的內‘蒙’古地區，當時的吉岡安直的中文說得非常的標準，他是以遊客的身份去到那個村子的，他帶了兩個人一起陪同前去的，可誰也沒有想到，快到達村子的時候卻遭遇了泥石流天災，他們幾個人都受了重傷，醒來的時候，發現自己躺在一個屋子了頭，身底下有張木板‘牀’旁邊站着一個帶着帽子的老人，老人說他勃額，一天前進山的時候，在山坡上發現滿臉是血的三個人，吉岡安直心裡一愣，連忙打聽着其餘的兩人情況如何了？
那勃額老人沒有發現他們是日本人，只是回答他的話，說:“幸好我發現得早，要是遲一點的話，你們三個都沒了。”
知道自己的同伴沒事後，吉岡安直鬆了一口氣，隨後便向勃額老師打聽着:“這裡離巴圖布木溝還有多遠？”
勃額老人回答說，這裡已經是布木溝了。
聽到這個回答，吉岡安直有些驚愕，面臨着自己多日來糾纏着的問題，馬上就要解開了。
可剛一高興，他一動身子，才發現自己的‘腿’受了很重的傷，上頭的布，被鮮血浸泡着，疼痛的感覺馬上回籠，疼得他差點就哭爹喊娘了。
勃額老人說必須馬上接骨並處理裡面的石頭碎片，不然的話，斷裂的骨頭就會導致殘廢。
吉岡安直嘆了一口氣，滿臉的沉浸，在當時的情況下，就算是帶來醫生，根本就沒有辦法手。
在沒有辦法的情況之下，勃額老人見他疼得如此難受，便跟他說，一切‘交’給他。
那天晚上，吉岡安直以爲自己快要起來，腦袋燒得昏昏沉沉的，他看見勃額老人端來一盤雨水燒開後，在盤子裡點起火來，他想開口問，卻怎麼也說不出話來，只是看着勃額老人對他說了一句話:“你先睡吧。”
第二天醒來的時候，吉岡安直意外發現自己的‘腿’能動了，他追問勃額老人是用什麼方法治療的，想將他帶回去，將來對軍隊有好處，然而，勃額老人只是搖搖頭說:“這是一種失傳已久的醫術，也是薩滿醫術。”
吉岡安直一聽，這不是自己正要想了解的宗教嗎？找了這麼久，終於讓他見識到了，難道這就是天意。
當然，他還來不及高興的時候，勃額老人卻嚴肅的叮囑他說:“小夥子，你若是問下去的話，你的‘性’命會不保，爲了你自己，就止打住。”
吉岡安直從勃額老人的神情裡看到了一股威震警告的神‘色’，他有些畏懼，他不想失去自己的‘腿’，更不想失去自己的‘性’命，他生來就有帶國家使命的，不能死。
過了兩天，他告別了勃額老人，回到了天津。
在布木溝發生的事情，吉岡安直當作是一場夢，當然他也從自己同伴那瞭解到，勃額老人那晚只用了二十分鐘左右，就完成了高難度的手術。他們兩個進去的時候，發現那個裝着水的盤子裡是一些碎骨頭，而旁邊的火已經熄滅了。
這神奇的醫術讓他們三個人都震驚了，但是，卻無法爲己用，這是他們覺得最可惜的。
吉岡安直覺得薩滿教的東西比他們國家的神道教要厲害，神秘，醫術驚人。
故事就到這裡了，聽得我們四個人都愣住了，尤其是薩滿那神秘的醫術，究竟是如何救人的？
“你是從哪裡知道這些的？靖國神社的那個手札？”我急問。