聽到這突然響起的聲音，赤銅黑十字和青銅黑十字雙方都是一愣。
在戰場的中央，一個金髮青年，正出現在那裡，而他的手中，正抓着一個公羊頭。
看到這個狀況，雙方都立刻遏止了攻擊。
“停下！”
“回來！”
長槍化身的高大獅子急急停下，化作一道流光，返回到銀髮青年的手中，另一邊的漆黑獸羣，也都停下了動作，退到了黑髮青年的面前。
視線從那青年手中的公羊頭移到對方臉上，看着對方嘴角勾出的笑容，銀髮青年眉頭一皺：
“我是赤銅黑十字的奧吉爾·布隆特斯，你是什麼人！？”
“哦。”秦人淡然地點了點頭，然後將視線轉向另一邊的黑髮青年，“你呢？”
“波克·尼查爾，隸屬於青銅黑十字。”黑髮青年不明所以，但還是做出了回答。
隨後，秦人又問了一個問題：
“你們知道弒神者吧？”
聞言，兩人的神情都是一緊：“你是！？”
兩人的腦海中迅速地回憶着現有的七位弒神者的形象，將秦人的金髮作爲特徵比對之後，以後同聲道：
“‘劍之王’？不對，你到底是誰？”
青銅黑十字和赤銅黑十字都是南歐的魔術結社，雖然那位劍之王經常在世界各地跑，見的機會很少，但是他們也不會不認識。
而秦人並沒有回答，腦中根據“青銅黑十字”、“赤銅黑十字”、“弒神者”、“劍之王”這些關鍵詞，確定了自己所在的世界。
《弒神者》
一個12年的後宮番。
故事中，在這個世界，人們編織了各式各樣的神話，而神話又造就了各式各樣的諸神，衆神本應也如在各自的神話中維持著本應有的角色，從而使世界正常運行。
但卻不是所有神都安分守己地順從自身的神話角色，離開原位，出現在世界上。
這些不順從原有神話的，便被稱之爲“不順從之神”、“不從之神”。
包括傳說和神話中的英雄、天使和魔獸之類的存在。
這樣的“不從之神”，他們手中握有的強大“權能”，是會帶來災禍的。
而在這樣的情況下，出現了一些魔法師，通過神話中記載的神的弱點，通過各種弱點擊倒殺死了“不從之神”。
這些人，就被稱之爲弒神者。
而弒殺了神明的人，就能夠奪走神明的力量。
而這些弒神者，在獲得了力量之後，自然也不會繼續當普通人。
就像暴發戶一樣毫無顧忌地使用自己奪來的力量的弒神者們，一時間有了“魔王”的稱呼。
當然，魔王這種帶着恐懼厭惡感情的稱呼，自然不能隨意使用。
這些弒神者們，最後統治了一個個地區。
受統治者，也就把“國王”和“魔王”的意義並和在一起，來了個“王”的稱呼。
青銅黑十字和赤銅黑十字，都是意大利的魔術結社。
統治了意大利的“劍之王”薩爾瓦託雷·東尼，麾下勢力就是南歐魔術結社。
統治了東歐巴爾幹半島的“狼王”薩夏·德揚斯達爾·沃班，或稱沃班侯爵，麾下的勢力是北歐魔術結社聯盟。
統治了美國的“冥王”安妮·查爾頓。
統治了英國的“黑王子”亞歷山大·加斯科因。
統治了天朝的“武俠王”羅濠，順帶一提，是女的，她有“中華武林盟主“、”五獄聖教教主”這種讓天朝人看着頗感蛋疼的稱號。
沒有統治任何國度，只是隱居在亞歷山大的“妖魔洞穴女王”愛莎夫人。
還有原作主角，後宮王草雉護堂。
想到自己來到的世界是弒神者之後，秦人不由得咂了咂嘴。
這個世界的武力值，也不低啊。
劍之王東尼的攻擊，可以改變大陸框架
冥王安妮的魔彈，可以覆蓋整個加州。
狼王沃班侯爵，有國家級別的氣象的能力，不是歐爾麥特那種，而是改變一整個國家的氣象。
愛莎夫人能引起天災大饑荒。
草薙京他弟的白馬權能被認爲能覆蓋整個關東地區（四個城市中等大小）
武俠王羅濠教主的攻擊可以到颱風的規模級別。
黑王子能夠輕易能改變地形。
說真的，秦人現有的力量，評價爲D，想要湮滅千人萬人軍隊倒是輕鬆的很，但是要將攻擊覆蓋到一整個城市，還是做不到的。
如果能夠提升到C級，那就是正面摧毀、抵抗城市級別的力量。
打不過荷魯斯，不是什麼丟人的事情，雖然那丫在地位上比不上九柱神，但好歹也是埃及最古老的幾個神明之一。
說起來，秦人有個主意。
自己到底是搞個弒神者的身份來玩呢？還是搞個不從之神的身份來玩呢？
阿茲爾的形象就是來自荷魯斯，他又和那荷魯斯有仇，之後他肯定要把荷魯斯干掉的。
幹掉荷魯斯之後，他就以荷魯斯的身份行動？
還是說，自己找機會殺幾個埃及神，然後搞個“法老王”的身份來玩玩？
說起法老王.....
秦人手掌一揮，流沙涌動之中，他的形象發生了變化。
一頭黑中帶紅、劉海金黃的三色頭髮，宛如用膠水固定了一般形成尖刺，前額有一撮閃電形狀的劉海。
略淺的絳紫色眸子，內裡襯着一條V字領無袖T恤，外着一身深藍色的、近似風衣的服裝。
變化完畢之後，秦人似乎想起了什麼，流沙再次涌動，在胸口形成了一個巨大的倒金字塔吊墜。
變化完畢之後，秦人看向了目瞪口呆的兩羣人，掏出了金色的錫杖：
“我的名字是，阿圖姆——”
秦人將快到嘴邊的“遊戲王”、“打牌王”、“口胡王”、“髮膠王”之類的吐槽性質的外號嚥了回去。
一陣金光閃過，青銅黑十字和赤銅黑十字的衆人，都露出了驚詫的表情：
“阿圖姆！？”
看着他們驚訝的神情，秦人也想起了一件事。
阿圖姆，原本是古埃及神話-赫里奧波里斯體系中的最高神和太陽神，近似創世神的地位。
在後起的信仰拉出現後，最高神和太陽神的地位逐漸被取代，並與拉融合爲一個神的不同神格，被視爲黃昏的太陽。
早晨的時候叫做凱布利，正午的時候他叫拉，在黃昏時叫做阿圖姆。