鄧瀚的來信，諸葛亮自是看過不提。
得知鄧瀚所起的臥龍之名乃是爲了諸葛亮，一些相熟的人，如水鏡先生，龐德公等自然是不覺的意外，原來在水鏡先生和龐德公平日裡相談時也認爲諸葛亮有伏龍之資。當然這也不過時兩位大賢隱士的私下裡的稱謂。
因此劉備在遍尋周遭後不得傳聞其意時，便想到了他的軍師，徐庶。
“元直，在荊州多年，自然對此間人事風物知之甚深，可曾聽聞有臥龍與鳳雛二人者？”劉備期許着徐庶能夠給他一個滿意的答案。
“回稟主公，我雖在荊襄之地遊歷數年，然臥龍鳳雛二號者，卻也是近些時日方得聞！”徐庶自然是實話實說，他也確實是這些天才知道的這兩個名號，看着劉備臉上失望之意一閃而過，徐庶接着道：“不過，以庶之見，能配的上此等道號者，在此間卻有兩人！”
“哦，”徐庶的話，自然讓劉備有柳暗花明之感，“願聞其詳！”
“呵呵，主公，說來卻也有些不便，”見劉備有些疑惑，徐庶道，“庶所知的二人乃是我的同門師兄弟，臥龍者，或可是諸葛孔明，諸葛亮，其複姓諸葛，祖上乃是琅琊人士，而鳳雛者，也可是龐統，龐士元，襄陽人，其叔乃是此間之龐德公！”
“哦，軍師且細言之，二人如何稱得上臥龍與鳳雛？”
“主公以爲庶之才如何？”徐庶問道。
“軍師自是大才，自備得遇軍師以來，卻也是風生水起，得軍師之助，才能以三千甲備不足之軍，北略曹操，且殺的夏侯惇等人仰馬翻。軍師確有王佐之才！”
“主公之贊，庶卻是不敢領受。以庶之見，方纔所言之諸葛孔明者，卻是有經天緯地之才，治國安邦之能！庶與之相比，卻也猶如螢火之與皓月，其人之才遠勝於我，而龐統其人，卻是尤好軍略，自是有鬼神不測之謀，平日裡與他論及軍事，庶雖也自信，與之相較，卻是頗多不如！”
“軍師此言，或可謬矣，元直大才，備已知曉，然天下間竟還有勝過元直之人？”劉備卻是怕徐庶有些自賣之嫌。
“古人云，舉賢不避親，庶今日也願行此等美名之事！庶昔日曾與崔州平，石廣元，孟公威，及諸葛亮一起讀書，我等四人卻是讀書時，自是唯恐讀書不解其意，或有韋編三絕之感，而孔明讀書卻是隻讀其大略，後一日言談間，孔明指我等四人者，言道，若我等爲官，或可至一郡之守牧，我等問他時，他卻笑而不答，不過平日裡卻是每自比與管樂。”
“非庶今日自誇，庶自問于軍略等事，自當的主公一問，不過孔明者，卻是不獨軍略有所得，治國，安民，明法，等卻是博學而多才矣！”
“主公若是還有些不解，或可詳詢於我師水鏡先生，自可得此二人者詳情！”徐庶自然也知道，他這番話雖是實情，劉備卻驟聞得有如此大才，自當羅致而重用之，卻也怕有言過其實之感，或可只有其親眼所見才能領略諸葛亮之風采。
“元直之言，自是善言，容備細思之！”
元直卻是告辭，隨後便將此事通知了鄧瀚，鄧瀚卻也知道，有些事，還怕過猶不及，劉備既然對諸葛亮有了印象，自當去拜訪的！
不過鄧瀚卻也沒有閒着，自那日諸葛亮收到他的信，卻也給他回了封信。信中談到：
“師弟所言，卻爲正理，然當今天下，不惟君擇臣，臣亦擇君。元直師兄和師弟所投之劉備，亮心中也以爲此人誠爲一時之選，然以亮之秉性，卻也不願輕身投托。但恐誤人誤己啊！”
其實鄧瀚也是知道，諸葛亮這個人一生自是認真，一旦認定的事情便會堅持到底，要不然他也不會在劉備死後，至乎以一己之力維持着弱小的蜀漢，真正的做到了鞠躬盡瘁死而後已。
這或許是宿命的因緣，只有等到劉備與諸葛亮相見，便猶如jinfeng玉露一相逢，便勝缺人間多少君臣相知，使得後來的文臣謀士俱爲三顧而傾倒。
鄧瀚卻又給諸葛亮寫信道：
“既如此，以玄德公之求才若渴，自會親身拜訪與師兄，不知師兄將何以對之？”
“師弟不必多言，容後自當見分曉！此間且容師兄賣個關子！”
“不想師兄也變得如此有趣！師兄既要相試與玄德公，師弟自不會多言，然師兄又有何言語可動玄德公之心，可否讓師弟先竊聞之？”
“師弟卻也有些不爲己甚啊，既然如此，也罷，誰讓師兄生受了你如許之照顧，便將爲兄近日所思概說與你。
以師兄之本意，爲玄德公計，莫過於先取荊州爲立足之地。荊州之地，自是北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國也，然劉荊州卻是隻好文采風liu，若爲太平之時，不失爲一利國利民之良吏，當此天下，也不過是爲他人做嫁衣而！而如今其人已垂垂老矣，其子多聞也不是守業之人，一旦其身死，荊州基業旦夕之間便屬他人，玄德公自可取之。
而後，卻可以荊州爲本，西向爭益州，益州劉璋雖據有天府之國，不過是守門犬之輩，其才更不如劉表，若得此兩地，玄德公自可大有作爲！
北方曹操借天時，仰人謀，挾天子以令諸侯，大勢已成，片刻間誠不可與之爭鋒，而江東孫權處，卻是父子三代苦心經營至今，卻是國險而民附，賢能爲之用，此可以爲援而不可圖也。
而玄德公自然是漢室宗親，又仁義之名播於四海，待跨有荊益二州之地，勵精圖治，內修政理，外結孫權，若天下有變，即可出兵與荊益二地，或可霸業有成，漢室可興！既不能，也可退而三分天下！
師弟以爲如何？”
“師兄之言誠爲天下之良言，若盡如師兄所言，師兄誠乃是不出門而知天下事，臥隆中已定三分天下！
然，天下事，不如意者，十之八九！世事難料，師兄豈可以己度人，江東者，豈無有心於荊州乎，荊州，自是與江東鄰接，而一水爲其共險，且又有山陵之固，於江東而言，若其不盡有大江之險，其生死豈非操於人手，且荊州殷富，加之金城之固，江東若是zhan有，也自可劃江而治！
此外，天下之間，無永恆之盟友，只有不變之利益，曹操即使奸詐梟雄之輩，且又有大義之名份，焉知豈能按我等之心意行事乎！
又如今之玄德公，仁義播於四海，但以如今荊州蔡瑁宵小之輩，卻也對其甚爲戒懼，自不會讓玄德公輕易如願得此荊州，另若是貿然攻取荊益二州，又恐傷了宗室之義，此也誠爲難事！
益州，乃是高祖龍興之地，當時，以霸王項羽之能，只得天下之赫赫武功，卻無治天下之文事，如此方得明修棧道暗度陳倉，進而與天下羣雄合，同項羽並爭天下。而如今，曹操孫權二人卻既有武功，又有文事，卻不能類比於高祖。
以小弟之愚見，當先選一穩固之基業，廣積糧，而益州之地，卻非此時之良選，益州雖有山野之固，卻也有閉關自守之難處，荊州玄德公自當爭之，卻不可執意盡取之。當與江東共享之，我或可讓其地利，而盡得其人和！
今之師弟取得上庸之地，卻也爲一後路，自上庸北上或可進襲關中，西向則爲漢中，而上庸其地也可順水而東下荊州，東吳之地，其西南者卻是益州，小弟自認此地或可有爲！
前事不忘後事之師，先秦之所以一統天下，高祖之所以建號大漢，光武之所以復興大漢，自可當得我後人借鑑之！
上述所言，不過是小弟一家之言，師兄大才，小弟自是知道，若有胡言亂語，還望師兄諒之！
小弟所願者，欲與師兄等一起，輔佐明主，復興我大漢！待得他日功成，贏得生前身後名！”