兩個漢隸形體的大字—易經卻是映入鄧瀚的眼簾。看着這兩個字，鄧瀚卻是揉了揉自己的眼睛，他自是清楚的記得方纔第一次開卷時，並沒有他熟悉的漢字，不論其他，就說這第一個字，易字，方纔之時，上下兩個部分還像是一個古體象形的日字和月字，而此時卻變成了方正的隸體。
字面上的變化，更是讓鄧瀚察覺到這卷竹編的不凡之處，“果然是南華真人，出手卻是非同凡響！”
此時鄧瀚對於書中的內容卻是更加的好奇，前世的他自然也是個不怎麼相信鬼神之說的人，而且所謂易經在鄧瀚的認知中，他看到的更多是用在了給人測字算命，什麼八卦算命，文王課字，九宮神算之類的事情，還有就是堪輿風水等等一些算的上迷信的事情，不過他卻也知道，易經單單論其本身，卻說得不僅僅是這些。
易者，變化也，生生之爲易。何謂生生，這是指的一個連續不斷的生成過程，沒有一刻停息。天地本來就是這個樣子，以生生爲基本的存在方式。故而有道是，萬物皆有易。
《易經》之爲書也，不可遠，道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可爲典要，唯變所適。
自經孔子刪《詩》、《書》，訂《禮》、《樂》之後，由他編著了六經，贊述了《周易》，《易經》便成爲了四書五經必學之科目，且孔子又從中悟出了儒家之中庸之道，及其後仁義禮智信、三綱五常這些儒家之有別於他派的根基，也是從易經中而來。後人每讀之，解之，都將它尊爲百經之首，萬法根由。
從易經中，道家學得了天地變化，陰陰陽陽及其陽極陰生，陰極陽盛之相生之理，先天后天八卦之道，成爲了道家的思想根由，被道家尊爲“三玄”之一。
易經陰陽學說還是中醫陰陽學說的基礎。易經的實時定位思想、與時偕行等思想對中醫有着至爲重要的影響，一人一方、因病成方的治療原則皆源於此。同時對子午流注、八綱辨證、風寒暑溼燥火六邪等學說的形成都有重要影響。
對於兵家來說，先秦的孫臏，吳起等人所著之兵法也都從易經中獲益良多，還有諸葛亮他最爲著名的八卦陣也是脫胎於其中。後世常常聽聞的“風林火山”一法，對應的不過是易經中代表八卦的幾個外徵。
說到武術，易經中有言，君子以除戎器，戒不虞。鄧瀚所修煉的太極功法，還有比較出名的八卦掌等，都是從易經中得到的啓發。最爲大家熟知的降龍十八掌，其中有一掌，喚作亢龍有悔的，其名字便是脫胎於易經中的乾卦。
易經從其一誕生，便涵蓋了天地間萬物存在以及運動變化的至理。然而真正的易經卻是有三種，但是在歷史的長河中得以流傳下來的僅剩下了《周易》，其他的兩樣於前漢時分便已經失傳無蹤了。
鄧瀚此時所看到的卻是全篇。除了他已經見識過的周易，在這竹編中，他還看到了名爲《連山》和《歸藏》的兩易，而這兩易在書中的位置明顯還要早於《周易》。
《連山》者，通篇八萬字，據稱乃是成於神農氏，起於艮卦。艮爲山，周易中此卦講究動靜適時，當行則行，當止則止；當說則說，不當說則不說，一切必須審慎抑止爲是。而在連山中，艮也爲山，與之不同的卻是，從艮卦開始，講究的卻是山之如出雲，連綿不絕。萬事萬物當積極進取，且不可中道而崩，天道有常，故其常在，運行其間，人能查之，卻不可動之。
而《歸藏》一篇，不過區區四千三百言，號稱成書於黃帝之時，卻是卦象起於坤卦。周易有云，地勢坤，君子以厚德載物，言之君子之德隨高下可定“或從王事”到“括囊四海之志”的成敗，卻也是顯現易之生生之道，而歸藏所言者，顧名而思意，萬物莫不歸藏於其中。莫道萬物之如何變化，天道卻也無常，有生便有死，生於斯，長於斯，終究歸藏與此。
過了上元節之後，一連幾天時間鄧瀚便一直沉浸在易經的世界裡，對於這部被稱爲百經之首的寶典，鄧瀚卻是每看一遍都會有新的發現，那書中字裡行間都蘊含這深刻的哲理，似乎每個字都可以讓人反覆咀嚼，卻絲毫沒有乏味的意思。
看着鄧瀚這副樣子，作爲夫人的孫尚香卻是有些傷自尊，想想她一個堂堂的江東郡主，又算是當代數得上的美女，夫妻隔離了好長時間，都說小別勝新婚，鄧瀚回來後第一天是過於勞累加上長途騎馬帶來的不便，倒是早早的休息了，可是後來劉備讓他修養的這段時間，鄧瀚整日裡卻是抱着一卷竹編，吃飯時，在書房中，胡亂扒拉幾口，便算了賬，至於累了便在書房中，伏案而眠，一清醒卻又繼續看那竹編，自是讓孫尚香吃味不已，對那本易經的怨恨卻又將之毀屍滅跡的衝動。不過看着鄧瀚那副聚精會神，認真的摸樣，孫尚香卻又有些癡迷，男人總是在認真的時候，才能讓女人更加的喜愛。
對於鄧瀚的這種狀態，不管是鄧羲夫婦，還有鄧艾周不疑，在以前可都是沒有見過的。鄧瀚說起來，怎麼都是一個能夠享受，也樂於享受安閒的人，像這般勤奮的時候，卻是少見。
不過鄧羲畢竟知道自己兒子的本性，鄧瀚總是知道自己的分寸的，探望過一次，見他精神不錯，便不再管他，還回去安慰鄧夫人。而鄧瀚的兩個小跟屁蟲，卻是看着神思內屬的鄧瀚竊竊私議着，“少爺，有問題麼？”鄧艾問道。“恩，少爺有問題！”周不疑道。
“什麼問題？”
“少爺太刻苦了，我們該悲劇了！”
“怎麼？”
“你何時見過他這麼手不釋卷，徹夜讀書的，他都這樣了，還會容得了我們貪玩耍戲麼？”周不疑道。
“那是你，我可都是很聽話，少爺臨走時吩咐我這段時間讓我讀的書，我可都讀過了，還有少爺教我練得功夫，我可都練得很踏實的，可不像某些人，總是找些藉口，說什麼天冷啊，氣寒啊的，不練功，哎，可憐啊！”鄧艾如今卻也不再和周不疑硬着對口了，說完話，卻是放下了手中的書卷，他要去練武場練功去了。
“你等等我啊，鄧艾！”周不疑連忙跟了上去，他卻是還要鄧艾指點一下如何應付鄧瀚可能的查驗呢。
“師父，你看這些天，鄧公子總是通宵達旦的看那捲竹編，不會是讓南華那個牛鼻子給迷了神智吧！”王基自是知道那本書來歷的人。
一個響亮的崩兒響在王基的額頭上，“牛鼻子也是你能叫的，那可是爲師的專有，你要叫他南華真人，一點也不知道尊重師父！”王越卻是有些孩子氣，畢竟年紀大了，老小孩麼！
“師父，你們說的那個人是誰，怎麼，對少爺不利麼，要是有什麼不妥，我這就去把他給提溜來！”對於那些和鄧瀚不對付的，深受鄧瀚恩惠的李康自是義憤填膺，還沒有弄清楚狀況，便有些氣血上涌了。
李康說完這話，卻是一聲兩響，王越又忍不住敲了李康一個腦瓜崩，當然順手而爲，王基也和李康兩人有‘福’同享，“看你們兩個的樣子，都比鄧小子年長不少，怎麼就沒有一點的穩重氣，哎，老夫怎麼會收你們這兩個莽漢爲徒，這全都是那鄧小子的算計啊，真是的，牛鼻子，你要真能迷了那小子的神智纔好啊，也算爲老夫出口氣，真是的！”
說完這番話，王越卻是對着遠處伺立的鄧府下人喊道，“去給老夫再準備兩罈子好酒，我要喝過癮，虧死那小子！”轉頭又對着王基和李康兩個道，“傻站着幹什麼，還不給老子再揮劍一千次，王基你計數！”
留下兩個人呆立着，王越卻是去喝酒了。
“伯輿，師父剛纔說的那些話什麼意思啊，我怎麼聽不明白呢？”李康混沌的問着王基，“好像少爺有些不妥吧！”
“鄧公子沒有什麼事情，師父是有些氣不過……”王基卻是連忙小聲說道，“哎，別說了，鄧公子肯定是沒事，我們卻該抽了，一千下揮劍啊！”王基有些覺得拜師這件事好像之前自己沒有好好的考慮一下，思量時，身旁李康卻是揮劍如風，“伯輿，記號數啊！”
躲進書房自成天地，渾然不覺家中紛擾的鄧瀚此時卻是自感神清氣爽，“朝聞道，夕死可矣，朝聞道夕死，可矣！”
“乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是爲下經三十四。”
“是故，大道至簡至易，無端不竭，易無始終！”
心有所感，身便有動，體內的太極功法，無由而動，隨心所欲者，勁力無處不至，鄧瀚此時的腦海中卻是呈現出一幅完美的太極陰陽魚。
精與汽也，聚則合一，散則分二，二汽陰陽；一體分二，陰陽二性，一體之內，陰顯陽隱，互根互寓，顯隱性易，互易互化，恆運無休。故，精汽互動，陰消陽長，陰進陽退，陽殺陰藏，和諧平衡。
一手揮琵琶，一手搬欄錘，長吟出，鄧瀚雙臂伸展間，身體旁邊自由氣旋成太極狀，輕輕放下手，慢慢捲起竹編，用黃綾敷住，擱置於案上。鄧瀚便聽得房門處，有香氣襲來。
“夫人，卻是有好久不見，小生有禮了！”